著名的荀子是哪个学派

荀子是哪个学派

荀子是哪个学派，其实很多的人还是比较关心的。在很久以前，荀子的祖辈们，是来自春秋时期的一个诸侯国，那个国家的名字叫做荀国，而荀子的祖辈们在晋国时候也做过将军，后来改名为中姓氏。而到了后代荀子的族人为了避难又改为了荀氏。因为荀子的一些思想，所以让荀子成为了流芳百世的人物。

荀子画像

说起荀子，相信很多的人都知道荀子是战国时期儒家学派的主要人物，也就是说荀子是儒家学派的，在那个时候也是一名优秀的政治家和思想家，不管在何时，所发表的任何言论，到了后世都成为了让人所学习的榜样。

在荀子的观点里面，有一些观点是靠近唯物主义思想的，他反对天命学说，他觉得人定可以胜天，上天的预警，根本都是不重要的，只有人为的因素可以改变自己的现状和自己的命运。

所以在这个主张上，很多的人也对于他的主张感觉到奇怪，但是到了后来，这样的主张其实也是被认可的。这也成为了儒家学派中比较重要的主张之一。当然荀子也有其他的主张，这些都成为儒家学派的经典，让很多的人在提到这些主张的时候，都会想起荀子就是儒家学派的人物。

不管怎么说，荀子都在儒家学派中具有着重要地位的，对儒家学派中的发展也做出较大的贡献，也在某种程度上推动了儒家的发展。

荀子怎么读

据史书记载，荀子出生于公元前约313年，逝世于公元前238年。荀子的出生地为赵国，是周朝战国后期的赵国人。荀子，按照汉语拼音的读法，读作：xún zǐ。由此可知，荀子是荀氏的后代之一。

荀子石像

“荀”字作为一种姓氏，具有较为丰富的历史渊源：

荀字最早是在远古时期就被作为一种姓氏，当时凡是姓氏为荀的人，即向世人表示其是华夏族部落首领轩辕黄帝的后代。据古代轶事传闻，华夏族部落首领轩辕黄帝共有有25个子女后代，分别冠以12个不同的姓氏，其中，荀就是这12个姓氏之一。

根据历史记载，荀姓更先是出自于姬姓，属于国名氏之一。但根据《姓苑》中所记录，在公元前的十一世纪，周文王姬昌将古郇国赐予给了其第十七个儿子姬葡，并在此地建立了姓氏为姬的郇国，将其第十七个儿子封为伯爵，历史上称之为郇伯。后来在春秋时期，晋国武公将郇国消灭，其后代的子孙便将姓氏由姬姓改为以“郇”作为姓氏，后来逐渐将“郇”字右侧的邑字旁去掉，并加上草头，“郇”字即演变为“荀”。

也有古书记载，荀姓是在晋国武公将荀国消灭后，将荀字赐予荀国的公民作为姓氏，称作荀息。后来虽然经过时间的迁移，荀姓在晋国失势之前，曾变更为其他姓氏，但在晋国失势之后，荀姓又被恢复了回来。

荀子图片

荀子思想对当时的社会产生了深远的影响，人们为了纪念他，一代代画他的像。而我们现在看到的图片就由他的画像制成。之所以人们画出他的像，是告诉大家这个就是荀子，著名的教育家。他的思想给当时的社会带来了深刻的变革。

荀子画像

荀子的图片是荀子原来的面貌吗，历史已经久远，是否本人是不是这个样子已经没有办法考证。但这个已经不重要了，重要的是我们站在他的画像面前，看着他的眼睛，仔细听他要对我们说什么？看着荀子的图片，那双眼睛活灵活现，嘴在微微的笑着，仿佛在说：“朋友你来看我了吗？我已经去世很久了，你看见我写的书籍了吗？

希望你可以好好阅读，早已长眠地下的我，是真的希望万家和睦，再也没有战争。”荀子坚定的目光，仿佛在说人就是要有勇气面对困难，了解自己，有困难不怨天不怨地，懂得在逆境中奋力抗争，所有的逆境都将逆转。

荀子的像是为了纪念这个曾经来到世间的人，他并不知道自己的画像可以流传这么远，当时的他只想把自己想说的说出来，想做的做出来，希望给当时的人和后代的人有所帮助。

有一张图片荀子拿着一卷书，应该是用布写的吧，仿佛在告诉我们读书的重要性，在劝学中讲出了一定要多看书。后天学习非常重要，学习并没什么捷径，要用心坚持下去，不要不求解释的死记硬背。

