古代通缉令到底是什么样的 画像和本人不像为何还能抓到犯人
对古代犯人很感兴趣的小伙伴们，历史网小编带来详细的文章供大家参考。古代犯人被通缉的时候，通缉令上面的画像和本人一点都不像，朝廷为什么还能找到逃犯？
那么这份缉令长什么样子呢？难道真的画着古人的样貌吗？
这份记录叫做《甘露二年丞相御史书》，是由朝廷丞相御史府 *** 的通缉令，是一份“丞相级别”的犯罪记录，可见这份通缉令在当时的分量。
通缉令中通缉的是一名叫“外人”的婢女，当时汉武帝的第四子刘胥因为诅咒案自杀，朝廷为了追查余党，这才发布了这份通缉令。
通缉令中并没有画像，由于那时候的纸张还没有普及，所以其实这份通缉令所使用的是竹简，而想要在竹简上绘画出犯人的样貌，的确非常困难。
这份通缉令有两部分，前半部分主要描述犯人的姓名、样貌，其中甚至精确到犯人的脸型、身形、发色等，对犯人的外貌描述极尽笔力。
后半部分就主要记录了这张通缉令在各个区县层层通关的记录，哪些对方发现了疑似犯人的踪迹，哪些地方没有异常等，都描述得一清二楚。
后来随着时代的演变，纸张开始普及，人们作画更加普遍，通缉令也就开始逐渐绘画上了犯人的样貌。从唐代之后，通缉令上就出现了画像，以便于人们辨认。
我们时常在电视剧中看到抓捕犯人的通缉令，一般都由官府张贴在墙上，这时候百姓都会围过来议论纷纷。
只见墙上的通缉令只用非常抽象简陋的 *** 描述出犯人的样貌，要么是寥寥几笔，要么是夸张丑陋。
这个时候大部分人都会有一个疑惑，老百姓们真的能认出来犯人吗？
当然了，电视剧中为了省事，都是随意画两笔敷衍一下观众，真实的古代通缉令会着重画出犯人的长相，至少会将特征体现出来。
不过说实话，特征画得再具体，也不可能跟犯人一比一还原，按照这样的通缉令寻人，能找到犯人的概率非常低，这种通缉令的弊端非常多。
首先就是时效性的问题。
我们了解，现代的技术非常发达，想要寻人，只需要在 *** 上发布信息就可以了，甚至时光再倒退几十年，也可以将通缉令复印出来，然后张贴在大街小巷。
但是古人却没有这样的技术，那怎么办呢？那就需要师爷出山手动画像了。
一般师爷会先画上犯人的样貌，然后再具体描述犯人的长相、特点等，最后再说明所犯何事，那么这里就有个问题：
因为画像需要通过省市府州县等层层张贴，需求量是十分庞大的。
所以师爷画像的时候几乎要把手累断，如果衙门有条件的话，也许会雇几个秀才帮忙一起画，如果没有条件，那就只能干等着师爷画完。
这样就会错过抓捕犯人的更佳时机，等到师爷全都画完了，犯人肯定也跑得差不多了。也许会有老百姓能够提供一些线索，但是等到官员们追查过去，犯人已经没有了踪迹。
其次，老百姓不识字，就更加增加了寻找犯人的困难，古代没有义务教育普及，普通的老百姓大字不识一个，出来围观通缉令，也是大多看个热闹。
官府也了解这一情况，一般也会派出人员去村庄中讲解，不过因为地方村庄又多又乱，一来并不能各个小村小户都能顾及到，二来百姓口口相传之间也免不了导致信息错乱。
所以其实通缉令在村庄中的作用有限。
除此之外，还有一个最致命的问题，古代没有电脑，无法准确地获知犯人的样貌，所以其实师爷画像的时候，是根据目击证人描述的外貌一通瞎画。
那么画出来的画像可想而知，根据别人的描述，这个犯人有可能是奇形怪状，也有可能异常抽象，还有的犯人甚至长了两个头，根本不像个人。
退一万步来说，就算师爷是按照犯人真实样貌画的，那最上级的师爷画完画像以后，下级府县的师爷再比着画，一级一级传下去，画像中的人就更难辨认了。
因为画像一般也只能强调犯人的特征，无法画出真实的样貌，所以很多百姓看到跟通缉令上的画像相似的人，都是不管三七二十一，先抓到衙门再说。
南宋时期，就曾发生过认错犯人的事：
