狄更斯双城记作品这是更好的时代

狄更斯这是更好的时代

这是更好的时代是狄更斯在小说双城记中的开端之语。狄更斯是之一位描写工业化的国家。这位作家捕捉到了伦敦的发展带给人们的影响，并赢得了读者的认可。双城记是狄更斯描述法国大革命的长篇小说，是他最重要的代表作，前后数次搬上荧幕。

狄更斯双城记剧照

狄更斯在迟暮之年完成了双城记的创作。早在很久以前，狄更斯就非常关注法国大革命。狄更斯创作双城记的用意是借古讽今，想用法国大革命的失败敲响英国贵族的警钟。狄更斯在双城记中对于革命的恐描写，也是对暴力反抗的人们的警告。

狄更斯在双城记中虚构了梅尼特的经历，将三个独立的故事连在一起。狄更斯采用了多种写作手法将情节设计地戏剧而富有夸张性。

狄更斯这是更好的时代的这句话在世界上广泛传诵。法国大革命时代与狄更斯所处的维多利亚时代非常相像，两者都是一个矛盾的年代。既有人享受着世界上最幸福的生活，也有人遭遇着无尽的痛苦和折磨。

双城记的开头堪称经典，语言对仗工整。几句简单的话语立刻被拔高到时代的高度。狄更斯靠着自学成为了知名的小说作家，他生活的英国正由半封建社会转化成资本主义社会。狄更斯的作品揭露了那个时代的方方面面，刻画了来自不同阶层的各种人物。

狄更斯支持劳动人民的斗争行动，但他不认同劳动人们的斗争方式。狄更斯这是更好的时代的话表现了他也非常喜欢那个时代中美好的事物。

狄更斯写作风格

狄更斯写作风格多变。狄更斯的作品深刻揭露了资本主义世界的虚伪。狄更斯运用丰富的生活素材塑造出人物和环境。狄更斯的作品用情节揭露了社会问题，引起读者的关注。狄更斯擅长描写人物环境。在描写人物性格时，狄更斯不仅对他们的外形做了细致描写，对他们的内心世界也有所涉及。

狄更斯雕像

狄更斯笔下人物个性鲜明，塑造出了一个个生动的形象。读者能够通过狄更斯对人物的描写更好地想象理解这个人物。狄更斯也擅长用对比。塑造人物形象时，狄更斯虚构出了一些邪恶的资产阶级形象，经过对比从而烘托出了主角的美好。

对于双重人格的塑造也是狄更斯写作风格。在生活中，狄更斯留心观察。对于他们的特殊行为，狄更斯总是能够捕捉到。在狄更斯的作品中，可以看到有着怪癖性格的人物形象。在创作上，狄更斯用二元对立体现出人物的双重性。在远大前程这部小说中，无论是人物还是故事都处于一种对立的关系。主人公既是一位孤儿也是一位少爷，身份对立。在主人公感到高兴的时候，厄运又降临。在绝望之际，希望又随之而来。狄更斯的作品中处处充满对立。

狄更斯用诙谐幽默的语言塑造了各种形象，整部作品通俗易懂，充满情调。这些就是狄更斯写作风格。

狄更斯的小说包含世界万象，雅俗共赏，是英国杰出的文学家。狄更斯的作品被演化成更简单的儿童读物在世界流传。

狄更斯的婚姻

狄更斯的婚姻过得并不幸福。二十四岁时，狄更斯发表了匹克外传。春风得意之时，狄更斯结婚了。新娘是狄更斯在报社中的同事，同事也是他顶头上司的女儿，她叫凯瑟琳。凯瑟琳有一双蔚蓝的大眼睛，容貌美丽，颇得男子喜欢。但是凯瑟琳不怎么活泼。

狄更斯图片

婚后的生活让狄更斯身上有了更多的责任。双方家庭的生活重担都压在狄更斯身上。为此，狄更斯更加勤奋地写作，陆续发表了多篇小说。1842年，狄更斯夫妇开始了为期半年的旅行，一起踏遍了美国的各大城市。狄更斯的婚姻一开始确实带给了他幸福，但不久后另一个女人走进了狄更斯的生命，并占据了重要位置。

