清代侠女秋瑾墓在哪里

清代侠女秋瑾墓在哪里

大多数的人对于一代英雄秋瑾的印象十分模糊，甚至有很多人了解秋瑾只能够凭借现有的电影以及文献资料，然而秋瑾牺牲之后，她的遗体在北岸帐的时候也是曲折，先是被草草地埋葬在绍兴的卧龙山脚下，后来又因为好友徐白华等人的惋惜之情遗体又被运往杭州。

秋瑾墓

因为，秋瑾当年在和自己的友人游西湖的时候曾感叹说，如果尸体能被埋于此地，那么必将毫无遗憾，有人满足了她的愿望，将她的遗体埋葬在浙江的西冷桥畔，这就是现在著名的秋瑾墓了。

但凡是想去秋瑾墓纪念秋瑾的，一定都会知道，秋瑾的墓地上面竖立有秋瑾的立像，它像一个巨人一样凝视着祖国的江流湖泊，大好山河，在其墓碑的大理石上面有孙中山先生亲自提笔的巾帼英雄四个字样，而且墓碑的背面则是她的好友徐白华，吴之瑛等等为她书写的墓志铭。

而秋瑾墓站立的秋瑾，梳着高高的发髻，穿着正式的唐装，百褶散裙显得格外温文尔雅，她左手扶腰，右手按剑，凝望整个西湖，英姿飒爽，气宇轩昂，时刻向人们宣告着秋瑾的故事已然结束，但是秋瑾的精神，势必会感染惊恐的每一个人，她是民族精神家园里面一颗最为灿烂的明珠，永远散发着耀眼的光芒，她柔美的外形和坚硬的性格形成强烈的对比，时刻激励着人们。

秋瑾是终其一生都在寻求革命真理的先驱，她壮烈成仁的事迹深深感动着每一个人，她该受后人景仰，周恩来同志曾在秋瑾墓题词勿忘鉴湖女侠之遗风，忘为我越东女儿争光，这些诗词里面充分表达了对秋瑾的赞赏之情，秋景不单单是为民族解放作出了贡献，还为妇女解放树立了先觉者的典型形象。

秋瑾的结局怎么死的

秋瑾作为伟大的革命烈士，虽然舍身就义多年了，但是，在中国的历史上依然会记住秋瑾的精神，无论是曾经还是现在，秋瑾的精神，都是具有时代的意义的，只是，由于大多数人的历史知识还比较匮乏，不知道秋瑾怎么死的。

秋瑾雕像

1907年的7月6号，秋瑾在安庆起义失败之后，被绍兴的汉奸走狗出卖之后，坚持不听劝告，持着一颗必死的心态，毅然留守在大通学堂，被清军包围，秋瑾从容就义，所以秋瑾怎么死的？秋瑾是为国牺牲的。

秋瑾的死，对国家而言是一种损失，对于民族而言是一种遗憾，小小女子却能够具有忧国忧民的情怀，小小女子，却能够为了祖国的自强不息，牺牲自我，用自己的鲜血，来唤醒民族的觉醒，用自己的心血，让民族更加团结，如果说这是一腔热血，倒不如说这是她对国家 *** 辣的热爱之情。

在数百年前的旧中国，秋瑾小小女子就能够具有这样的胸怀，一个受封建思想教育的女子，却能够不被封建思想所感染，敢于向封建势力说不，敢于奋起拼搏 *** 压迫，她冲破的不单单只是牢笼，更是打破了整个封建社会的精神枷锁，她渴望自由，她追求光明，然而她所追求的一切势必不被这个社会所允许，所以秋瑾之死，是必然也是偶然。

我们在为秋瑾的死感到悲痛的时候，更多的是要学习秋瑾的这种舍身就义的民族精神，要敢于冲锋，要敢于大胆创新，用新思想解放全中国，我们对秋瑾感到惋惜的时候，更应该明白，秋瑾的精神需要不断的发扬下去，要弘扬革命创新，要具有自己时代的精神，如此才能不愧对秋瑾。

揭秘秋瑾丈夫是谁

一代女侠秋瑾的婚姻生活相当的不幸，秋瑾丈夫王廷钧是当时清朝 *** 的户部郎中，而且也是当时有名的大富商，王廷钧的父亲王黻臣是曾国藩的表兄弟，所以祖上历代显赫，富可敌国，然而王廷钧虽富有但是却不务正业，每日里花天酒地，流连在妓院和酒馆之间。

秋瑾纪念碑

1896年的5月份，秋瑾在封建社会的守旧思想“奉母之命，媒妁之言”的无奈下嫁给了王廷钧，然而这样一个有血有肉，思想超前的女侠，嫁给只知道花天酒地的王廷钧势必会成为不幸，王廷钧无论是在思想还是革命的热情上都无法和女侠秋瑾引起共鸣，所以秋瑾对丈夫的评价一直都不是很高，也正是在这样的思想冲突和革命情怀之中，秋瑾迫不得已放弃一儿一女远赴日本留学，一心救国。

然而，不得不说的是，在秋瑾远赴日本留学的期间，秋瑾丈夫王廷钧也没有强制休掉秋瑾，同时也没有纳小妾，也许在王廷钧的心目中，他还是非常热爱自己的妻子的，只是从小优越的生活环境让他没有办法改掉自己身上的“大少爷”习气，虽然秋瑾对丈夫的评价并不是很好，但是却并没有任何一句指责的话，他们只是两个思想背道而驰的人而已。

