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崇祯帝勤奋刻苦,明王朝灭亡的原因到底是什么?

中国历史8年前 (2016-08-22)260

今天历史网小编为大家带来了一篇关于崇祯的文章,欢迎阅读哦~

中华上下五千年,有明确记载过的皇帝也多达400多人,这些皇帝中或雄才伟略、或荒淫无度、或刻薄寡恩、或碌碌无为……而纵观大明一朝,虽然只有不到300年的国祚,但大明朝的历任皇帝却都很有特点,有研究工匠技术的,有修仙炼丹的,有数十年不上朝的,有想冲锋陷阵的,当然了,要数最悲壮的可能要数明朝第16位皇帝——朱由检,也就是历史上著名的“崇祯皇帝”!

与其他朝代的末代君主不一样,朱由检继位以来大力铲除阉党、勤于政事、生活节俭,更是曾六下罪己诏,算得上是一位年轻有为的皇帝了,就是这样一位敢于承认自己的功过得失的君主,却奈何碰到地狱级的难度,此时的大明王朝已经覆水难收、穷途末路,最终在内忧外患下,崇祯只能含恨自缢,落得个身死国灭的下场,让人叹息不已。那么历史上真实的崇祯皇帝究竟是明君还是昏君呢?李夫子就来跟大家聊一聊这个充满争议的人物!

崇祯帝勤奋刻苦,明王朝灭亡的原因到底是什么?

好运登基,没有心理准备的崇祯皇帝

首先,崇祯皇帝的登基是一个没有心理准备的意外!天启七年,木匠皇帝朱由校到西苑坐小船在湖中游玩,结果就在碧波荡漾之时,忽然一阵狂风刮来,朱由校落水差点被淹死,因为惊吓过度落下了病根,导致身体每况愈下,后来脑子犯抽,又饮用了尚书“霍维华”进献的仙药“灵露饮”,在几个月之后浑身日渐水肿,卧床不起,没过多久便一命呜呼了!而朱由校因为没有子嗣,所以就把皇位传给了弟弟朱由检,也就是崇祯帝,所以从当皇帝这个事来说,崇祯皇帝朱由检可能没什么心理准备,压根就没想过自己能当皇帝,这就造成了一个现象,他想当一个好皇帝,但是他却不具备一个好皇帝应有的性格,崇祯的天赋算不上优秀,也没有受过良好的教育,他只能靠后天的勤奋去弥补,想在实践中摸索出一条救国之路,但可惜的是时局给不了他那么多时间!

崇祯继位短短17载,大明亡了,要想了解这段尘封的历史,就必须要先了解崇祯皇帝在执政期间所面临的主要敌人有哪些?之一,就是以“东林党人”为主的文官集团;第二,则是“崛起的大清(后金)”;第三,就是明末的农民起义军;第四,就是崇祯皇帝自身。

隐忍果断、铲除阉党

那么针对于这四个主要对手,崇祯继位的这些年都干了些什么事呢?排在之一位的就是“铲除阉党”,他继位初始就开始大力清除阉党。在这个过程当中,崇祯皇帝朱由检表现出来的隐忍和果断,确实非同一般。他首先麻痹魏忠贤及其党羽,在魏忠贤试探性的递交辞呈之时,崇祯皇帝果断地回绝了,并夸赞魏忠贤对朝廷贡献巨大,哥哥天启皇帝叮嘱他要信任魏公,这是让魏忠贤万万没想到的,魏忠贤这种官场混了一辈子的人都误以为崇祯皇帝真的会像天启皇帝一样宠信于他,于是就此打消了对崇祯图谋不轨的念头!

崇祯帝勤奋刻苦,明王朝灭亡的原因到底是什么?

在麻痹魏忠贤之后,崇祯抓住时机,果断出手,先后铲除了魏忠贤最重要的羽翼客印月、兵部尚书崔呈秀,夺回兵权,使魏忠贤处于孤立无援的境地,此事一经发酵,本身对阉党集团憎恨已久的大臣们就纷纷弹劾阉党,崇祯于是看准时机,借着嘉兴贡生“钱嘉征”弹劾魏忠贤十大罪状之时,一纸诏书免去了魏忠贤司礼监和东厂的职务,让他去凤阳守祖陵了!这是一个试探性的决定,并没有引起很大的骚乱,于是崇祯皇帝命锦衣卫擒拿魏忠贤治罪,魏忠贤行至途中接到密报,当夜他就听到门外有人唱到:“随行的是寒月影,呛喝的是马声嘶。似这般荒凉也,真个不如死”!

本身魏忠贤经历了从权倾天下到落寞无闻,心理落差就很大,再听到外面有人唱的歌词,更是心灰意冷,心知自己最终也难逃一死,于是自缢而亡!魏忠贤死后,崇祯皇帝将阉党的260余人或处死、或遣戍边关、或禁锢终生,至此贪污受贿、玩弄权术、祸国殃民的阉党受到了致命打击,阉党彻底分崩离析!然而崇祯过早、过快地铲除魏忠贤集团,却间接地推动了文官集团的权力膨胀!崇祯时代的政治平衡就此被打破了!

