《问苍茫》：重大革命历史题材剧的新突破

《问苍茫》：重大革命历史题材剧的新突破

《问苍茫》将 *** 的个人成长史以及中国 *** 的发展史和革命史结合起来，在展现青年 *** 自身成长经历的同时，也在剧情演进中，呈现出适合中国国情的革命道路。

《问苍茫》没有刻意突出 *** 党史上的重大事件或者革命伟人的高光时刻，而是通过人物的日常生活和具体行动推动事件的发展，进而在各事件的逻辑链条中，展开对中国革命道路的探索。

该剧不仅还原伟人作为普通人的形象，更把历史人物经历的思想转变和行动逻辑，蕴含在日常化乃至家庭化的生活细节之中展现，在将历史人物落地的同时赋予其层次感。

尽管此前已有大量塑造 *** 伟人形象的主旋律电影等影视作品，也有像近年高分出圈的《觉醒年代》等建党百年献礼剧，正在热播的《问苍茫》还是带给观众别样的观剧体验。

这部重大革命历史题材剧，在包括央视一套在内的各大平台播出以来热度持续攀升，收获很好的口碑。剧集讲述从1921年中国 *** 成立到1927年，青年 *** 在践行马克思主义信仰的过程中，从追随者逐步成长为先行者和开拓者，从中国实际出发，探索中国革命正确道路的历史伟绩。但就是这段曾被无数作品讲述的历史，在《问苍茫》中通过大量“生活流”的细节表现出来，使其相比以往革命历史题材剧有了新的突破。

成长史与革命史的叙事逻辑

和同类型的革命历史剧相比，《问苍茫》的更大特点是依靠大量的细节支撑情节的发展。电视剧没有刻意突出 *** 党史上的重大事件或者革命伟人的高光时刻，而是通过人物的日常生活和具体行动推动事件的发展，进而在各事件的逻辑链条中，展开对中国革命道路的探索。《问苍茫》不同于《觉醒年代》更多在思想论辩中探讨国家命运，而是在热气腾腾的生活中，诠释 *** 人坚定马克思主义的信仰，及其和中国革命实际相结合的历史过程和道路选择。

开篇旁白里对建党初期党员的描述是“他们除了手握真理，几乎一无所有”。此时 *** 和大会代表的平均年龄相同，只有28岁，却在湖南尝试并开拓出属于自己的道路。电视剧故事发生的背景是1921年中国 *** 成立，湖南代表 *** 回到长沙宣传党的思想。考虑到此时的环境和条件，青年 *** 并没有直接发展党员，而是通过创办自修大学的方式，唤起广大民众的思想觉悟。尽管自修大学的提议得到赞成，但经费开支等又成了棘手的难题。 *** 通过船山学社社长贺民范出面，到省署申请经费，解决困难的同时培养了革命力量。更典型的则是， *** 向湖南劳工会领袖宣传马克思主义，却被认为是不切实际的纸上谈兵。这促使 *** 来到安源煤矿，深入到工人中去。他亲眼目睹了工人们被残酷剥削的悲惨生活，和他们不敢起来反抗的现状，然后开始谋划工人运动，用阶级斗争的理论带领劳工会作斗争。

电视剧主创在表现这种转变的过程中，挖掘出各个事件之间存在的逻辑性。正是在 *** 想要用马克思主义改组劳工会之时，才引发了他来到安源煤矿，考察工人现状，从而对工人运动之于中国革命的意义，有了新的理解。起初的劳工会并没有崇高的革命信仰，但在劳工会领袖因组织工人 *** ，而被军阀残忍杀害之后，全国范围内掀起纪念和 *** 行动。这既是青年 *** 通过实践，转变自身的思想认知，也是劳工阶级向马克思主义转变的过程。

简言之，《问苍茫》将 *** 的个人成长史以及中国 *** 的发展史和革命史结合起来，在展现青年 *** 自身成长经历的同时，也在剧情演进中，呈现出适合中国国情的革命道路。无论是自修大学的创办，还是对工人运动的领导， *** 总能在困难中找到解决问题的办法。甚至可以说，《问苍茫》通过将个体成长融入国家命运之中，来展现青年 *** 的人生道路，从而在无形中形成彼此映照的互文关系，暗示出焕发青春朝气的生命，有着远大前景和未来。

