梁山征方腊前，有六人故意不去，他们有两个共同特征，你发现没？
前言
在历史的长河中，有些故事似乎注定成为永恒的谜团。梁山英雄豪杰们征战沙场的壮举，是中国古代文学中的一段绚丽篇章。
然而，在梁山征方腊之前，有六位人物选择了与众不同的道路，他们的拒绝背后，隐藏着什么样的秘密？这六人虽然各自独立，但却有着两个神秘的共同特征。
那么这六个人物都是谁？又是凭借着什么本领，得以独享其成的？让我们一探究竟。
一、朝廷腐败，英雄起义
宋徽宗年间，奸佞当道，官场腐败，百姓生活在水深火热之中。正是在这样的政治环境下，一百零八个来自社会各阶层的英雄好汉，因为种种原因被迫云集梁山，掀起了一场声势浩大的农民起义。
那个时代，腐败已经蔓延到了每一个角落。高俅这样的奸佞小人，靠着权钱交易和肮脏手段攫取了大量权力，成为了当朝的实际把持者。他们骄奢淫逸，剥削百姓，造成了民不聊生的惨状。正直善良之辈在这样的环境下备受压迫，无处伸冤，只能选择逃亡或起义。
梁山好汉就是在这样的背景下聚集的。他们来自不同的阶层，有的是遭受冤屈的书生，有的是为民除害的英雄好汉，有的是流离失所的贫民，但他们都怀着一颗反抗压迫、替天行道的心。在宋江的领导下，他们历经多次朝廷发起的围剿，愈战愈勇，最终在朝廷勉强招安。
然而，接受招安意味着为朝廷效命，梁山好汉从此不断被派遣四处征讨，在一场场血腥战争中损兵折将，最终成员锐减。这些曾经的草根英雄，最后竟成为了朝廷镇压人民的工具，实在是人生一大讽刺。
二、南征方腊，伤亡惨重
其中，南征方腊之战无疑是梁山好汉遭受重创的导火索。当时，气候多变，疫病肆虐，加之缺乏医疗救治，南下作战的将士伤亡惨重，军心渐失。
最终虽然取得胜利，但付出的代价却是将士折损大半。方腊之战的战场遍布着被炮火摧毁的村落，到处是饥民的尸骸。疫病和寒冷夺去了无数将士的生命，而幸存者也备受饥寒的折磨。
由于缺乏医疗救助，伤员无法得到及时救治，许多原本轻伤的士兵也因无人照料而渐渐撒手人寰。战场上处处可见断肢残臂，哀嚎不绝于耳。活下来的人也无精打采，失去了战斗的勇气和信心。
这支曾经英勇无畏的队伍，在这场战役中元气大伤，再也无法像从前那样勇猛无敌了。最终虽然赢得了战争，但代价实在太沉重，几乎是半数将士的生命和血肉。
三、绝技高手，独享厚遇
然而，就在这场惨烈的战役中，却有六名梁山好汉远离了硝烟。他们有着一个共同特点：个个都是身怀绝技的高手。让我们一一道来。
铁叫子乐和 文武双全
乐和在梁山排名第七十七，他上梁山前曾在登州府任职，后因帮助解家兄弟而投奔梁山。在梁山，乐和担任军中走报机密步军头领一职。
乐和不仅武功高强，更是文人雅士，擅长奏乐演唱，对诸般乐品了如指掌。他那过人的天赋和学习能力，使他能在短时间内掌握任何一种乐器。
不论是古筝、笛子还是笙箫，在他手中都能奏出婉转动听的旋律，让人如痴如醉。他那嗓音洪亮，唱腔干净利落，每每一唱就让众人无不拍案叫绝。
正是这文武双全的才能，使他在南征前夕被王都尉指名调走，留守京都。在那里，他的音乐才华终于得到了施展的舞台，成为了朝野上下景仰的对象。而在战场上，他那机警过人的谍报能力也是无人能及的。
安道全 医术超群
安道全是梁山第五十六位好汉，人称&34;。他的绝技就是过人的医术。安道全原本是一介白丁，却因相好出轨被逼无奈而上了梁山。在梁山，他主要负责好汉们的医疗救治事务。
安道全自幼好学医术，曾拜名师为徒，学习了当世最精深的医理。他洞悉人体的奥秘，了解万物之性，对症下药，医治无数顽疾。
不论是外伤还是内疾，只要由他亲自诊治，绝大多数病人都能重获新生。他那双仿佛有灵性的巧手，能找准病根，对症下药，使病人能在短时间内彻底康复。
正是这等神乎其技的医术，使得安道全在南征方腊之际被皇帝调入宫中任职。有了安道全这位神医坐镇，皇家医疗体系可谓是雄厚无比。而南下征战的好汉们，却因失去了神医的加持，大规模伤亡无法及时救治，军心渐渐衰落。
皇甫端 御马监大使
皇甫端在梁山排名第五十七，他原是东昌府城内的一名兽医，医术高明，擅治各类动物疾病。后在张清的推荐下，加入了梁山队伍，继续从事自己的老本行。
