李商隐唐诗《无题四首(其二)》注释｜翻译｜赏析｜讲解
【作品介绍】
《无题四首》是唐代诗人李商隐创作的一组无题诗，包括七言律诗两首，五言律诗、七言古诗各一首。之一首七律抒发一位男子对身处天涯海角的情人的深切思念之情。第二首七律写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。第三首五律写闺中人对意中人欲见不得的相思之情。第四首七古写东家老女婚嫁失时自伤迟暮又听到贵家女子的美满生活而增添烦恼的痛苦之情。全诗融进了作者的身世之感，寄托了作者仕进无门的痛苦之情。
【原文】
无题四首
其二
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷⑹。
金蟾啮锁烧香入⑺，玉虎牵丝汲井回⑻。
贾氏窥帘韩掾少⑼，宓妃留枕魏王才⑽。
春心莫共花争发⑾，一寸相思一寸灰。
【注释】
⑹芙蓉塘：荷塘。轻雷：司马相如《长门赋》：雷殷殷而响起兮，声像君之车音。起二句以风、雨、雷等景物起兴，烘托女子怀人之情。
⑺金蟾：金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮：咬。
⑻玉虎：用玉石作装饰的井上辘轳，形如虎状。丝：指井索。
⑼贾氏：西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿，爱悦他年少俊美，两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿，被贾充发觉，遂以女嫁给韩寿。韩掾：指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
⑽宓妃：古代传说，伏羲氏之女名宓妃，溺死于洛水上，成为洛神。这里借指三国时曹丕的皇后甄氏。相传甄氏曾为曹丕之弟曹植所爱，后来曹操把她嫁给曹丕。甄后被馋死后，曹丕把她的遗物玉带金缕枕送给曹植。曹植离京途径洛水，梦见甄后来相会，表示把玉枕留给他作纪念。醒后遂作《感甄赋》，后明帝改为《洛神赋》。魏王：指魏东阿王曹植。
⑾春心：指相思之情。
【白话译文】
飒飒东风，飘来迷蒙的细雨，芙蓉塘外，响起隐隐的轻雷。
金蟾门饰紧锁着重门，烧香的烟仍能透入；玉虎辘轳牵引着吊索，深井的水也可汲回。
贾氏在帘后偷窥，看上了韩寿的少俊；甄妃把玉枕留赠，是爱慕曹植的文才。
我的春心啊，切莫跟春花争荣竞发，每一寸的相思，会化成寸寸的残灰。
【赏析】
第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦，是一篇刻意伤春之作。
首联描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起梦雨的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；轻雷则又暗用司马相如《长门赋》：雷殷殷而响起兮，声象君之车音。这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：起二句妙有远神，可以意会。所谓远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；锁指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，丝指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用香、丝谐音相、思可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中宓妃即洛神，代指甄后）。由上联的烧香引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由牵丝（思）引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
末联突然转折，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以春心喻爱情的向往，是平常的比喻；但把春心与花争发联系起来，不仅赋予春心以美好的形象，而且显示了它的自然合理性。相思本是抽象的概念，诗人由香销成灰联想出一寸相思一寸灰的奇句，化抽象为具象，用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭，使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
【作者介绍】
李商隐（公元813858年），唐代诗人，字义山，号玉谿（溪）生、樊南生。汉族，祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于荥阳（今河南郑州荥阳）。李商隐的诗歌成就很高。他和杜牧合称小李杜，与温庭筠合称为温李，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为三十六体。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。著有《李义山诗集》。
