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刘邦为逃命三次推儿女下车 这是为什么没有成为刘邦的道德污点

中国历史9年前 (2016-03-20)370

对刘邦和儿女很感兴趣的小伙伴们,历史网小编带来详细的文章供大家参考。

说起刘邦,几乎没有人不知道,不论是个人的传奇之路,还是为汉民族做出的贡献,都让他身上添加了许多神秘光环。这也是两千多年来,他的故事一直为人津津乐道的原因。但是不能因为丰功伟绩而不去谈他的私德,更何况任何事都有底线。刘邦为了自己逃命,三次把儿女推下车,在大多数人看来,这显然突破了道德底线。

刘邦为逃命三次推儿女下车 这是为什么没有成为刘邦的道德污点

公元前205年,刘邦趁项羽对齐国用兵,率汉军平定三秦,然后兵出中原,与诸侯联盟共同征讨项羽。彭城沦陷消息传来,项羽并没有停止攻齐,而是兵分两路,一路继续攻打田横,一路由自己带3万骑兵回援彭城。结果,项羽仅仅凭借3万骑兵,大败56万诸侯联军。这场战争,刘邦损失惨重,父亲刘太公和妻子吕雉也被楚军俘虏。

刘邦为逃命三次推儿女下车 这是为什么没有成为刘邦的道德污点

慌乱之中,夏侯婴驾着马车带着刘邦逃出了战场,可是依然有不少楚军在追击。逃跑的路上,夏侯婴看到落单的刘盈和刘乐,就顺便把他俩带上了马车。看着后面的追兵没有甩掉,刘邦有点急了,要想加快马车速度,只能减少负重,于是把刘盈和刘乐推下了马车。夏侯婴不忍心,尽管刘邦很生气,他还是把刘盈和刘乐重新带上车,接着刘邦又推下车,一共有三次。

《史记·项羽本纪》有记载,“汉王道逢得孝惠、鲁元,乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之。如是者三。”

《史记·樊郦滕灌列传》有记载,“见孝惠、鲁元,载之。汉王急,马罢,虏在后,常蹶两儿欲弃之,婴常收,竟载之,徐行面雍树乃驰。”

刘邦为逃命三次推儿女下车 这是为什么没有成为刘邦的道德污点

在现代人看来,虎毒都不食子,刘邦作为一代明君,为什么能狠心做出这种事?更关键的是,他的这种行为没有遭到司马迁的指责,至少《史记》上没有记载。那么,司马迁记载这段事有什么目的?主要说明两点,一是彭城之战中项羽英勇无比,而刘邦气急败坏,犹如丧家之犬;二是称赞夏侯婴的忠诚,这也是他后来被吕后、汉惠帝、鲁元公主敬重的原因。

纵观《史记》,司马迁对刘邦根本没留多少面子,耍流氓、骂脏话、屠城、杀功臣等事都被记录在册。如果还有能嘲笑刘邦的事情,司马懿没有必要置之不理。这件事在《项羽本纪》和《樊郦滕灌列传》都有记载,却在《高祖本纪》里没有,只说明了一点,在司马迁看来,刘邦把儿女推下马车的事情并非多么重要,不是不能接受。

刘邦为逃命三次推儿女下车 这是为什么没有成为刘邦的道德污点

那个时期,父母和子女的关系与现代不同。吴起杀妻求将,乐羊不顾儿子的安全攻打中山,在当时可以称为美谈,至少没到“道德沦丧”的地步。三国时期,刘备数次丢掉妻儿逃跑,也没有遭到人们的谴责。所以,刘邦为了逃命,把儿女推下车,在当时并非道德污点。只能说,时代不同了,道德标准也不同了。

参考文献:《史记》

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