晚清名医大胆预测百年后的中国，鲁迅斥其胡说八道，如今一一应验

前言

在中国的文学史上，鲁迅是一位不可或缺的巨匠，他的作品以其犀利的笔锋和深刻的思想，对中国的社会和文化产生了深远的影响。

然而，鲁迅并不是一个无所不知的先知，他也有过一些错误的判断和看法，其中最著名的就是他对陆士谔的《新中国》的批评。

“胡说八道”是当时鲁迅对这本书的“总结”，那我们来看一下，陆士谔的《新中国》是否是胡说八道？

陆士谔的身份是医生

很多人不知道的是，陆士谔是一名医生，他的医学之路，始于他17岁时的一次奇遇。

那一年，他在家乡江苏青浦的一次庙会上，遇到了一位神秘的老人，自称是清代的大名医唐纯斋。

唐纯斋看出陆士谔有医学的天赋，便收他为徒，教他医术和药理。陆士谔虚心好学，不断汲取知识，渐渐成为了一位优秀的医生。

1905年，陆士谔27岁，正值壮年。他决定离开师父，到上海这个繁华的大都市，寻找更广阔的天地。

他在上海开了一间诊所，名为“士谔医馆”，专治各种内科病。他的医术高明，声誉远播，吸引了许多患者前来求医。

他不仅治病救人，还关心社会，经常为穷苦百姓免费诊治，赢得了人们的尊敬。

高产作家

不过，陆士谔除了是一名医生，他的心中也有着一个文学梦。他经常利用空闲时间，阅读大量的古典和现代的小说，从中汲取了灵感和技巧。

于是，他开始尝试写作自己的小说，他的小说大多富有想象力和创造力，引人入胜，受到了读者的欢迎和赞赏。

不得不说，陆士谔是一个高产的小说作家，在短短几年的时间，他就写出了上百本小说。

1910年，是清朝的末年，也是辛亥革命发生前夕。

这一年，中国出现了许多新的思潮和文化，其中就有一种叫做科幻小说的文学形式。

科幻小说是一种以科学和技术为基础，想象和描绘未来的小说，它在西方已经有了一定的发展，但在中国还是一种新鲜的事物。

当时有一个非常著名的出版社，名叫“新文化社”，在报纸上刊登了一则征文广告，试图征集一些科幻小说的稿子。

这个出版社的负责人，是一位对科幻小说很感兴趣的人，他希望能够在中国推广这种文学形式，让中国的读者也能够享受到科幻小说的魅力。

他在广告中，特别提到了希望收到一些关于中国未来的科幻小说，以展示中国的潜力和希望。

陆士谔恰好看到了这则广告，他的心中顿时涌起了一股灵感和冲动。

他是一个对未来充满无限憧憬的人，于是他大笔一挥，写下了那篇震惊整个文坛的作品《新中国》。

其中许多预言被时人认为是“胡说八道”，但如今却一一应验。

《新中国》是对未来的展望，却遭到许多人批评

《新中国》是一部以梦境为载体的小说，主人公陆云翔是一个对未来充满无限憧憬的青年，他在一次醉酒后，梦见自己穿越到了宣统四十三年，也就是1951年的中国。

在这个设定中，陆云翔惊讶地发现中国已经发生了翻天覆地的变化，不仅收回了租界，建立了新 *** ，还实现了科技的飞跃，成为了一个强大、自信、充满活力的国家。

陆士谔通过小说展现了他对未来的美好设想，他预测了上海的跨海大桥、地下电车、万国博览会，预测了中国的社会主义制度、国际地位、科学成就，甚至预测了中国人登上月球的壮举。

《新中国》诞生的时候，中国正处于一个非常落后和困顿的阶段，遭到了不少国家的侵略和欺凌，国内也充满了动乱和腐败。

在这样的环境下，陆士谔的预言显得十分荒诞和不切实际，许多人认为他是在胡说八道，没有任何根据和可能。

就拿浦东来说，当时的浦东是一个农业和渔业为主的地区，没有任何工业和商业的发展，更没有任何文化和科技的氛围。

就算是上海，也只是一个被列强划分为租界的城市，没有任何 *** 和尊严。在这样的情况下，中国怎么可能举办“万国博览会”，怎么可能成为世界的领导者？

于是，文坛上许多人都认为陆士谔的不切实际，连大文豪鲁迅先生也这样认为。

鲁迅阅读《新中国》的时候，曾坦言，其创作手法“获一斑之智识，改良思想，补助文明”，但就内容而言，却是“荒诞至极，胡说八道！”

鲁迅指出，陆士谔的预测纯粹是凭空臆测，缺乏科学根据和实证依据。

他质疑陆士谔如何能够准确预测百年后的中国社会，认为这种预言不过是玄学和迷信的产物。他嘲讽地指出，如果将陆士谔的文章放到现当代的某一天，那不过是个笑话而已。

然而，时光流转，命运玩笑似的让陆士谔的幻想成为现实，鲁迅的批评却成为了历史的笑柄。今天的中国正如陆士谔笔下描绘的那样，繁华发达，充满活力，陆士谔的梦想和幻想如今已经成为我们生活的一部分。

那么为何两人会有如此极端的看法呢？

大家不要忘记，陆士谔除了是一个小说家外，他还是个大夫，在当时内忧外患的中国，陆士谔每日给病人问诊、治病，寄托到国家上，他也想要国家能够“医好”，因此他对未来的中国是充满期盼的。

而鲁迅最初弃医从文，以笔救国，从他的诸多作品中，我们就能看出，大多是在揭露旧中国下百姓的水深火热。

他的眼中只有受苦受难的国家和百姓，陆士谔的这一篇小说，鲁迅先生则认为他在用小说来使人沉溺。

但我们不能说谁对谁错，无非是立场和角度不同罢了。

《新中国》不仅是一部小说，更是陆士谔对未来的美好期盼，是他对当时中国未来的独特诠释。

鲁迅和陆士谔或许无法亲眼见到今天的中国，但他们的梦想和奋斗也为这个国家的未来铺就了道路，他们不仅曾为这个国家的未来而写作，也为这个国家的未来而生活。