当时一个叫做林驸祖的秀才好端端地在大街上走着，突然被官兵抓起来了，非说他就是文天祥。
林驸祖气的破口大骂，直言认错人了，但是官兵根本不听这些，毕竟衙门里喊冤的人多了去了。
官兵一路将他押到了京城，京城的衙门拿出画像一看，还真就长得一模一样，当即就要扔进大牢。
好在这时候，有位在门口路过的乡亲认出了林驸祖，证明了他的确不是文天祥，官府这才放人。
后来林驸祖找到文天祥，告诉了他被官府错认的事，文天祥还因此写了首词大骂官员眼瞎。
那么我们了解了通缉令的弊端了，也就是说依靠通缉令抓到犯人的可能性并不是那么大，那么为什么官府还要费劲张贴通缉令呢？
官府当然也不是傻子。
虽说有弊端，但是也有一定的好处，否则通缉令不可能延续了几千年还流传至今，当然了，这种好处也仅仅限于古代。
古代的交通并不发达，并且人口也没有那么密集，所以师爷画像慢没错，犯人跑得也慢，并且官府抓捕犯人可以骑马。
骑马不但费钱，还格外引人注目，那么犯人肯定是不能骑马了，除了马之外，也没有什么比较快的交通工具了。
另外，古人虽说没有身份证号，但是却需要“通关文牒”，这个通关文牒可不是只有出城才有，上到省市，下到村庄都需要出示。
古代设有里长、亭长、乡长等基屋单位，出个门相当于要先向街道处打报告再向上报审，上面同意之后就会开路引。
这个路引非常重要，上面会详细写明出行人的户籍所在地，去往何方，因何而去，何时归来，只要多待一天，马上就会被扣押。
每个关卡都会设置“收费站”，查验比现在还严，只要工作的官员看到通缉令上有这个名字，必定会立即报告县衙。
也有人说，那我不进城，躲在乡村的路边或者马棚睡觉不就可以了吗？其实这个办法更行不通。
不光进村的时候需要路引，租房、住店都需要路引，夜晚之后就会宵禁，如果打更的人半夜还看到外面有人，那就说明这个人不正常，不把人扭送到官府才怪。
另外，古代的村庄大部分是“家族式”的村庄，一个村子就那么几个人，大部分还都是宗族亲戚，联系比较密切。
如果突然之间多了一个陌生人，乡亲们都会格外警惕，如果这个人有反常，自然是先送到官府去。
一旦发现是犯人，那就别想逃掉了，古代由于阶层制度严明，砍头、诛九族等刑罚的存在，也是震慑人们的一大原因。
别说是陌生人了，就算是自家人，为了不被牵连，发现以后，也会选择将犯人交出去。
战国时期的商鞅变法将皇权集中，发明了“连坐”的制度，这种连坐制度一直持续到清代灭亡才结束。
所以在这种残酷的封建制度下，就算你想包庇犯人，其他的亲戚们也不允许，一旦有人告发，那么极有可能被株连。
另外，古代常常流行一句话：“重金之下必有勇夫”，这话说得没错。
在《资治通鉴》中就曾经记载了这样一段话：“诏天下有能告杀人者，赏钱五万”，五万钱可真不是一个小数目。
很多古代不是很富裕的百姓人家，全家一年的花销可能也就几百个铜板了，那么5万钱相当于现在的上百万的购买力。
这笔钱能让全家人一辈子吃喝不愁，也有些通缉令只要是提供线索就会有奖励，所以也有些村民碰上跟画像相似的人，二话不说先扭送官府，万一是个逃犯呢？
其实综合来看，这个通缉令的指望老百姓去抓到犯人只是其中一个目的，更大一部分原因是为了让官府警惕。
犯人一旦流窜，如果各地府县都开始戒备的话，那犯人几乎是寸步难行。
各地官府会根据画像抓来很多比较相像的人，到底谁才是真正的犯人，通过对比审问以后就能得知了。
那么这样的确是能抓到犯人，但是也就造成了抓错率极高，很多地方腐败的衙门为了跟上面有交代，对抓捕来的人屈打成招者不在少数。
也有的确实抓到了犯人，但是一对比跟画像没有半点相似之处，这就比较尴尬了。
所以其实古代的各种看似不是很科学的制度，实则都有它存在的意义，虽说功效不是很高，但是搭配上古代残酷的封建制度，反而能发挥作用。
