《女仙外史》第五十一回：鬼母手劈奎道人 燕儿腰斩李竖子
《女仙外史》是清代吕熊著白话长篇历史小说，又名《石头魂》《大明女仙传》，成书于清康熙年间。《女仙外史》以明朝初年的社会现实为背景，集中描写了唐赛儿领导的农民起义军同燕王朱棣统辖的军队进行的军事斗争和政治斗争，表彰正义，抨击邪恶，宣扬了“褒忠殛叛”的主旨，并在一定程度上揭露了封建统治阶级内部不可调和的政治矛盾和利益冲突，流露出一些进步的民主思想。那么下面历史网小编就为大家带来关于第五十一回的详细介绍，一起来看看吧！
却说济南军将追杀燕兵，陡然见大路旁边，排列着赤发青脸神人数十，各持长戟大矛，挡住前路。雷一震道：“这是长林店地方，因何树木都没有了？那里来的这班邪神？我们砍将上去！”宾铁儿大喝一声，没风刀当头砍下，把个豹眼狼牙的神将脑袋劈开两半，刀刃直下到胸间，竟被他紧紧夹住。仔细一看，原来是棵枫树，众将大笑。忽闻后面锣声震天，遂各收兵回去。燕军方得逃脱。
又走二十余里，招集败残人马，屯住高原。景隆向道人说：“好法、好法！两次赢他，抵不得这一次的败！”奎道人说：“元帅看见么？他又来了一个尼姑，一个道姑，这是青州妖妇之师父，法术好生利害。我始初不知，误中机栝。向来炼的咒法，就为这三个妖魔。包管不出两月，连他强兵猛将，一并了当。”景隆道：“目今兵将已被杀伤大半，难以对敌，你须用心行法起来，方不负我举荐之意。”道人呵呵笑道：“是妖贼应该灭绝之候，我这法术，要在庚申日三尸神出舍之日行起。今天赐凑巧，明日正是庚申，即便立起坛来便是。”景隆听了这话，略觉心安。
道人遂选坎位方向，结起法坛。画定周围各七十二步，钉了桃神，布了鹿角，安置了五十名童子礼拜之位。后面竖立一柄大伞，伞下安长棹一张，摆列令牌法器、朱砂印符等物。坛之四围以内，建皂旗七十二面，上书毒魔恶煞名讳。四周围以外，正北方竖立深黄长旆一面，上书“太上道祖灵宝大天尊”宝诰；正南方竖立绛幡一面，上写“九天玄女娘娘掌教法主”圣号；东方青帜上是庞、刘、苟、毕，西方素帜上是邓、辛、张、陶，共八位天将的符篆。你道也是助他行法的么？大凡仙真见了道祖，神将见了教主，“都要避道。他恐虚空过往的神灵，恼他行这等恶术，要坏他的事，所以狐假虎威，设立圣位，使一切天神地祗，皆不得过而问焉。这是他欺天之处；其坛内设立煞神魔君旗号，方是他本等邪术的护法。这些咒死的冤魂，无论几千几万，总是他一网收去，归在凶煞邪魔部下，不怕你来索命报仇的。那柄伞其名“灭阳杀，是怎样解说呢？《易经》云：“干为天，天者阳也。”日为太阳之精，龙为纯阳之物。《玄功诀》有云：“阴气一毫，不尽不仙；阳气一毫，不尽不死。”故天仙神将，皆秉真阳，与天合德。设有仙真误入于伞之下，则五炁全消，一真尽丧；设有神将误越于伞之上，则堕落尘埃，轮回凡世；若在四围沾染了些气味，即不能飞升金阙，尚须再修五百劫也。
真恁利害，到底是何物制造的？若说起来，做这顶伞，不过用的是绸子；但是这疋绸，却要孕妇织成的。其颜色尤为怪异；看来非红似红，似紫非紫，又带着些绀、碧、玄。黄的光景。染坊内那里染得出来？却是用着十种污秽的东西，杂和染成的。是那十种？