生活化和层次感的历史人物

同样以青年 *** 为主人公的电视剧，《问苍茫》如何从既往同题材的作品中脱颖而出？我们看到，剧集在尊重史实的基础上，主要运用生活化的叙事策略来塑造革命历史人物。尽管生活化的手法在以往作品中也有所体现，但《问苍茫》不仅还原伟人作为普通人的形象，更把历史人物经历的思想转变和行动逻辑，蕴含在日常化乃至家庭化的生活细节之中展现，在将历史人物落地的同时赋予其层次感。

除了上述 *** 在革命斗争中的行动，《问苍茫》还展现了 *** 和家人们的日常生活，运用大量生活细节，突显 *** 和兄弟姐妹之间的亲情，和妻子杨开慧并肩战斗的革命情谊，经常在家庭氛围中，展开对中国革命道路的思考和辩驳，带动家人积极投身革命事业的热情。

比如 *** 在家中，和战友谈到农民饱受苛捐杂税之苦，但中国革命是否发动农民引起争论， *** 此时陷入沉思，竟然没有感觉到抱着的孩子尿裤子了；晚上看到关于中国社会阶级的资料，终于意识到发动农民的重要性，兴奋地光着脚抱起妻子说自己想到了，又怕吵醒熟睡的孩子。

再如，电视剧安排了 *** 和弟弟毛泽民聊家常的场面，兄弟俩边劈柴边回忆过往生活点滴，在谈话中表露彼此内心细腻动人的情感，也提升自身对中国问题的理解和革命斗争的觉悟。

《问苍茫》不仅塑造了青年 *** 的生动形象，还特别关注到在 *** 周围的众多人物。比如陈独秀出场，是在戏园和共产国际代表马林看戏，商讨中国 *** 和共产国际关系事宜。陈独秀喜欢吃肉蒸面的细节让人印象深刻，和马林再次见面时，两人达成共识后吃着面干杯庆祝。马林来到长沙后，先不急着开展各项工作，而是在 *** 等人的陪同下在街边品尝起臭豆腐。这样的例子还有很多。这些接地气的设计无疑给教科书中的历史人物赋予别样的“烟火气”。尽管已有于和伟珠玉在前，剧中饰演陈独秀的宁理，起初可能会让观众联想到之前的角色，但他依然凭借精湛的演技，在生活化的表演中带给人物独特的气质，给观众留下了深刻印象。

融宏大历史于诗意中的东方美学

电视剧开篇， *** 在湘江游泳，乘船的渔夫说，刚下过暴雨不坐船偏要游水不要命了。 *** 回应说：“莫管水有多急，只要摸准了它的脾气，照样有法子治它。”类似的情节还出现在 *** 和何叔衡的对话之中。谈到工运时， *** 说他喜欢在江里游泳，是因为只要摸准了江水的脾气可以省力顺势而为，进而引出改组劳工会的问题。这样的剧情安排不仅是生活化的，更是带有隐喻性和诗意的，通过日常生活的细节，暗示出刚成立的 *** 虽然弱小，但因为顺应社会发展必然无坚不摧。

类似的情节还有 *** 离开安源煤矿时，工人担心下雨把伞递给他， *** 起初婉拒了，说“你们更需要它遮风挡雨”，但工人却说“毛先生，你走的路长”，总共给伞三个特写镜头。这种台词和镜头的处理方式显然充满隐喻意味，暗示着 *** 的救国道路，是漫长而艰辛的。再有 *** 与贺民范登岳麓山，贺民范辞自修大学校长职务，说自己只想安度晚年有负厚望，“山高路陡，我走不动了，你自己上去吧”，说完自行下山。这看似说的是山路实则是心路，暗示革命道路有如攀登陡峭高山，既有勇往直前的不懈奋进者，也有面对险路的知难而退者。革命者如果没有钢铁般的意志和决心，怎能体会到登顶山峰时，那种“会当凌绝顶”的傲然于世。

这种象征和隐喻的手法的运用颇具中国传统美学风格，也包括某些看似“闲笔”的运用，比如蚊子围绕陈独秀预示接下来有巡捕找上门，窗外阵阵春雷响起暗示会发生惊人之举，也都暗藏着创作者的精心设计，不仅在叙事上起到暗示烘托的作用，也增添了作品的艺术性。

展现的是风云际会的大时代，而在表现手法上常常“以小博大”——不妨这样说，《问苍茫》把道理藏在画面里，把主义藏在台词里，融宏大历史于诗意中，在重大革命历史题材剧中有了新突破。

（ 杨毅 作者为天津大学冯骥才文学艺术研究院讲师）