萧衍是图和建立梁朝的？他称帝后有什么作为？
萧衍建立南梁，在位期间励精图治，为何最后活活饿死？接下来听听历史网小编讲一讲他的一些故事。
一、兰陵萧氏
兰陵萧氏，在南朝时(南朝是南北朝时期的南方政权，与北朝相对，其中南朝是由汉族建立的宋(南朝宋或刘宋)、齐(南朝齐或南齐)、梁(南朝梁或南梁)、陈(南朝陈或南陈)四个王朝的统称，而北朝则多由少数民族建立，为北魏、东魏、西魏(东西两魏并存)、北齐、北周(北齐北周并存)五个政权的统称，南北朝上承三国两晋，下启隋唐)以军功起家，成为“南朝四大侨望”之一。萧衍，出身兰陵萧氏，是西汉开国功臣之一，萧何的后代子孙。
萧衍年幼聪颖，喜好读书，博才多学，与其他七个人一起成为“竟陵八友”，成为萧子良的幕僚。显赫的出身和过人的天赋使得萧衍刚出仕就担任开国(南朝齐、南齐)功臣王俭的幕僚。萧衍办事很有 *** ，且才学出众，很快就获得提拔，一路升到太子庶子，开始进入权臣萧鸾的视野。
二、走向帝位
永明十一年，齐武帝病重，权臣萧鸾在萧衍的筹划下，几度废立皇帝，最后自己登上帝位，而萧衍开始进入国家管理层的核心。
萧鸾称帝之后，南齐进入短暂的太平时期，随后，北魏孝文帝率三十万大军发动“义阳之战”。面对大军，萧衍沉着冷静，连夜抄小路到魏军背后的山上，命将士插满旗帜。到了黎明时分，义阳守军以为援军已经包围了魏军，于是开城进攻，奋勇出击。萧衍抓住了机会，火烧北魏后军，身先士卒，与义阳守军形成包夹，加上火势浩大且魏军情报全无，魏军以为真的被南齐大军前后包抄，全军自乱阵脚，慌忙逃命。最终，南齐赢得胜利，萧衍占据首功。
义阳之战使得萧衍守护南齐的威名传播到整个南方地区，为后面萧衍篡位奠定了重要基础。到了建武五年，萧鸾病逝，他的儿子萧宝卷继位，南齐开始没落。
东昏侯萧宝卷是个草包皇帝，为人暴虐无道，滥杀无辜，彻底失去了人心。萧衍与诸大臣商议后，决定讨伐萧宝卷，很快萧衍就通过里应外合铲除了萧宝卷，但是，半路杀出了一个萧宝融，使得萧衍的建国之路又推迟了四年。
最终，萧衍在“竟陵八友”的其他几个知己的帮助下，加上宗族兄弟在民间利用封建迷信散发的谣言力量，最终通过“禅让”的方式，取代南齐，建立了南梁，成为了南梁的开国皇帝。
三、称帝之后
称帝后的数十年里，萧衍称得上是一个好皇帝。从萧衍个人层面看，《资治通鉴》里记载道萧衍“一冠三年，一被二年”，意思就是一个帽子萧衍要带满三年才舍得更换，而被子萧衍要睡两年才替换，由此可见，萧衍是一个十分节俭、不奢侈浪费的皇帝。同时，萧衍不仅在物质上起到了很好的模范效果，而且在精神层面，也充分表现出了极高的追求，萧衍重视儒学思想的传播，处理政务的空隙时间，会提笔编写《春秋答问》等著作，回答朝野上下对于儒家学问的问题，很好的起到对学问孜孜不倦的带头作用。
从萧衍称帝后的工作层面来看，他同样有着不俗的表现。一方面，他日以继夜地工作，勤勤恳恳地处理政务，大小国事都会过问操心；另一方面，他重视选贤任能，出台业绩升迁制度，鼓励官吏服务百姓，努力做出业绩谋求升迁，同时紧抓贪腐问题，亲自对百官进行思想教育。在萧衍的统治之下，梁朝的吏治清廉而高效。
根据上述所说，萧衍确实是一个贤德聪颖的好皇帝，不但自身方面做得很好，而且重视整个统治集团的素质和精神面貌，并且，在他的治下，南梁逐渐变得强大，周边国家都不敢轻视南梁，南梁的版图也逐渐扩张。但是，为什么萧衍最后却活活饿死呢？
四、饿死原因
萧衍之所以饿死的根源，是因为他晚年笃信佛法，郭祖深形容：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。”萧衍广建寺庙，推行佛法，成日不务政事，延请高僧来朝开讲座，或者亲自到各个寺庙去学习佛法。在这个过程之中，萧衍看清了权势，逐渐远离了政治中心，而这样的萧衍，也渐渐失去了朝堂和民间的心。
而萧衍饿死的直接导火索，是侯景之乱。侯景原本是被鲜卑族同化的羯族人，是鲜卑族的奴隶，后来在北齐高欢账下建立奇功，但为人张狂无理，被高欢后人筹谋夺权，知晓后逃跑到西魏，请求收留被拒绝，最后逃到南梁被萧衍重用。
后来，因为听信谣言，并且认为信了佛法的萧衍已经不足为惧，再加上萧衍的一系列军事外交失误，以及南梁的其他军阀也都心怀不轨，侯景决意反叛，率领十万叛军一路攻克，打进了建康城，期间其他军事集团在试探进攻无果后，全都选择了按兵不动，侯景也不敢马上处决萧衍，而是选择软禁他。在软禁期间，萧衍的伙食越发不好，最后因索要蜂蜜不得，活活地饥渴而亡，享年86岁。
五、南朝烟雨
杜牧的诗《江南春》中写道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这众多的寺庙，大多是南梁萧衍时期所建。萧衍的一生，是功过参半的一生，有人说萧衍“半生清明，半生糊涂”，从结果上，这个说法不为过。少年早慧，胆识过人，看人极准，屡立战功，为南方地区换来了数十年的太平发展，朝臣百姓莫不感念。
但是到了后期，在世人眼里，萧衍一手好牌活生生被打烂，军事和外交屡屡失误，酿成侯景之乱，再加上沉迷佛道，企图利用佛教工具控制人心而广建寺庙，早已失去人心，最终，萧衍的功过是非化作南朝的烟雨，没入到历史的长河之中。
