古人说话也是用文言文吗？看看赵匡胤批语、雍正批阅奏折就知道！
在我国悠久的历史长河中，古人留下了丰富的文化遗产，其中古诗词和文章成为我们学习的瑰宝。从小学五年级开始，我们便接触到了文言文，一直学到上大学都无法摆脱。尽管这些文章短小精悍，只有几十个字，却因其拗口难读而让无数学生痛苦不堪。然而，当我们了解到古人日常交流并非使用文言文时，或许会对这种古老的语言有新的认识。
古人说话和记录实际上是完全不同的。文言文主要是在记录之时使用的，尤其是在先秦时期，纸张尚未普及，人们大多使用竹简来记录各种事项。这些竹简需要经过烤、削、编等工序，并非随手可得。古人对大自然怀有敬畏之心，希望用最简单的语言表达更多的事，同时也为了让世人更容易理解。因此，文言文应运而生，往往三五个字就能表达一件事，即便时过境迁，意思也不会发生改变。
在《左传》中，有一个故事讲述了晋景公做了一个梦，算命的人告诉他活不过今年吃新麦子的时间。在新麦成熟之时，晋景公特地将其喊来，并想将这算命的杀了。在晋景公要吃新麦粥的时候，忽然感觉肚子不舒服，上厕所时居然掉下去死了。这样一个复杂的故事，在历史上只用了“将食，涨，如厕，陷而卒”八个字进行表达，可谓是言简意赅。
古人日常交流时，并非使用文言文。以皇帝为例，一国之君的日常说话也是通俗易懂的。据《齐东野语》记载，当时赵匡胤寝宫的梁柱坏掉，需要更换。相关人员就说，要截断一根巨木，其他的可能不太行。赵匡胤听到后，直接批语“截你爷头，截你娘头”！如此可见，皇帝在一怒之下，也会说脏话。再看看雍正是如何批阅奏折的，其实也都是大白话，和现在的并无区别。
雍正在位期间，想要将北方的小米拿到南方去卖，田文镜认为这样不妥，表示南方人不吃小米，若是小麦或许行得通。不过张廷玉却说，只有试过才知道，果不其然小米真的没卖掉。雍正就对田文镜一通表扬，田文镜知道后，自然要上个折子表达感谢。不过雍正的批语真是有意思：“朕就是这样汉子，就是这样秉性！就是这样皇帝！尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也。勉之！”其实雍正许多批语都是这样，并且康熙、乾隆也差不多都是这样，康熙甚至还有错别字。
由此看来，古人说话也并没有文言文，只有记录之时才是这样。文言文的存在，让我们有机会了解古人
的思想和智慧，同时也让我们感受到历史的沉淀。然而，对于现代人来说，文言文的学习确实是一项挑战。让我们共同努力，探寻文言文的奥秘，揭开古人的说话与记录之间的神秘面纱。各位看官，你见过最难懂的文言文是什么呢？不妨分享一下你的经历，让我们一起感受古人的智慧。
