北魏权臣崔浩，受到帝王尊敬又为何会被杀？

北魏之一谋臣崔浩的悲剧警示你知道吗？不知道没关系，历史网小编告诉你。

对社稷有功的人，一般分两种，一种是受到帝王尊敬的，一种是受到帝王忌惮的。前者很多，就比如燕国燕昭王时期的大将乐毅，虽然燕国内部劝说燕昭王除掉这个功高震主的将军的人不在少数，但燕昭王始终坚定自己的想法，对乐毅礼遇有加。后者就更多了，更具有代表性的就是所谓“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的韩信，虽然刘邦立下了几不杀，但最终还是以一种极其刁钻的特殊 *** 除掉了这个心腹大患。那有没有二者兼而有之，先是被尊敬后来因为种种原因惹怒皇帝而被杀了的呢？有，北魏的崔浩就是很典型的一个。

崔浩字伯渊，小字桃简，是北魏杰出的政治家、军事谋略家。《魏书》记载他：“浩织妍洁白，如美妇人。而性敏达，长于谋计。常自比张良，谓已稽古过之。”自比张良并不是他过于骄傲，而是确实有底气。

他一生历仕道武帝、明元帝和太武帝，深得三位皇帝器重。崔浩作为杰出的军事谋略家，统一战争的谋主，参与了北魏王朝三代帝王几乎所有的重大军事决策，足智多谋甚至是算无遗策，为北魏统一中国北方的霸业立下了不朽的功劳。

除了在军事上成功，政治上受统治者青睐，在诸如天文、历法、法律、饮食、宗教等领域崔浩同样是很有建树。他的才干和能力可以说是举世无双，许多人是又嫉妒又羡慕。他的才华和他的出身有很大的关系，魏晋时期的世家大族都是十分尊贵的，更何况崔浩的家族在其中还是相当有分量的那种。

崔浩出身北方高门士族，赫赫有名的清河崔氏。他的七世祖崔林，在三国曹魏官拜司空，封安阳乡侯。曾祖崔悦，乃后赵石虎的司徒右长史。祖父崔潜，为后燕黄门侍郎。至于他的父亲崔宏，幼时便号称冀州神童，北魏初年累官至吏部尚书、大人，赐爵白马公。

看完男人们，再看看和他有关的女人们。他的母亲是西晋末、后赵文学家卢谌的孙女，范阳高门卢玄是他的表兄弟；崔浩本人的妻子和他的弟弟崔恬的妻子都是太原高门郭逸的女儿。

这些人每一个都不简单，不管是本身的才华还是背后所代表的的家族势力都是不容小觑的。崔浩的先天条件就已经领先普通人一大截了，更不要说他还十分聪明好学。他的父亲崔宏这冀州神童都要比他逊色一筹。崔浩少好文学，博览经史，玄象阴阳，百家之言，无一不学，无一不通，他的学时和见解的深刻程度，当时的人根本没有赶得上他的。还未成年，他就做了直郎。

年少得志，此后深受几代帝王倚重，崔浩风光不已，但危险的因素早已埋下，只是暂时还没有爆发而已。在神麚三年(431)九月时，崔浩便提出了“欲大整流品，明辨姓族”，意思就是要大肆划定贵族的等级，他的表弟卢玄知道此事后立刻劝阻他，告诉他这样做还不是时候，贸然实行会触怒许多世家大族，但崔浩并没有听进去，结果真的得罪了不少的鲜卑贵族。

这样的事他干了不止一件两件，最终这些事情对他的威胁像滚雪球越滚越大，终有一天，这个偌大的雪球终于是砸了下来。在太延五年(439)十二月时，北魏太武帝拓跋焘命崔浩以司徒监秘书事，和中书侍郎高允等人共同续修国史。拓跋焘特别叮嘱他们，写国史一定要根据实录，务必要切实。崔浩欣然接受，按照拓跋焘的要求四处收集魏国的史料，花了大量的精力写下了一本魏国的国史。

本来拓跋焘想编国史是要留给皇室后代看的，但在名为《国记》的史书修订完毕后，参与者有不少都建议将其刊刻在石上，以彰直笔。崔浩采纳了他们的建议，太子拓跋晃也认为可以。于是在天坛东三里处花大代价建了一个碑林，整个碑林方圆一百三十步，用工三百万才完成。崔浩依拓跋焘的原话真的是秉笔直书，详尽叙述了拓跋氏的历史，甚至毫无避讳写了一些拓跋氏并不光彩的早期历史。

这些石头就立在道路两旁，行人们看了后都纷纷议论不止。这下整个鲜卑贵族都怒了，纷纷状告崔浩有意暴扬国恶。拓跋焘立刻调查，最后毫无疑问，崔浩被处以极刑。太平真君十一年(450)七月五日，崔浩被押送至城南行刑。史书记载：“卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮，未有如浩者。”这位儒雅英俊的大人物最终却在肮脏和唾骂中死去。

崔浩真的是因为一部国史而死吗？看看他死后发生了什么我们就有答案了，清河崔氏同族无论远近，姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。这次史称“国史之狱”的灾难对北方中原世家的打击是巨大的。所以崔浩不过是鲜卑贵族和中原贵族斗争的牺牲品，当鲜卑贵族在斗争中胜利后，作为中原贵族代表人的崔浩怎么可能被放过呢？