大将军想娶前朝贵妃，潘玉儿誓死不从被勒死

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公元498年齐明帝萧鸾去世，其子萧宝卷即位是为齐废帝。萧宝卷即位时17岁，这位新皇帝虽然生在帝王家，但是口吃还不爱读书，萧鸾平时也不怎么管教他，说白了在皇帝这个行当里，萧宝卷俨然就是个废材。但就是这个废材，却也创造了一项历史记录，那就是历史之一受虐狂皇帝。

萧宝卷喜欢受虐，但也不是谁想虐待他都可以的，普天之下当时只有他的爱妃潘玉儿一人有这个特权。潘玉儿原本姓俞名尼儿，前朝刘宋的皇帝刘义隆有个潘妃，刘义隆在皇位上待了三十年，萧宝卷也想像刘义隆那样在龙椅上坐他个几十年，所以呢就把潘玉儿的姓改为了潘。

潘玉儿本是市井间普通人家的女子，她的父亲是街市上的小商贩。潘玉儿起初在大司马王敬则家做乐伎，萧宝卷即位后将其纳入了后宫封为贵妃。在遇到潘玉儿前，萧宝卷经常网罗天下美女，但不久便始乱终弃。可是遇到潘玉儿后，萧宝卷却死心塌地了起来，为了讨好潘玉儿萧宝卷没少做了荒唐事。

萧宝卷宠爱潘玉儿到了可以倾国的地步。501年，建康的皇宫失了一场大火，三千多间宫殿化为灰烬。但是没关系，宫殿烧了再建，萧宝卷不仅为自己建宫殿还专门为潘玉儿一下建了神仙、永寿、玉寿三座宫殿。

为潘玉儿建设宫殿没少劳民伤财，内外装修更是极尽奢侈。关于这三座宫殿，《南史》中是这样记载的：又别为潘妃起神仙、永寿、玉寿三殿，皆币饰以金璧。其玉寿中作飞仙帐，四面绣绮，窗间尽画神仙。又作七贤，皆以美女侍侧。凿金银为书字，灵兽、神禽、风云、华炬，为之玩饰。椽桷之端，悉垂铃佩。江左旧物，有古玉律数枚，悉裁以钿笛。庄严寺有玉九子铃，外国寺佛面有光相，禅灵寺塔诸宝珥，皆剥取以施潘妃殿饰。

为了给潘玉儿建设宫殿，不仅直接把黄金当成了建设材料，而且还把各大寺庙的镇庙之宝都取了过来。可见萧宝卷对潘玉儿的用心，也不知道这位不羁的皇帝哪来的那么大痴情。为了讨好潘玉儿，萧宝卷突发奇想命工匠把黄金凿成莲花的形状贴到地板上，当潘玉儿柔弱无骨的美足在上面行走时，萧宝卷似乎梦幻般的看到了一个步步生莲花的仙子，可见这位皇帝的痴情。

有些史料说，潘玉儿的那双纤纤玉足最吸引萧宝卷，是让萧宝卷忘乎所以的主要原因。不过在我看来这有些附会了，毕竟一个男人对一个女人的情感除了他自己外人只能猜测。萧宝卷对潘玉儿到底是怎样一种情感，隔着一千多年的岁月我们今天也只能看到些许痴情的场景而已。

萧宝卷不仅肯为潘玉儿花钱，他甚至可以为潘玉儿做她想做的任何事情。萧宝卷做的有什么让潘玉儿不高兴的，她可以随意用棍子打萧宝卷，并且萧宝卷心甘情愿乐意为之。翻遍上下五千年，萧宝卷应该算是之一受虐狂皇帝了吧！由此可见，一个女人的力量有的时候真的是可以通天的。

潘玉儿出身市井，为了让她在厚重的宫墙内能感受到家的气愤，萧宝卷不惜在皇宫里办起了农贸市场。皇帝卖肉，贵妃酤酒，森严壁垒的皇宫顿时有了烟火气。不过烟火气毕竟和政治不搭边，萧宝卷倾尽天下的宠爱潘玉儿，南齐的钱都用到了后宫，百姓因此遭殃，别有用心的臣子因此有了造反的理由。

潘玉儿在皇宫里作威作福，潘玉儿的父亲则在皇宫外胡作非为。潘玉儿的父亲和一帮小混混勾结在一起，诬告富人有罪然后霸占他们的家产。从辩证学的角度来看，潘玉儿和其父亲对南齐的伤害主因在萧宝卷。但是，潘玉儿的美足并没有一步一莲花，反而她每多踏出一步南齐越来越摇晃。

萧宝卷的昏庸更先导致始安王萧遥光、太尉陈显达与平西将军崔慧景的先后起兵叛乱，但这些叛乱最后都被萧宝卷平息了。可是平息了叛乱萧宝卷更加昏庸，除了整日和潘玉儿等日夜玩乐外，还将平叛出力更大的尚书仆射萧懿给毒杀了。萧懿的死直接激起了其弟雍州刺史萧衍后来的反叛。

501年萧衍带兵进攻建康，萧宝卷在混乱中被宦官砍下了项上人头，然后献给了萧衍。一代昏君就这样结束了他为其两年的皇帝生涯，为了潘玉儿这回他真是倾尽了天下。萧宝卷死后，萧衍先是扶植萧宝卷同母弟萧宝融即位，是为齐和帝，但是仅一年后萧衍便代齐建立了南梁。

萧衍攻陷建康后，见到潘玉儿同样被其美貌折服，想纳其为妾。幸好领军将军王茂及时劝阻，萧衍这才放弃了对潘玉儿的占有。军官田安请求将潘玉儿赏给他为妻，但是潘玉儿并没有苟且偷生，很快便被萧衍勒死追随萧宝卷去了。这应该是历史记载的，潘玉儿一生最光辉的事了吧。苏轼为此给予潘玉儿“玉奴终不负东昏”的肯定评价。

一代艳妃就此香消玉殒，芳魂远逝，被史书列到了红颜祸水的行列骂了千年。潘玉儿或许是个物质的女人，但南齐的灭亡主要责任不能算在一个女人的头上。新陈代谢不仅是自然规律，人类社会同样存在新陈代谢，任何事物总要经历从兴起到强盛再到灭亡的过程。

只是千古历史千古红颜，每当深夜读起总让人有三分的酸楚，为那历史深处的温柔，为那温柔背后的刀兵相向、血腥厮杀！