这是末代皇帝溥仪与二妹韫酥、三妹韫颖、二弟溥杰的珍贵合影

下图是末代皇帝溥仪与二妹韫酥、三妹韫颖、二弟溥杰的一张珍贵合影。合影中，溥仪不仅占了C位，而且还是坐着的，而其他兄弟姐妹则都站着。

从这个细节可知：当时，溥仪的大清虽然已经“亡”了，但他在兄弟姐妹心目中的地位依旧是非常之高。可以说，某种程度上，他们依旧将他视为君，而将自己视为臣。

然而，溥仪的这点“特殊待遇”，也终在新中国成立后被破除了。

新中国成立后，溥仪被以“战犯”身份关进了战犯管理所，他和杜聿明等还成为了狱友。期间，溥仪被改造得非常彻底。出狱后，他去看望老太监并被叫“万岁爷”时，他都会说“叫‘同志’就好了。”

出狱后的溥仪做了全国政协委员，某种意义上，他算是做了官了。可因为改造彻底，他在对待亲朋好友和满清遗老遗少时，完全没有了任何架子。自然，如图中这种大家一起拍合影，唯独他坐着的景象，也再未有过了了。

后来，每次和亲朋好友拍照时，他虽依旧常站c位，却再也没有“独坐”着的情况了。

没了架子的溥仪收获了亲情，晚年时，他常常前往弟弟和二妹、三妹家串门。去二妹韫酥家串门时，他还会跟二妹的婆婆聊家常，跟外甥女掰手腕，这种种，在过去简直是让人无法想象的事。

溥仪的三妹韫颖本身热爱京戏，没了格格的尊贵身份束缚后，她便索性做了京剧演员。溥仪没事的时候，还经常去看三妹演京戏，三妹没法演主角，演的都是配角，可溥仪仍然看得兴致勃勃，看完之后，还要评论一番。

在溥仪看来，三妹虽饰的是配角，表演上却惟妙惟肖，颇有大家闺秀的风范。一次坐在台下观看三妹表演时，他扭头对弟弟溥杰说：“真想不到，三妹演得还不错嘛！”

溥仪似乎很享受和兄弟姐妹在一起的日子，每次去弟弟妹妹家串门时，他都会在商店买一大包糖，到了弟弟妹妹家，他就施舍似地给每人发几块糖果，有一次，他一边发糖果还一边说：“我从前是孤苦伶仃一个人，现在家里竟然有这么多的弟弟妹妹了。”

普通人听这话会觉得莫名其妙，但对溥仪来说，这话却是真心话。从前，做皇帝时，他和兄弟姐妹之间从来没有兄妹情，而仅仅是君臣的关系，碍于身份，他也总是端着架子，亲情自然也被隔绝了。

可经过十年改造后，他彻底脱胎换骨了，溥仪在学完“关于封建社会”以后，又学了“中国如何沦为殖民地和半殖民地的？”这时期的溥仪就已经认识到：他在伪满洲时期，的确是当了汉奸了，东北沦为殖民地，他有脱不开的责任。

后来，亲眼见证了新中国的各种成果，和人民的生活后，他更加意识到新时代的“好”。

再后来，他完全接受了新中国“人人平等”的理念。也因此，出狱后，他在亲朋面前也再没有任何架子了，很自然地，原本应该属于他的亲情也都回来了。

大约是很会自我安慰的缘故，溥仪经常想：若大清未亡，自己一直是皇帝，他和众多兄弟姐妹之间，尤其和溥杰之间，一定会因为各种利益纠葛而生猜忌，他甚至会和古代帝王一样将刀剑对准兄妹们……

每每这样想着时，他就多少会庆幸“大清已亡”。

颇为让人唏嘘的是，溥仪被改造后，最忌讳别人提及他做皇帝的过往。可死后，本被葬在八宝山的他，竟于1995年被妻子李淑仪迁葬到了清西陵的华龙皇家陵园，这个陵园，距离光绪皇帝的崇陵后围墙仅200米。

迁葬时，陵园方回应迁葬缘由时给出了两点理由：一是因为溥仪登基之初，就确定此地为他的陵墓；二是清西陵所在地保定易县经济条件差，将溥仪墓迁入可以带动当地旅游业的发展。

可叹，生前一直强调自己是新中国普通公民的溥仪，死后，还是做回了“皇帝”。也因为他做回了皇帝，他的兄弟姐妹以及外甥、侄子们要去看他时，甚至还需要花一百元买一张门票，如此一来，他的架子不是就再次“端起来”了吗？