揭秘如来把孙悟空压在五指山下的真相

话说孙悟空大闹天宫，天庭没一个神仙是对付得了这个猴子，只好请来如来佛祖来帮忙。最后把孙悟空压倒五指山下，才得以平息这场闹剧。直到唐僧西天取经路上，到了五行山界，发生了一件事：只听得山脚下有人歇斯底里地狂叫，喊声如雷：我师父来也，我师父来也！

有趣的问题来啦。喊话的人是谁？又喊谁师傅？估计正经的读者要板下脸来，明摆着，喊的，是悟空，呼唤的，是唐僧。可是老桥段啦，妇孺皆知。对！这正是有趣的地方！

此前悟空和唐僧打过照面吗？当然没有！那这里就有两个问题了。之一，悟空为何知道唐僧即是师父。第二，悟空为何要喊唐僧师父。

解释之一个问题，其实很简单。且摘原著：你既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果。这是观音去东土寻取经人，途经两界山，给悟空做得一个暗示。

解释第二个问题，看似简单，其实不简单。

看似简单，其实好理解，观音把自己想法托出，问悟空，可入我佛门？悟空头在洞外直捣地，要得，要得。这应该就算预先拜师。整个过程相当地顺利，观音作为佛派这家大公司的HR，公司简介都还没有说明，这双向面试的流程就结束了。太奇怪了！

奇怪的是，孙悟空性格的陡然转变！这太有意思了。大闹天宫之际，猴王何其意气风发，常自诩道，老孙自小儿做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱个喏便罢。能让一个倔强的男人连哭带喊地呼唤师父救我，其中必然要埋陈故事。埋故事的人是谁？不说用，如来！而如来等这个故事的发生，整整用了五百年(这是虚指，实则逾六百年)。

没错！时间能让一个锋芒毕露的男人失去棱角！

五百年前，如来一招如来神掌，孙悟空的命运，直接被拉到了回收站。如果此时如来轻点鼠标，那么悟空的人生将一键删除。但如来没有这样做，悟空这颗棋子，在大闹天宫时，发挥了极大的价值，也奠定了自己在天庭以及佛派中的地位。作为可回收资源，等待悟空的，将是剩余价值的榨取！

因此，原著留下这样一句耐人寻味的话：待他灾愆满日，自有人救他。不用说，如来暗着说给悟空。等待，就有希望，但现在洞里先等着吧。

世间的事就是这样。当一个人绝望的时候，时间长短无非一串数字，可有可无，终将灰飞烟灭。可当一个人存有希望的时候，就有等待。等待，就有煎熬。漫长的等待，就是漫长的煎熬。如来给即将面临漫长煎熬的悟空，强行做了精神植入：皈依我佛，方有生天。五百年的时光，悟空渐渐信了。

当然，为了规避意外风险。如来还安了保险箱。原著如是：(如来)将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他(孙悟空)饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。这里有两层意思。

其一，表示猴王这颗棋子在剩余价值被套现之前，是不可侵犯的，并施以人道主义关怀。藉此，树立自己慈悲为怀的光辉形象！

其二，宣示对五行山的 *** ，并委派五方揭谛看守此山。调用五方揭谛做监护人，是很有学问的，绝非一时兴起。如来是深思熟虑的。揭谛有佛派背景，但行政编制在天庭，代表着天庭的行政意志。即便道派后续回过神来，不满，也不敢乱动，不然，就是明着和天庭作对。

这是五百年前。

五百年后呢？孙悟空作为棋局的一部分，该刑满释放了。这时候就要有个揭牌仪式。谁来揭牌，其实有讲究的。如来亲自来，肯定不行，无论形式还是道理上都说不通。观音倒是路过了，但也不合适。不用说，人选是留给唐僧的。这是人为制造的偶然的内定事件。

这个局，其实如来五百年前早就布好了。

为了方便理解，这里借个案例。案例的主人公，正是唐太宗李世民(当然，案例中的世民哥哥，非西游神话体系下，乃真实历史事件)。贞观二十三年，唐太宗弥留，李治被立为太子，将名将功臣李勣贬黜流放。李治不解，问其故。太宗道，李勣位高权重，而你对其没有任何恩惠，今后恐难为你所用，我把他贬黜，到时你召他回来，这样，你就对他有恩，他也会感恩，为你效力！

这叫什么？欲先予之必先夺之！这正是如来御人之道！之于悟空，如来就是贬他的人，唐僧就是用他的人。对于唐僧，猴王自然感激不尽。

那么，问题来了。如来一个劲的倒腾，玉帝却端坐在龙椅，一声不吭。他当真沉得住气？对！

其实，猴王闹天宫的幕后主使者究竟是谁。玉帝应该知道，也可能不知道。但他一定装着不知道。底牌全翻开了，就无牌可打了，多没劲。牌局，悬而未决，才有冲突，才有争端。这不，唐僧揭下山上符牌，猴王崩山而出。好戏，才刚刚开始。

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