皇甫端自小就对动物有着特殊的亲和力，他能准确地判断出动物的病因，并给予针对性的治疗。不论是马匹、牛羊还是猛兽，只要由他诊治，绝大多数都能痊愈。
他那双巧手能准确找到动物身上的疾病根源，他那双慧眼能看穿动物的病症，他那聪慧的大脑能总结出独到的医治之法。正是这等高超的医术，使得皇甫端在南征方腊前夕被皇帝留用，封为御马监大使。
从一名小小的城内兽医，一跃成为朝廷重臣，可谓是身份地位的巨大飞跃。在那里，他的才能终于得到了极大的发挥，为朝廷培养了无数优良的御用马匹。
金大坚 御宝监官
第六十六位好汉金大坚，则擅长雕刻复制技艺。他与第四十六位好汉萧让的默契配合，曾为梁山救主宋江铺就了一条生路。
当时，智多星吴用献出了&34;的计策，具体实施就是由萧让仿写文书，金大坚则伪造印章，其技艺之高超，可见一斑。金大坚自幼随父习艺，学习了雕刻技艺的精髓。
他那双巧手能将任何事物完美复制，连最细微的纹理都不会有半点差池。他的作品栩栩如生，就连御用工匠也自愧不如。他那双慧眼能捕捉到事物最微小的细节，他那聪慧的大脑能将所见所闻完美地雕刻在作品之上。
正是凭借这绝世的雕刻才能，金大坚在南征方腊前，被皇帝留在东京城内，供职于内府御宝监，做了一名官员。在那里，他的技艺终于得到了施展的舞台，为皇家打造了无数精美绝伦的珍宝。
萧让 太师府门馆先生
与金大坚同样身怀绝技的，还有第四十六位好汉萧让。萧让自幼酷爱书法，曾拜名家为师，潜心研习多年。他笔力遒劲有力，笔锋刚劲飞扬，字字凝练飘逸，堪称书圣再世。
他能完美模仿苏、黄、米、蔡四家的风格，字里行间无不透露出大家的神韵气质，让人难辨真伪。他的作品气吞山河，沉稳大气，令人肃然起敬。
在南征方腊前，萧让也未随军出征，而是被蔡京所留，在太师府任职门馆先生一职，可谓是身份地位的大幅提升。在那里，他的书法才华终于绽放光芒，为朝野贵族们提供了无数精美绝伦的作品，成为了一代书圣。
公孙胜 返乡从师
排名第四位的好汉公孙胜则是另一个选择。公孙胜自小就是个武艺超人的奇才，他身手不凡，勇猛过人。后来他又拜入紫虚观，学习了御风调雨、呼云唤雾的高深道术，堪称是当世武道双绝的高手。
他那一身武功加上神乎其技的道术，使他在战场上无往而不利，所向披靡。然而，公孙胜并非无坚不摧之辈。他始终怀着一颗孝顺的心，对母亲的教诲言听计从。
虽然在梁山时期，他也曾被迫卷入了那些血腥的战争之中，但他的心中始终怀着一线曙光，希望有朝一日能够脱离这个是非之地，重新做回一个顶天立地的好男儿。
当朝廷招安之际，公孙胜毅然选择了离开，重返故里，继续从师学道，侍奉母亲晚年。在那里，他终于找到了人生的真谛，过上了安稳祥和的生活，实现了自己的夙愿。
四、善终有因
从上述六人的遭遇可以看出，他们之所以能够避开那场惨烈的南征方腊之战，幸免于难，原因无非就是两个：一是身怀绝技，备受朝廷重视；二是心地纯善，不忘初心。
对于朝廷而言，这六人无疑都是人才，是宝贵的国之重器。留用他们，自有用武之地。乐和的音乐才华，可以为朝野贵族们提供艺术享受；安道全的医术，可以守护皇家健康；皇甫端的兽医技艺，可以培养优良的御用马匹。
金大坚的雕刻手艺，可以打造无数珍宝；萧让的书法造诣，可以为贵族们提供精美绝伦的作品；公孙胜的武艺道行，也可以为朝廷所用。所以，朝廷自然而然地就留用了他们。
而对于这六人自己而言，他们虽然曾经被逼无奈而上了梁山，但骨子里都是善良之辈，并非彻底的反贼。乐和助人为乐，热心肠；安道全本是个仁心仁术的大夫；皇甫端对动物怀有博爱之心。
金大坚和萧让本就是为了救主而献身；公孙胜则一直怀着孝心。所以当朝廷伸出橄榄枝时，他们自然而然地就接受了朝廷的安排，最终都得以善终。
结语
从这六人的故事中，我们可以看出，无论是在那个动荡的年代，还是在当下和平的时代，善良和才能永远都是受人尊重和重视的。
只要怀着一颗善良的心，勤加努力，终有一天就能施展自己的所长，过上安稳有尊严的生活。
所以，让我们以这六位好汉为榜样，永怀一颗善良的心，勤加努力，追求自身的理想和抱负，去创造出自己理想的人生吧!只有这样，我们才能真正活出自己的人生价值。