荀子是什么家

荀子是遵从儒家学派的，但是在人性善恶这一方面，他提出的性恶论与儒家的人性本善极为不符。同时，他的弟子李斯及韩非子的思想均为法家的思想。由于这些种种原因的出现，让人们对他到底是哪家学派的产生了疑问。

荀子石像

荀子将儒家思想进行了发展，至于他的两位弟子为何会成为法家学派的，也许是因为他们的知识体系、生活环境、社会现状等因素的影响，加之他们所学思想的吸收与思考，从而形成了与荀子不同的思想。所以，从这个方面来说，不能否定荀子的身份，他仍是儒家学派的。

从人性方面来说，孟子提出的是人生来是善良的，而荀子所说的人生来是不善的与孟子提出的观点并不冲突，只是荀子考虑了环境的影响。荀子认为人生下来就有欲求，而有了欲求就会想去追求，若追求的人多了，就会引起争夺，争夺又会产生混乱。荀子说的人性是加上了后天环境对人的影响。

所以要通过道德约束及教育来改变自己的行为。每天省视自己，看看自己有没有犯错的地方，错了就加以改正，没错也给自己一个忠告，依循自己的本心，做不违背自己内心的事情。从人性这个角度来说，不能仅仅根据善、恶来说明两者间的区别。所以，不能简单地怀疑荀子是儒家学派的这一事实。

荀子的故事

荀子是儒家思想的集大成者，荀子把儒家思想又提升到了一个新的水平，在这位儒学大家的一生中经历过许多的波折。他的故事也让人们读来感到悲凉。

荀子

荀子小时候就比别的孩子聪明，自幼就饱读诗书，其锐智也让周围人感到惊奇。在荀子长大后，来到燕国游说，但是燕国国君对荀子哲学却不太感兴趣，于是无用武之地的荀子跑到了齐国，此时的齐襄王广罗人才，刚到齐国的荀子很被齐王赏识，于是荀子就开始在齐国开启了他的讲学之旅。加上荀子年龄比较大，知识文化也很深厚，得到了众人的尊敬。

但是却总有人说荀子的坏话，使的齐王也不相信荀子。而后荀子离开了齐国，这时的荀子早已81岁。

离开齐国后的荀子又来投奔楚国的春申君，春申君也很是器重荀子。但是春申君还是听信了别人的谗言，把荀子给辞退了，无处可去的荀子又只身一人来到了秦国，但是秦国国君不接受荀子的观点。

此时的秦国只计划它的称霸大业，完全对荀子的说教思想不加理睬，无奈的荀子只好又离开了秦国，这时春申君又很后悔辞退了荀子，又把荀子招募到了楚国。在楚国当起了兰陵令。

春申君死后。荀子辞了官，这时的荀子已是一位98岁的老者，他开始写文，前后一共写了30多篇文章，这就是流传千古的名作——《荀子》。

荀子思想核心

荀子作为我国战国后期最后一位的儒家学派大师，因其无论是在政治上、经济上、哲学上，还是在教育学等方面，都取得了非常卓越的成就，而被后人称作是集思想家、文学家和政治家于一身的传奇人物。

荀子画像

荀子的思想可谓是“一个中心，多个观点相融合”。荀子的思想中心是儒家思想，而多个观点相融合则主要体现在荀子在发展自己独特的思想时，对诸子百家的思想主张进行批判性的融合。

荀子的思想主要有天道观、认识论、礼论和人性论。

天道观是荀子在先秦时期的自然论基础上进一步研究发展而来，他认为自然界是客观存在的物质，且具有一种不以人的意志为转移的规律性。因此，他主张人应在尊重自然规律前提下来发挥主观能动性。

认识论中，荀子提出，认识实质上是主体通过感官接触外界的事物，并利用思维器官所接触到的外界事物进行理性处理的过程，由此，他强调认识应是全面、客观的，而非片面和主观的。

人性论中，荀子主张人性本恶的核心思想，但人的这种“恶”的本性是可以通过后天教育来加以化解。而如何化解人性“恶”的本性，强化人“善”的品性，需要通过后天教育，并辅以行为标准和道德准绳来加以约束和改善。

礼论中，荀子强调，“礼”是度量一切的更高原则。任何事情都要以“礼”为准绳，不能逾越“礼”的约束范围内。