左良玉拥兵百万 崇祯自杀前左良玉为什么会见死不救

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崇祯十七年(1644年)三月，随着李自成的大顺军队的势如破竹，距离北京越来越近，崇祯帝朱由检终是坐不住了，如同热锅上的蚂蚁，是想尽一切办法，来试图抵御李自成的大军，于是诏天下勤王，并且亲自点名地方的实力派将领入卫北京。

在这个关键时刻，崇祯帝也是想尽办法拉拢一切力量，于是封吴三桂、左良玉、唐通、黄得功俱为伯，让他们火速带兵支援，还点名了山东总兵刘泽清等人。

要说崇祯帝点名的这些将领中，以左良玉的实力最为强大，明史记载“玉良玉兵八十万，号百万。前五营为亲军，后五营为降军。每春秋肄兵武昌诸山，一山帜一色，山谷为满”。

也就是说史书记载左良玉拥有八十万大军，号称拥兵百万。不过一般来说，这种记载应该多少有些水分，不过左良玉手中有个六七十万，或者说五六十万大军应该还是有的，可以说左良玉是当时数一数二的地方实力派将领，在崇祯帝点名将领中自然实力更大。

而吴三桂的关辽军队拥有大概五万之众，虽然数量略少，但常年镇守边关，抵御关外清军，战斗力还是很强的，也是不可小觑的存在，唯一的不足之处就是军队数量略少。

但尴尬的是，崇祯帝号召天下勤王，并且亲自点名的几位地方将领，只有实力很弱的唐通带领八千人到达北京。其他将领则是借故推托，诸如左良玉一直拖延时间，慢吞吞的按年月拟定了一份出兵计划进呈朝廷，结果没等到回复北京就沦陷了。还有刘泽清更是直接谎称坠马受伤，拒不奉诏。

那么为什么这些将领见死不救呢，今天宋安之来具体说说。

首先来说说吴三桂这个人。

吴三桂与其他将领有一个不同之处，他的确是奉诏入京了，没有借故推托，或者找其他理由拒不奉诏。

但吴三桂还没有到达北京，北京就沦陷了。关于这点有所争议，有人认为吴三桂不想为已是摇摇欲坠的明王朝卖命，所以是故意拖延进军速度，以静观其变，来争取更大利益化。有人认为吴三桂从宁远撤兵，还要带着大量百姓入关，所以自然是耽误了进军速度，也是没有办法。

关于这个争议，参考之后吴三桂的所作所为，宋安之个人倾向于前一种吴三桂故意拖延时间的观点。

而其他将领为什么见死不救呢？

一是明末军队已经开始军阀化，朝廷对其控制力大不如前。

因为到了王朝末年，为了镇压地方起义军，所以朝廷不得不放权于下。而且明末国库空虚，经常性拖欠军饷，军队对于朝廷的忠心自然大打折扣。

而军队军阀化，意味着将领掌握了实际权力，军队的控制权在于将领身上而非朝廷手中，所以将领自然视军队为私物，视其为自己的本钱，自然是不愿意军队在战争中被损耗。尤其是这种支援战，又不是守自己地盘的战争，一旦耗尽，军队没了，自己的荣华富贵也就没有了。

尤其是当时李自成大军势如破竹，北京岌岌可危的局势下，更没有人会听朝廷的，在乎崇祯帝的命令了。

二是崇祯帝在位十七年的自毁长城之举，使得这些将领宁可选择壁上观，也不愿意去支援北京，因为害怕没有好下场。

虽然地方军队已经军阀化，但毕竟地方将领也是受过朝廷恩惠的，岂能真的没有一点人性吗？

只能说崇祯帝的作为是一大关键，崇祯帝这个人是生性多疑还刚愎自用，又极度不信任武将，结果是忠心的将领没有好下场。

诸如名将卢象升，就是被大臣杨嗣昌和监军太监高起潜合伙害死的。

忠心朝廷的孙传庭战死沙场，结果崇祯帝却认为他诈死潜逃，没有给予赠荫。

还有袁崇焕，皇太极兵临城下，袁崇焕率领军队前来支援北京，结果袁崇焕的下场是被下狱处死。

还有唐通率领八千人到达北京以后，虽然崇祯帝很高兴，是慰问再三，并且赏四千两白银犒军，但结果呢，还是因为不信任武将的原因，依旧派监军太监杜之秩与唐通去守居庸关，说好听点是协助他，说不好听就是不信任唐通，并且要架空他的兵权。

但讽刺的是，李自成的大军到达居庸关以后，唐通出战还没怎么打，监军太监杜之秩就赶紧开关投降，唐通一看事已至此，皇上信任的太监都是如此，自己又何必拼命呢，所以干脆也是降了。

试问崇祯帝如此作为，这些将领又怎么会放心去支援北京呢，当然是害怕落得一个不得好死的下场，所以他们自然是选择了做壁上观，选择了见死不救。虽然这点让人不齿，但不得不说的是，崇祯帝这个人的风骨虽然让人钦佩，但驭人之术还是差得太远，所以才导致关键时刻众叛亲离，大部分将领见死不救，以至于落得一个自缢的凄凉下场。