男子精、娼女月经、龙阳粪清、牝牛胎血、雌羊胎血、母狗胎血、骒马胎血、骒驴胎血、猪婆胎血，狼尾草汁。
染成之后，又用海洋内美人鱼，煎取油汁，涂在外面，倾水在上，就如荷叶一般，绝无沾渍的。其柄以大茅竹打通上半节，满贮妇人产后恶血，将黑锡熔固其口，铸金莲花一朵为顶，花内坐着一尊魔女。当时作涌者造此邪术，就遗下伞方以避天诛。至若美人鱼，其性最淫，上半截宛然美貌女子，鬓发鲜泽，容颜姣好；下半截仍是鱼身，仰浮水浪中，张开 *** ，乘流而行。若遇 *** 孽蛟，便与交合。风波大作，多坏海舶。故舟子一见此鱼，即以挠钩搭取，熬油点灯。蛟龙闻其油味，见其光影，则伏而不动。行此恶法，又怕神龙来攫，所以用此制之。凡物之理，我所畏者则受制，我所爱者亦受制也。
那一百名童子，李景隆进兵时，留于老寨之内，已自遣人取到。道人随令各就方向，设了五十个蒲团，先拣五十名童子，向方位跪下，默念咒语。咒一遍，拜三拜。那日是庚申，咒的是乙卯年属兔的，于辛西时咒起。次日辛酉，咒的是甲寅生属龙的。又次日壬戌，咒的是丙子年属鼠的。各用五行相克之时咒起。每日咒七七四十九遍，则拜一百四十七拜。至七日而生人之一魂离舍，又七日而二魂去，又七日而三魂尽矣。然后咒六魄，咒六日而一魄亡；余魄各止二日而皆去；至第六魄，又必咒六日而后离体。共计四十一日，而某年生人即死。凡五十年中，咒的十二个生肖皆如之。每一童子咒一生肖，如甲子之鼠，丙子之鼠，戊子之鼠，庚子之鼠，壬子之鼠，是用五个童子。奎道人算从军荷戈少壮的，起于十六岁，老者至六十岁止，所以六十花甲，除去十年，止用五十名童子；共外五十名以备更番选用。咒至四十一日，死起；至八十二日而死尽。任你有拨山举鼎之力，总脱不得一个。若内有短命薄福及多病者，只须二十七日早自死矣。这边咒起，那边就病，如响之应声，影之应形，不爽时日。
吕军师因奎道人邪术多端，虽然得胜，仍退入城，要待燕兵自来。不意过了几日，各营军士病倒已有数千。大将楚由基、董翥、郭开山等也多害玻始而心肉跳动，头昏目瞀，继则浑身火蒸，总是一般的情状。吕军师谓高咸宁道：“时当仲春，岂有瘟疫？必定是妖道行巫蛊之术来魔禁人了。”随请问于鲍、曼二师。鲍师道：“怪道他竟不进兵，今只烦两位剑仙飞剑斩之，以绝祸根便了。”曼师道：“你又要葬送他两把剑么？待我看一看来。”
时将昏黄，曼师半云半雾，从空飞去。顷刻回说：“不好不好！那道人行的是魔道中咒生肖的法，任你十万雄师，指日消灭。”忙问两位军师是何生肖，吕军师道：“丁亥。”高军师道：“甲申。”，曼尼道：“还好，还好，还可多活几日。”鲍师道：“我请问你是那一道？俗语云‘解铃原是系铃人’，你家造下的邪法，适才不就破了他，反回来说这些虚晃的话来唬吓人，张你魔道的威风。我仙家的丹药，骷髅尚且可活，何况这些邪术咒诅的玻”曼尼冷笑道：“莫说你救不得，就是你家祖宗老盼，也只看得。我实对你说，行这个法术，若无灭阳伞，就可破他，如今现立在坛中，是再没有解救的。你不知道这伞利害，若染了些气味，只怕你永不能回洞府与那姓葛的仙人相会了。”
鲍姑道：“好胡说！你看我先去破他的伞。”化道清风，径自去了。
