被称为三国乱世的毒士的贾诩，一生都经历过什么？
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贾诩，被称为三国乱世的“毒士”，那是源于读历史演义的缘故，而认真去读历史，则会觉得他是乱世权力漩涡里的“隐士”，一股清流。尽职于投靠的人，却不巴结依附投靠的人；为这些人所倚重，却更想远离是非；只求安稳一生，却在关键时刻总能看到他的身影；身处乱世，却能全身全家，以终老。非智慧超群者岂能如此！
贾诩年轻时，默默无闻，唯有阎忠说贾诩有张良、陈平的才能。司徒王允使用美人计，成功联合吕布，干掉了董卓，却犯了更低级的错误，西凉兵群龙无首而不去招抚，董卓之将李傕、郭汜、张济等思归顺，竟然幼稚地拒绝了。
归顺的愿望被掌权者拒绝，那后果傻子都明白，李、郭二人懵了，想解散各自逃难，可逃哪里去不是被通缉呢？贾诩属于西凉人的一分子，明确对李、郭指出，聚尚可生，散则必死。他对众人说：“听说长安议，尽诛杀凉州人，你们弃众单走，一个亭长就能收拾了你们了。不如率众攻长安，幸而事成，奉国家以征天下，若不济，再走也不迟。”李、郭遂收西凉必死之兵杀回长安，吕布逃走，杀了王允，李、郭二人挟持汉献帝成为了长安城的新主人。
李傕等因为贾诩的功劳，封其为侯，贾诩说：“此救命之计，何功之有！”
坚辞不受，又以为尚书仆射，也坚辞，乃更拜尚书，负责选任官吏，任上做了很多匡济工作，李傕等亲而惮之。贾诩母亲去世，辞官，二人还拜其为光禄大夫，可以吃空饷。
李郭二人刚主政时，三辅百姓尚有十万户，可这二人放任士兵劫掠，人民饥困不说，二年间相啖食殆尽。
李、郭开始争权，李傕扣押皇帝，郭汜扣押了公卿大臣，两人的队伍在城里就打了起来，长安城几乎成了废墟。李傕请回贾诩任宣义将军，居中调解。傕等和，出天子，佑护大臣，诩有力焉。
天子既出，贾诩就交还了印绶，不干了。李、郭哪里会是成事的人！跟着这两个人干，最后把自己也得搭进去。
因将军段煨驻扎在华阳，与贾诩又是老乡，贾诩便离开李傕，去投奔了段煨，贾诩很有威望名气，段煨的军队很希望他来，但段煨担心贾诩夺了自己的军队，表面对待贾诩特别客气，礼甚备，贾诩心不自安。
当时张绣在南阳，贾诩暗中派人联络，张绣就派人来迎贾诩，贾诩要走了，有人对贾诩说：“段煨待您没得说，您咋就离开他了呢？”贾诩说：“段煨生性多疑，有些忌讳我的意思，礼虽厚，但不可以依靠，时间久了，他就会琢磨我了。我现在离开，他一定心里高兴，又希望我能结大援于外，一定厚待我的妻子和孩子。而张绣没有参谋助手，也愿意我能帮他，我家和自己都能安全了！”跟着这样小肚鸡肠、嫉贤妒能的领导，个人发展谈不上了，早晚还会被他害了。
张绣是张济的侄子，待贾诩子孙礼，段煨也果然善待其家。君子穷则独善其身，达则兼济天下。贾诩在两个军阀之间，战乱年代，能保自己家被善待，自己被被尊重，其才足当张良，其智堪比陈平。
贾诩劝张绣结交并与刘表连合。曹操征讨张绣，后引军退走，张绣亲自率军追击，贾诩劝阻："；不可追，追则必败！"；张绣不听，大败而归。贾诩劝张绣：“现在赶紧追击，再战必胜！”张绣不好意思地说：“不用公言，以至于此。今已败，奈何复追？”贾诩说：“兵势有变，亟往必利。”张绣完全信贾诩的话了，率军追击，大战，果然胜利而还。
回来就请教贾诩说：“绣以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆验也？”
贾诩说：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后，追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故，已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”
张绣信服口服，对贾诩言听计从。贾诩料敌如此，未战而知胜败，古今名将又如何。然而张绣非明主，虽勇而智浅，贾诩仍然属于明珠暗投。但贾诩绝对对得起自己投靠的人，之前是，对张绣更是。
不久，曹操拒袁绍于官渡，袁绍派人招张绣，同时也书信贾诩希望能结援。张绣欲同意，贾诩当着张绣的面对袁绍的使者说：“归谢袁本初，兄弟尚不能相容，能容天下国士乎？”
贾诩就给拒绝了，袁绍和袁术是族兄弟，相互攻取，袁术死。
张绣惊惧，私下问贾诩：“若此，当何归？”
两大或几大势力之间必须结援站队，否则孤立无援，即使再强大可能也无法生存，这倒是群雄并起时期生存的法则。
贾诩对张绣说，不如从曹操。张绣不懂了，说：袁强曹弱，又与曹为仇，从之如何？
