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明朝东林八君子薛敷教简介:著有《续 *** 录》、《癸巳录》

诗词文献9年前 (2015-09-08)1400

明朝(1368年―1644年 ),中国历史上的朝代,明太祖朱元璋建立。初期建都南京,明成祖时期迁都北京。传十六帝,共计276年。明朝时期君主专制空前加强,多民族国家也进一步统一和巩固。明初废丞相、设立厂卫特务机构,加强了专制主义中央集权,但同时也为中后期宦官专政埋下伏笔。明朝时期农民反封建斗争也进入了一个新阶段。那么下面历史网小编就为大家带来关于薛敷教 的详细介绍,一起来看看吧!

薛敷教 (1554年-1610年)字以身,号玄台,南直隶常州府武进(今属江苏)人。薛应旂(字仲常)的孙子 。

十五为诸生,万历 十七年(1589年)己丑进士。因上疏忤旨,被勒令回籍。後荐为凤翔教授,不久迁国子监助教。

万历二十一年(1593年),赵南星被逐,敷教上疏申救,被指为“朋谋乱政”,谪光州学正。

万历三十二年(1604年)到东林书院讲学,是为东林八君子之一。

明朝东林八君子薛敷教简介:著有《续宪章录》、《癸巳录》

人物生平

初入官场

薛敷教 是南直隶常州府武进(今属江苏)人,因为同顾宪成 兄弟两人一同在祖父薛应旂处学习,因此和顾氏兄弟很是亲密。到了万历 十七年,在科举考试中考中进士。因为和高攀龙 同样受教于赵南星,更加地以受到名师的教育而自任。

仕途不顺

适逢南京御史王籓臣上疏弹劾巡抚周继,因为同申时行等人意见不同,遭到副都御史詹仰庇弹劾说薛敷教煽动、蛊惑人心,混乱国本。因此下诏让薛敷教返家,省过三年。大学 士许国也因为薛敷教是他的门生,而自请罢斥。时来同样请求退休致仕,诋毁薛敷教和主事饶伸。皇帝慰问并留用许国和时来。都给事中陈与郊再次上疏极力诋毁上书的诸位大臣,皇帝并未接受。

万历二十年夏天,重新任命薛敷教为凤翔教授,不久后提升为国子监助教。第二年,认为三王应当一同受封。又上书给王锡爵,寻找机会救赵南星,却被贬为光州学正。

因为母亲去世而辞官返乡,后来再也没有出仕为官。

归乡讲学

薛敷教对自身要求很是严格,穿着粗布的衣服,吃着粗粮。终身没有接受过他人的馈赠。归家后在家隐居的二十年里保持清正廉明。后来和顾宪成兄弟及高攀龙等人在东林书院讲学。

1610年死后赠尚宝司丞的职位。

明朝东林八君子薛敷教简介:著有《续宪章录》、《癸巳录》

主要作品

著有《续 *** 录》、《癸巳录》、《奏疏》、《泉上杂识》、《真正铭》、《浮戈集》等

家属成员

祖父:薛应旂,明朝 学者、藏书家。

明史文载

薛敷教,字以身,武进人。祖应旗,字仲常。嘉靖 十四年进士。由慈溪知县屡迁南京考功郎中,主京察。大学士严嵩 尝为给事中王晔所劾,嘱尚宝丞诸杰贻书应旗,令黜晔。应旗反黜杰,嵩大怒。应旗又黜常州知府符验,嵩令御史桂荣劾应旗挟私黜郡守,谪建昌通判。历浙江提学副使。应旗雅工场屋文字,与王鏊、唐顺之、瞿景淳齐名。其阅文所品题,百不失一。以大计罢归,顾宪成兄弟方少,从之学,敷教遂与善,用风节相期许。及举万历十七年进士,与高攀龙同出赵南星门,益以名教自任。

会南京御史王籓臣疏劾巡抚周继,不具揭都察院,为其长耿定向所劾。左都御史吴时来因请申饬宪规,籓臣坐停俸。敷教上言:“时来壅遏言路,代人狼噬。而二三辅臣,曲学险诐,又故绳庶寀,以崇九列,塞主上聪明。宜严党邪之禁,更易两都台长,以清风宪。”疏上,大学士申时行等疏言:“故事,御史建白,北京即日投揭台长,南京则以三日。籓臣废故事,薄罚未为过。必如敷教言,将尽抑大臣而后可耶?”副都御史詹仰庇劾敷教煽惑人心,淆乱国是。诏敷教归,省过三年,以教职用。大学士许国以敷教其门生,而疏语侵己,尤愤,自请罢斥。因言:“迩来建言成风,可要名,可躐秩,又可掩过,故人竞趋之为捷径,此风既成,莫可救止。方今京师讹言东南赤旱,臣未为忧,而独忧此区区者,彼止一时之灾,此则世道之虑也。”时来亦乞休,力诋敷教及主事饶伸。帝慰留国、时来。都给事中陈与郊复上疏极诋建言诸臣,帝亦不问。

二十年夏,起敷教凤翔教授,旋迁国子助教。明年,力争三王并封,又上书王锡爵。寻以救南星,谪光州学正。省母归,遂不复出。敷教禔身严苦,垢衣粝食,终身未尝受人馈。家居二十年,力持清议,大吏有举动,多用敷教言而止。后与宪成兄弟及攀龙辈讲学。卒,赠尚宝司丞。

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