西晋文学家潘岳所作：《怀旧赋》注释和翻译

《怀旧赋》是西晋文学家潘岳创作的一篇赋。此赋先写作者拜谒岳父一家的坟墓时在路上的情景，再写岳父一家的坟墓的荒凉，然后写岳父曾经对自己的奖掖和眷顾，最后写岳父一家的故居的荒凉以及作者的孤寂哀愁。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧！

作品原文

余十二而获见于父友东武戴侯杨君，始见知名，遂申之以婚姻，而道元、公嗣亦隆世亲之爱。不幸短命，父子凋殒。余既有私艰，且寻役于外，不历嵩丘之山者，九年于兹矣。今而经焉，慨然怀旧，而赋之曰：

启开阳而朝迈，济清洛以径渡。晨风凄以激冷，夕雪暠以掩路。辙含冰以灭轨，水渐轫以凝冱。途艰屯其难进，日晼晚而将暮。仰睎归云，俯镜泉流。前瞻太室，傍眺嵩丘。东武托焉，建茔启畴。岩岩双表，列列行楸。望彼楸矣，感于予思。既兴慕于戴侯，亦悼元而哀嗣。坟累累而接垄，柏森森以攒植。何逝没之相寻，曾旧草之未异？

余总角而获见，承戴侯之清尘。名余以国士，眷余以嘉姻。自祖考而隆好，逮二子而世亲。观携手以偕老，庶报德之有邻。今九载而一来，空馆阒其无人。陈荄被于堂除，旧圃化而为薪。步庭庑以徘徊，涕泫流而沾巾。宵展转而不寐，骤长叹以达晨。独郁结其谁语？聊缀思于斯文。

注释译文

词句注释

十二：指十二岁。获见：见到。获，得以，能够。东武戴侯杨君：指杨肇。杨肇字秀初，荥阳人，是潘岳的岳父。生前曾封东武伯，死后谥戴侯。

道元：杨肇长子杨潭的字。公嗣：杨肇次子杨韶的字。世亲：几代都有亲戚关系。

凋殒：丧亡。指杨肇与儿子道元、公嗣都短命丧亡。私艰：指自己遭父母之丧。

九年于兹：意思是说距今已有九年。兹：如今。慨然：感慨貌。怀旧：怀念往事或故人。

启：打开。开阳：东汉时洛阳城门名。朝迈：清晨出行。迈，前进。济：渡。清洛：清澈的洛。径渡：径直渡过。

凄：寒冷，阴凉。激冷：刮着寒风。暠：白，洁白。掩：遮蔽。轫： 车轮。凝冱：结冰，冻结。冱，冻结。

途：路途，道路。艰屯：艰难。晼晚：太阳偏西，日将暮。晼，天晚，日偏西。仰：抬头。晞：远望。傍：通“旁”。

东武：指东武伯杨肇。托焉：寄身千此，指埋葬在这里。托，寄托，寄身。建茔：建立坟墓。启畴：开辟坟地。

岩岩：高大，高耸。双表：指华表。华表通常成对，故称双表。

列列：行列分明。行楸： 一行行的楸树。楸，木名。落叶乔木，叶子三角状卵形或长椭圆形，花冠白色，有紫色斑点，木材质地细密。

感于予思：意思是说有感于《尚书》中“予思”的句子。予思，指《尚书·益稷》中的句子“予思日孜孜”。元：道元，即杨潭。嗣：公嗣，即杨韶。

森森：树木繁密貌。攒植：密植，密集种植。逝没：去世。相寻：相继；接连不断。旧草：指宿草。未异：相同。

承：敬辞，蒙受。清尘：指承蒙尊长的爱护与教诲。清，敬辞。名：称赞。国士： 一国之中才能最出众的人物。

眷： 亲属。这里用作动词，指结为亲属、姻亲。嘉姻：美好的婚姻。逮：及，到。二子：指杨潭和杨韶。

庶：希望。报德：报答恩德。阒：寂静。陈荄：宿草之根，多年生草之根。被：覆盖。堂除：堂下的台阶。

旧圃：原先的菜园。薪：柴草。步：踱步。庭庑：堂下四周的廊屋。泫流：(泪水)流淌。郁结：指忧思烦冤纠结在一起，不能化解。谁语：向谁诉说。聊：暂且。缀思：连缀愁思。斯文：此赋。

白话译文

我十二岁时获得父亲的朋友东武伯戴侯杨肇的赏识，从而开始在社会有了名气，为对我表示器重，杨肇又把女儿许配给我。而杨肇的两个儿子道元和公嗣也尊崇我们两家世亲的友爱之情。不幸的是杨氏父子生命短促，过早地谢世了。我家中已经有难，且又充任公职在外，所以没有来嵩山，至今已经九年了。如今经过这里，心中感慨，思念旧日亲友，由此作赋道：

开阳城门一开，早早起程，乘舟横渡清清的洛河。晨风凄凄寒冷刺骨，夕雪皑皑遮掩路途。车撤结冰不见轨迹，水浸车轮，凝结成冰。路途坎坷难行进，落日昏暗夜将临。抬头仰望归云飘，低头俯视清泉流。向前远瞻太室，向傍眺望嵩丘。东武伯寄托遗体在此，故营建起这块陵园。只见成对的华表高耸，老树排列成行。眼望这些老树，深沉以感慨牵动我的情思。既对戴侯产生思慕之情，又哀悼道元和公嗣。坟丘垒垒相连接，柏树森森而密集。为什么我来寻找去世之人，却只看到坟头的草木依然如故？

我少年时受到接见，承蒙戴侯的厚恩。夸奖我为国士，眷顾我而许以美满的婚姻。从祖辈起就交情甚厚，到杨肇的两个儿子时又结为世亲。但愿能携手白头到老，修道进德，以与戴侯在精神上为邻。而今九年才来拜访，空馆寂寞无人迹。枯草覆盖了堂阶，旧园圃布满了柴薪。漫步在庭院廊庑徘徊不定，泫然流涕泪沾巾。夜里翻来覆去彻夜不眠，连续长叹通宵达旦。个人的郁闷向谁倾诉？姑且连缀愁思写成此文。