不久后，狄更斯夫妇的相处也暴露出问题。双方的个性和爱好都不同，他们对这一场婚姻感到了窒息。狄更斯曾经给友人写信说，凯瑟琳和他根本不和，她让他感到紧张和不安。狄更斯认为如果凯瑟琳当初嫁的是另一个男人，她一定会比现在快乐一万倍。狄更斯向友人倾诉他和妻子的性情并不相配。

1858年，狄更斯的婚外情暴露，夫妻两人分居。狄更斯夫人每月可以得到六百英镑的生活费。凯瑟琳搬离了住宿，结束了二十二年的婚姻。直至狄更斯去世，他们两人都没有再见面。狄更斯担心自己的婚姻破裂会给他的名声带来一定损坏，因此多年来他都在向外人宣扬自己有一个幸福的家庭。 [！--empirenews。page--]

狄更斯人道主义

狄更斯幼年生活在苦难中，对劳动人民产生了深深的同情。在狄更斯的年代，人道主义思想在英国非常流行。一开始狄更斯的地位并不高，轻易地接受了人道主义思想。狄更斯反对一切不人道的行为，他坚信人道主义能够改变社会。

狄更斯图片

狄更斯人道主义建立在人性的基础上，他认为的人性是人类的共性。在小说中，狄更斯人道主义表现在五个方面。之一勿以暴制暴。狄更斯处于大资产阶级和无产阶级之间。一方面他憎恨无产阶级的虚荣贪婪，另一方面他又恐惧无产阶级的革命。狄更斯不希望依靠革命解决社会矛盾，希望以人道主义的爱化解一切。

第二对下层人物的同情。狄更斯描写的大多是背井离乡的人的命运。对于这些人，狄更斯给予了深深同情。狄更斯向上层社会呼吁下层人们的生活非常困难。狄更斯在所有的作品中都维护了下层人士的利益。

第三对贵族的批判。在狄更斯的笔下没有一个正面的贵族形象。贵族因为违背了人道主义都受到了批判的描写。狄更斯也将批判的矛头对尊教诲。狄更斯无情地揭露了教会的假仁假义，对贵族虚伪的慈善事业进行了挖苦。

第四对儿童的关注。狄更斯塑造地小说体现出了他的人道主义。狄更斯笔下的儿童人物是他精神世界的代言人。第五提倡教育的公平。当时的时代，教育并不公平。贵族几乎垄断了教育，穷人的孩子被排斥在学校之外。狄更斯呼吁社会关注贫困儿童的教育。狄更斯对教育制度进行了讽刺，这反映了他在教育理念方面的人道主义。

狄更斯钓鱼

民间一直流传着一则狄更斯钓鱼的故事。每次写作完之后，狄更斯都会选择放松一下自己，常常坐到绿荫下垂钓。每一次钓鱼都能够激发狄更斯创作的灵感。一次，狄更斯拿着钓鱼工具到老地方钓鱼。绿波荡漾，狄更斯眼睛一眨也不眨地盯着水命。浮子一沉，狄更斯满心欢喜地将拉起，可是那鱼精明地很，已经遛走了。

狄更斯素描

狄更斯全身心地专注于钓鱼，突然，一个陌生人闪进了他的视线。陌生人奇怪地对狄更斯瞅了一眼，询问他是不是在那儿钓鱼。狄更斯注视着水面的浮标回答道，自己一直在那儿钓鱼。今天钓了一上午也没有一条上钩。可是昨天也是在同一地点，他一下子钓了十来条。说完，狄更斯得意地摸了摸下巴。

陌生人向狄更斯确认他说的话是否属实。狄更斯想也不想地肯定了他自己说的话。谁知这时的陌生人换了一付嘴脸，嗓音变高向狄更斯喊道，这条河禁止钓鱼，他真是专门检查钓鱼的人员。话刚说完，陌生人就从袋子里掏出了一本发票簿，看样子是想要开罚单。狄更斯很吃惊，但一会儿后他慢悠悠地向陌生人询问知不知道他是谁。

陌生人听到狄更斯的话一愣。狄更斯见状立刻发笑说，自己是狄更斯，写小说的作家，他不能罚他的款，因为编造故事成为了他的习惯。狄更斯巧妙地否定了原先讲的话，将在那地钓鱼说成是自己编造的故事。狄更斯最终逃脱了罚款。这就是狄更斯钓鱼的故事。