贾诩解释原因道：“此乃所以宜从也！夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍兵强，我以少众从之，不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑！”
分析的多透彻，其实也为张绣找到归宿，张绣从之。三国演义中说，后来曹操犯了男人犯的错误，找了张绣的叔叔张济的夫人玩，张绣受到了羞辱，又反了，曹操也付出了惨痛的代价，失去了长子曹昂和最钟爱的猛将典韦。若是如此，曹操一定后悔玩大了。
历史演义出于扬刘抑曹主旨需要，可能也是因为曹操确实喜欢已婚女人这个私密爱好，只供读者一乐，史实却不是这样。
曹操见到张绣，果然大喜，执贾诩之手说道：“使我信重于天下者，子也。”
真实的情况是，张绣投拜曹操之后，曹操与张绣结成了儿女亲家，曹操的儿子娶了张绣的女儿，拜张绣为杨武将军。官渡之战，张绣力战有功，升迁为破羌将军。随破袁谭，因功增封邑至二千户，在曹操诸将中封邑最多了。从曹操征乌丸于柳城，未至而薨，谥号定侯。张绣好归宿，是曹操得力将军、有功之臣。
曹操表贾诩执金吾，都亭侯，冀州牧，因冀州未平，留参司空军事。
曹操被袁绍围于官渡，粮方尽，问计贾诩，贾诩说：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。”
曹操遂并兵出，围击袁绍三十馀里营，破之。袁绍军大溃，河北平。曹操自领冀州牧，徙贾诩为太中大夫。贾诩料己、料敌、料兵，可谓透彻，一举切中要害。
曹操破荆州，欲顺江东下，攻取东吴。贾诩谏曹操曰：
“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”
曹操志得意满，没有听从贾诩的建议，后曹操赤壁兵败。贾诩尽到参赞军事之责，料势、料事亦可圈可点。
曹操后来与韩遂、马超战于渭南，马超等索割地以和，并求任子。曹操问计贾诩，以为可伪许之。又问贾诩具体计策，诩曰：
“离之而已。”
曹操亦是一代雄主，一承用诩谋，韩遂、马超相互猜忌，最终曹操收拾了二人，西凉平。
曹操始终没有确定世子，当时曹丕为五官中郎将，曹植为临淄侯，曹操在二人之中摇摆不定，没有下最后的决心。二人各有党与，有夺宗之议。曹植才名方盛，似乎曹操更倾向于曹植。曹丕使人问贾诩自固之术，贾诩曰：
“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道。如此而已。”
曹丕从之，深自砥砺。曹操又曾屏除左右问贾诩，贾诩沉吟不对。诩嘿然不对。曹操曰：“与卿言而不答，何也？”诩曰：“属適有所思，故不即对耳。”太祖曰：“何思？”诩曰：“思袁本初、刘景升父子也。”曹操大笑，于是太子遂定。
贾诩话中有两个典故，都是曹操亲历。袁绍因为弃用长子袁谭，而用幼子袁尚为世子，以致死后兄弟相攻为曹操所灭。刘表弃用长子刘琦，而用幼子刘琮为世子，以致为曹操所成。
曹丕立为世子后，贾诩自觉得不是曹操旧臣，所献计策深远，害怕因此为曹操所忌讳，被猜疑。阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。
智者以逞智为能，而贾诩却深知才智所为立身，却又可造成主公忌讳猜疑，其智方为智。真所谓君子隐士之为：穷则独善其身，达则兼济天下。为谋尽心，划策尽智，居位知惧，得信识恐。为人臣也属于极致。
曹丕即位，以贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增邑至八百户。又分邑二百，封小子访为列侯。以长子穆为驸马都尉。曹丕问贾诩曰：“吾欲伐不从命以一天下，吴、蜀何先？”对曰：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。吴、蜀虽蕞尔小国，依阻山水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆议见兵势，据险守要，汎舟江湖，皆难卒谋也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃料群臣，无备、权对，虽以天威临之，未见万全之势也。昔舜舞干戚而有苗服，臣以为当今宜先文后武。“
曹丕初即位，欲平蜀吴以建功勋，遂不纳。后兴江陵之役，士卒多死，却又应贾诩之言。
贾诩年七十七，薨，谥曰肃侯。
至孙贾模承爵，在晋初亦盛极，可惜智相差太远，终族灭。