东林党复起,崇祯被文官集团绑架

东林党起于万历年间,最初是一群充满理想、心怀天下,以匡扶社稷为己任的士大夫建立的东林书院,为的是向天下传递自己的政治理想,痛斥时局的昏暗、朝廷的腐败,而那些反对派就将东林书院讲学及与之有关系的朝野人士统称为“东林党”。明熹宗年间,东林党人开放言路、指责朝政,触动大太监魏忠贤,魏忠贤于是开馆篡修《三朝要典》,在霍维华的基础上纂辑万历、泰昌、天启三朝有关梃击案、红丸案、移宫案三大案的档案资料,借此打击东林党,同时还造编《东林点将录》等文件上报朝廷。

天启五年,明熹宗下诏烧毁全国书院,天启六年,东林书院被拆毁,东林党人也遭到了打击,杨涟、左光斗等许多著名的东林党人都遭到了杀害,东林党人在朝堂之上逐渐失去了话语权,而活着的东林党人也只剩下一些阿谀奉承、明哲保身之辈,一直到了天启七年,崇祯帝即位,魏忠贤被流放,东林党人余部才免招魏忠贤的打击,等到魏忠贤余党基本被肃清的崇祯二年,崇祯皇帝下令为东林党人恢复名誉,并下诏修复东林书院,自此东林党开始重新被启用,在朝堂之上又占据了主导地位,而这里所指的东林党是指崇祯铲除阉党之后的以东林党为首的整个文官集团!

这个时候的东林党已经变味了,表面上一直高举广开言路、反对宦官干政、反对矿税等三项具体主张,但此时的东林党人是借讽议朝政、评论官吏之名,而行包庇地主,为富商巨贾争利之实,他们虽然提出了廉政奉公、振兴吏治、开放言路、革除朝野积弊等伟光正的口号,但实质上却已经沦为了大地主、大商人利益集团的代言人!这帮占据朝堂主要力量的文官集团,对明末的饥荒、灾民的悲惨现实视而不见,对拨款赈灾的行为极力阻挠,如此看来和奸诈污浊的阉党集团其实没什么两样。然而崇祯皇帝朱由检却并没有认识到这一点,他对东林党的印象还保持在“家事、国事、天下事,事事关心”的阶段!

拒绝议和,大明朝两线作战

崇祯皇帝执政的第三件大事就是“拒绝议和”,崇祯元年,清皇太极便积极联系了辽东的督师袁崇焕,声称愿意自降国格,积极寻求和明王朝议和,但是因为崇祯以及一些朝臣均认为流匪不足为据,朝廷可以集中力量对付清军,所以议和一事就在部分大臣的反对下被搁置了,和清朝议和的时机就此错过!清军随即入关报复,而明朝也集中军队和清朝开战,结果13万大军一击溃败,最后中原叛乱再起,明朝廷疲于两线作战,而此时的李自成在攻入京城前,曾给崇祯明确表过态,只要明朝能封他做河南王,他可以马上调转枪口跟清朝的八旗开战!但崇祯还是毫不犹豫地拒绝了,其实崇祯想过和清朝议和,但和农民起义军李自成议和,可能压根就没放在崇祯皇帝心里吧。

崇祯帝勤奋刻苦,明王朝灭亡的原因到底是什么?

处死袁崇焕,自毁长城

崇祯朝第四件大事就是处死袁崇焕,明末袁崇焕算得上是三朝元老了,万历47年中进士后通过自荐的方式在辽东边官任职,得到了孙承宗的器重,镇守宁远。在抗击后金的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷,但因为不得魏忠贤的欢心,从而辞官归乡。天启七年,崇祯即位后,袁崇焕得以重新启用,被任命为兵部尚书兼任右副都御史,督师蓟辽、兼督登莱、天津军务。同年7月,袁崇焕重返京城,崇祯召见了袁崇焕,袁崇焕声称自己可以五年复辽,为此得到了崇祯皇帝的赞赏,随后的袁崇焕当上了辽东督师,拿着崇祯赏赐的尚方宝剑再一次来到前线,成为东北地区和渤海湾部分地区的更高指挥官。

然而袁崇焕却在接下来的时间里做了至今都仍有很大争议的几件事儿,“以粮资敌”、“擅杀总兵毛文龙”、“私自议和”,再加上之前在崇祯面前五年复辽的狂妄欺君之语,条条罪状都可以要了袁崇焕的命,此时的崇祯本来就对此大为不满,接着又爆发了“己巳之变”,即崇祯21年11月,后金主皇太极举兵数十万分别进入了龙井关、大安口,袁崇焕听闻后率领祖大寿、何可刚入关守卫,但不久之后,遵化、三屯营都被后金军攻破,后金军越过蓟州往西,直抵京城,袁崇焕忙率领军队护卫京师,与后金军鏖战,经过艰难的战斗后,皇太极率军撤退。

金军退兵以后,袁崇焕却被治罪,更大的原因就是朝中大臣有很多人认为是袁崇焕放清兵入关,于是纷纷诽谤袁崇焕和后金军有勾结,崇祯帝对此也很怀疑,最终以“擅自和后金军议和”、“擅杀毛文龙”两条罪名定袁崇焕死罪!崇祯三年8月,袁崇焕被凌迟处死,家人被流亡3000里,并抄没家产!袁崇焕是否该死、是否有通敌叛国的可能,我们暂且不讨论,但是崇祯杀了这员大将,确实是自毁长城!