在秋瑾革命需要 *** 的时候，秋瑾丈夫也曾经对秋瑾施以援手，虽然当时是秋瑾拿刀威胁丈夫的，但是即便如此，王廷钧也并没有过多的反抗，在秋瑾舍身就义的三年之后，王廷钧也因为抑郁而死，虽然我们不知道王廷钧到底是不是真的爱秋瑾，但是秋瑾离家多年王廷钧确实是没有再娶。

鲁迅与秋瑾之间的故事

相信大多数的人对于近代历史上面的一代女豪杰秋瑾并不陌生，然而却没有多少人可以知道，其实秋瑾和鲁迅之间曾经存在着非常激烈的冲突，甚至秋瑾曾经说过“投降满虏，卖友求荣。欺压 *** ，吃我一刀。”，以此来表达自己对鲁迅的厌恶之情，只是同样身为革命家的他们，如此会有这样的深仇大恨。

秋瑾雕像

众所周知秋瑾和鲁迅其实都是浙江绍兴的人，而且两人都曾在日本留学，老乡见老乡应该是会觉得格外的情切，应该是要相互扶持的才对，然而事实并不是这样，秋瑾一讲到鲁迅就会剑拔弩张，这主要是因为他们当时在如何 *** 日本 *** 的事件上面存在这一件的分歧。

因为秋瑾和鲁迅的 *** 主张不同，秋瑾建议所有的留学生都应该回到自己的国家，通过这样的办法来表达自己的 *** 之情，而然鲁迅却不以为然，他并不赞同秋瑾的回国主张，所以自费留学的日本学子都站在秋瑾这一边，而公费留学的鲁迅，许寿裳等人就成了众矢之的。

秋瑾作为一代女侠，她早就已经将自己的生死置之度外了，她早就已经准备为了革命时刻准备就义了，只是秋瑾和鲁迅，如果不是因为这样的一个小误差的话，他们也许会联合为革命奋斗，好在秋瑾虽然对鲁迅判了“死刑”，但是却没有真正的执行，不然，中国革命未来损失的就不单单只是秋瑾一人而已，不管是秋瑾和鲁迅，任何一个人的牺牲都是国家的遗憾，民族的损失。

秋瑾的资料简介

很多人都知道秋瑾是近代民主革命的代表人物，但是对于其他的知道的少之又少，因此秋瑾简介对于大多数人而言，还是需要加大宣传力度，让人们可以铭记这位革命烈士，可以缅怀其忧国忧民，为国奋不顾身的精神，使其精神以及事迹流传千古。

秋瑾雕像

秋瑾出生在1875年的福建厦门，作为一个知书达理的官宦家庭子女，秋瑾无论是胸怀还是气度都和平常女子不同，其眼界也要高于普通女子，看有关秋瑾简介的资料里，我们可以知道秋瑾很小的时候就已经反对封建礼法，而且提倡男女平等，那个时候的女子，如果可以拥有这样的胸怀以及气魄，想必她必是人中之龙凤。

而且，秋瑾还喜欢以花木兰和秦良玉来比喻自己，由此可见秋瑾真心是比较豪爽的，另外在鲜有的秋瑾简介里面还有一个信息，那就是秋瑾能文善武，还曾经自己孤身一人东渡到日本留学，之后又积极投身于革命事业，为国家的富强，民族的复兴不断的努力并且奋斗着，用自己的一腔热血换来了民族的觉醒，国家的自立自强。

秋瑾就是这样一个不甘平凡的女子，甚至在众多的秋瑾简介之类的书籍里，还把秋瑾称之为一代女侠，她身负着女权崛起以及革命火种的重大责任，为国家作出了巨大的贡献，当真是巾帼不让须眉，真是让人想不到的是，秋瑾虽是一介女流之辈，但也能拥有男子汉般的大丈夫情怀，顶天立地，大义凛然，以死报效国家。

对酒秋瑾赏析

《对酒》是秋瑾在庚子事变之后做的一首小诗，当时正值八国联军入侵我中华大地国土，人民生活苦楚不堪，国家随时都有可能濒临灭绝的危险，然而即使是这样，清朝 *** 的统治者还是那么的腐败昏庸，看到这样的情况，秋瑾愤然而起作出了《对酒》这首小诗，抒怀自己的情感。

秋瑾画像

《对酒》这首诗充分表达了秋瑾想要为伟大的理想抛头颅洒热血，为祖国的繁荣以及复兴愿意共享自己的生命，她不惜花费千金买一把好的刀，把自己的貂皮大衣拿去换成酒喝，是中国近代历史上十分难得的一位奇女子，而《对酒》就是秋瑾更具代表作的作品之一，秋瑾虽是女儿身，但是理想和抱负却要比一般的男儿更令人肃然起敬。

秋瑾的对酒充分体现了秋瑾的革命豪情，她的英雄主义精神势必要为革命奉献自己的青春以及生命，正如其在自己的诗词里面说的一样，“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，即便是死了，也要用自己的这一腔热血去化作波涛，让民族更加团结，让祖国复兴强大。

平凡的女子，却能拥有不平凡的人生经历，我们在读到《对酒》的时候，其实大多数的时候都是在感叹秋瑾的医生，《对酒》是秋瑾内心的真实写照，是她豪情壮志的真实记录，卿本佳人，但是为了民族和国家，作为男儿去抛头颅，洒热血，唤起民族的觉醒和复兴，我们再享受革命胜利成果的同时，势必不会忘记一代女英雄秋瑾的。