“临朝称制”的历史由来 临朝称制的女性有哪些？

临朝称制是中国西汉时期吕后所开辟的，指的是由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者 *** 皇帝执掌国政。

古时后宫是不能上厅堂的，所以后妃要掌权就要临朝，从秦始皇开始皇帝的命令专称制、布告公文称诰；后妃掌权之后其命令自然也要上升到皇帝的级别，于是就叫称制。临朝称制由中国西汉时期的吕后所开辟，可人们一般比较熟悉的女主统治方式应该是清朝末年慈禧的垂帘听政，二者在实际上没有什么区别。

定义

古代中国在君主制时代由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者 *** 皇帝(即掌握国家更高权力、行使皇帝权力)称为临朝称制。

同治光绪两朝的无冕女皇慈禧

按传统儒学和大男子主义观点，身为女性的后妃只能待在内宫中，而不能上外朝，即所谓男主外、女主内，所以后妃要掌握国家更高权力当然就要临朝，即当朝处理国政之意；从秦始皇开始皇帝的命令专称制、诏，布告公文称诰，后妃掌权后 *** 皇帝职责，其命令自然上升到皇帝的级别，所以叫称制，即行使皇帝权力之意；两者合称，即临朝称制，该词在正史中最早出现于班固的《汉书高后纪》：惠帝崩，太子立为皇帝，年幼，太后临朝称制，大赦天下。

所谓的称制，应该不只是行使皇帝权力之意。虽然女主临朝、亲裁政事，但在发布命令的时候，并不是直接使用懿旨，而仍是以幼帝的名义，用制书的形式颁行天下。这么做的用意有两点，之一：即使皇帝年幼，仍然不能剥夺其在位的事实。所以太后只能代表幼主的意志，代行职权，而不能取代他而迳自下达命令。第二：为避免将来皇帝成年亲政后，太后会以懿旨干预政务。所以太后只能以皇帝的名义发布诏书，以杜绝将来产生皇权二元化的流弊。女主临朝，却以幼帝名义称制的原则，一直到清末的慈禧太后依然遵行不替。若是皇后代夫行政，也只是皇帝本身的特许与纵容。不管皇后的权力有多大(例如武则天)，其身份也不过是皇帝的助手或秘书，不能算是取代皇帝执政，所以诏书仍算是皇帝本人意志的体现。因此，皇后即使临朝，也不能算是称制。

历史

中国

西汉

高祖吕太后

孝元王太后(王政君)

孝平王太后王嬿(孝平皇后，新朝建兴帝王莽的长女，孺子婴当皇太子时的太后)

东汉

章德窦太后

和熹邓太后

安思阎太后(阎姬)

顺烈梁太后

桓思窦太后

灵思何太后

东晋

明穆庾太后

康献褚太后

北魏

文明太后

灵太后

唐朝

武则天(临朝称制二十四年，在位十五年，为中国唯一的女皇帝。)

大唐之一位皇太后武则天，亦为中国唯一的女皇

韦皇后

辽朝

应天皇太后

承天皇太后

法天皇太后

西夏

没藏太后

大梁太后

小梁太后

北宋

章献明肃刘皇后(刘娥)

慈圣光献曹皇后

宣仁圣烈高皇后(高滔滔)

钦圣宪肃向皇后

昭慈圣献孟皇后

南宋

宪圣慈烈吴皇后(吴瑜)

恭仁圣烈杨皇后(杨桂枝)

谢皇后(谢道清)

北辽

萧德妃

西辽

感天皇后

承天太后(即承天皇帝耶律普速完)

元朝

乃马真后

海迷失后

卜答失里后

清朝

慈安太后

慈禧太后(掌握晚清实际大权共四十七年，为中国历代后妃之最。)

隆裕太后

日本

神功皇后

间人皇女

饭丰青皇女