错失保京机会

崇祯17年,明朝内忧外患,崇祯皇帝长吁短叹!清军攻占了山东88个州县,摄政王多尔衮率领几十万大兵虎视眈眈,张献忠一路沿湖北、湖南夺关占地,准备全面占领四川,更严重的是,李自成已经西进潼关,占据西安,控制了西北,并整顿兵马,打算直取京城,大有称王建国之势,正月初四,崇祯帝急召大学士及首辅大臣陈演、魏藻德等人到书房议事,讨论陕西总督于英贵和蓟辽总督王永吉提出的速调吴三桂入京勤王的紧急奏折,虽然放弃了山海关,但可以避免京城陷落,崇祯帝陷入了两难选择,如果命令吴三桂进京勤王,山海关很可能会落入清军手中,如果不让吴三桂进京,则北京城很有可能被李自成大军攻破,崇祯没有自己决断,而是在朝堂之上和大臣们共议!

南迁计划失败

在争论是否固守京城的朝会过后,大臣李明睿为崇祯献上了南迁之计,他认为目前之困境,京城很难保住,唯有南迁或许有一线生机,这个计策在当时而言确实是上策了,崇祯心里也是赞同的。 在李自成攻克京城周边,明军一败涂地,京城岌岌可危之时,李明睿又在朝堂之上奏请南迁,崇祯当即征求大臣们的意见,没料到左都御史李邦华竟说,“皇上应该镇守京师,让太子南下江南”,直接将崇祯帝自己的计划打乱,无奈之下,崇祯帝便将太子南迁之事训斥了一番,南迁之事也就此作罢,结果朝堂之上众位朝臣展开了唇枪舌剑的争论,一派主张“弃地守京”,另一派主张“绝不弃地”,双方僵持不下,不欢而散,命吴三桂入京勤王的提议也就这样被搁置了下来。

随后崇祯皇帝下了入京勤王的圣旨,准备等待各路大军前来护驾,但是此后的几天,勤王军队始终没到,李自成的大顺军却像潮水一般涌来,这时李明睿又来紧急求见崇祯帝,劝他尽快南迁,结果朝廷上众大臣各怀心事地一言不发,正在尴尬无奈之际,前方传来保定失陷的消息,南迁之路就此被掐断,往南逃跑的可能性也很小了,再行南迁之策已经是不可能实现的了,崇祯皇帝听到这个消息之后心里彻底绝望,在李自成攻进北京时,崇祯煤山自缢而亡!

李夫子说崇祯

纵观崇祯皇帝的执政生涯,其优点是非常勤政,但关键是,一个国家的兴亡和君主是否勤政并没有直接关系,作为一名君主,关键还是要会用人,要善于发现贤臣,更要善于任用贤臣,大胆的放权贤臣,让贤臣更大限度地发挥才能!从这点来说,崇祯用人有着致命的缺陷,用人多疑、急功近利,因为不相信文武百官,崇祯频繁的调整官吏,17年间,他竟然换了17个刑部尚书和50个内阁大学士,领兵的大员更不用说,稍有不慎就会性命不保,他狭隘的用人造成了国家人才匮乏,有心报国的志士既不肯也不敢轻易效命,可以说崇祯的性格决定了他的用人,而他的用人又决定了大明的兴衰。

由此可见,崇祯不是明君,因为他本身不是一个能力挽狂澜的皇帝,他是一位有着太多小聪明而缺乏全局考虑和管理的皇帝,他急躁轻信、急功近利,情绪上容易大起大落,刚愎自用,待人处事喜怒无常,在崇祯看来,民众败者为贼寇、官员败者为罪臣,永远正确的只有他天子崇祯!这一任性猜疑和多变的性格,造成了无数个可堪任用的杰出将领,朝夕之间身首异处,命丧黄泉,而可用的人当然也越来越少!同样,崇祯皇帝也不是一个昏君,因为他勤俭自律,清心寡欲,励精图治,试图重现明皇朝当年的辉煌景象,他确实为了朱明王朝奋斗终生,尽了他能尽的更大力量,只能说崇祯是一位时运不济的皇帝,非亡国之君却赶上了亡国之运,如果非要给崇祯帝一个评价,那李夫子认为崇祯应该是一个“庸君”!

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