孔尚任写了什么书，康熙看后竟然将他免职了？
大清官员孔尚任不热心仕途，写了一部书，康熙看后将他免职了的故事大家真的了解吗？今天历史网小编给你们带来全新的解读~
因为喜爱昆曲，而昆曲演员中又最喜欢单雯，她在那经典名著《桃花扇》中，将那李香君演得来是出神入化，该媚的媚，该刚的刚，嘻笑怒骂皆出天然，身之婀娜，音之绕梁，看罢只一句能形容此情此景的感受：“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。
有个问题却一直没有想通，作为身处清统治下的孔尚任，他所创作的千古绝唱《桃花扇》，很明显是以“借离合之情，写兴亡之感”的史鉴精神，歌颂的是一群同清王朝不对付之明末孽臣，如何大清王朝历代帝王能听之任之，难道就因为孔尚任是孔子之后的缘故吗？想那清王朝文字狱何其之盛时，也没将其封杀，要按一般常规推论，怕这孔家早被族诛十八回了。
孔尚任，字聘之、号云亭山人，山东曲阜县人，清戏曲作家，孔子六十四代孙。早年隐居石门山，康熙南巡至曲阜时，被召讲经，受到赏识，破格授国子监博士，累迁户部主事、员外郎等职。著有《桃花扇》等传世。
他虽然顶着孔子后裔之名，但说实话，除了这一部《桃花扇》，其它着实乏善可陈，直如三国时他那祖先孔融一般，除了让了个梨，我们还能记得什么？不过孔融毕竟还是比他这后辈要强点，怎么说也混了个“孔北海”，也还算汉末割据势力之一。而这孔尚任却很是悲催，在仕途上可谓是一塌糊涂。
作为孔家后人，这文学才能应当很是了得才是，可这尚任先生虽然科举之时年年都去考，却年年是名落孙山，久考不中，直到康熙来曲阜祭孔让他来讲经，看在他这孔后的份上，施舍给了他个小官当当，封他为国子监博士。
想来这没有文凭的博士当着也难过，他的学问自是很高，但康熙看上的并不是他的学问有多高，看上的是他孔子后人的身份，作为一直被中原视为蛮人的北方少数民族，要想真正地统一汉族地区，就要融入汉族文化，而汉文化的核心正是孔儒文化。高举孔儒大旗就是康熙的政治算盘。而孔尚任正是他需要的代言人。
凭良心说，在康熙朝对汉臣的重用还是做得很好的，不仅朝廷上有如陈廷敬和张廷玉这样的重臣，在封疆大吏中也有岳飞的后代岳钟琪这样的武将。而这孔尚任可能心思就没放在这做官上，他在政绩方面实在是没什么能拿得出手的，最多也就是个随员，跟在当官的后面跑跑腿而已。
他的心思是在文学创作，他借着在淮扬一带办差之机，遍访明末遗民，踏遍了几乎所有的南明故地，带着沉沉的资料，回到北京闭关写作。经十年磨稿，终于完成了名垂千古的不朽剧作《桃花扇》。
这是一部表现亡国之痛的历史剧。孔尚任将明末侯方域与秦淮艳姬李香君的悲欢离合，同南明弘光朝的兴亡有机地结合在一起，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，悲剧的结局突破了才子佳人大团圆的传统模式，男女之情与兴亡之感都得到哲理性的升华。
作为古典文学的常见意象，桃花应该是咏美人的始祖了，在《诗经》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”之句，后来无论是大家所熟知的“去年今日此门中，人面桃花相映红”，还是小晏的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”，无不将桃花作为佳人的形象歌之咏之，它是一个浓缩的文学意象符号。
孔尚任对桃花是情有独钟的，他在坐国子监博士冷板凳时，面对一树残红，曾写下了早知根底空零落，不种桃花种柳花的诗句：与其像桃花一样短暂地光鲜照人，最终却难逃飘零的命运，还不如做平平凡凡不惹人注目的柳花。诗人以桃花的零落不结子，暗寓自己不得施展才能，时光流逝，一事无成、失落郁闷的心情。
孔尚任对《桃花扇》的创作可以说是倾注了毕生的心血，在年青时他便有了写作的想法，他曾自述道：“予未仕时，每拟作此传奇，恐闻见未广，有乖信史，寤歌之余，仅画其轮廓，实未饰其藻采也”； 出仕后，经过十余年的辗转奔波，返京多暇，对现实有了更深刻地认识，“乃挑灯填词”，终于完成了这部伟大的作品。
这部被梁启超赞为“冠绝千古”的《桃花扇》，以其“结构之精严，文藻之壮丽，寄托之遥深”的剧作，一经问世便风靡京城，继而在全国引起了轰动，却让终结了孔尚任的官场生源。
作为被康熙树为政治楷模的孔尚任，虽然在政治上才能不彰，但还是逐年在给他升迁，《桃花扇》完成之时，他已做到户部干事的位子上了，尽管只是个正五品，但好歹也是个让人羡慕的京官。而这部剧一出，让康熙很是头疼，依旧大清律，这肯定是要被灭族的。可碍于孔尚任的家族身份，还真是奈何他不得，要是真咔嚓了这他自己亲手树起的楷模，让天下士子情何以堪。
据说，在此剧风靡前，康熙是知道这个本子的，他特命孔尚任将剧本拿来过目，但看完之后没有表态。不知道是他被其中优美的词句所吸引，还是剧情起伏的精彩而动情，或者是他的大度和宽容，就不得而知了。
转年，孔尚任已升任户部员外郎了，但随着《桃花扇》的影响越来越大，在国人一片地唏嘘长叹中，康熙终于忍不住了，直接毫无征兆地将刚上任十五天的孔尚任给罢免了，至于原因嘛，没有说，要说也可能是个“莫须有”吧，反正是看你不爽。
“命薄忍遭文字憎，缄口金人受诽谤”，官是当不成了，不过还好，康熙并没有进一步为难他，也没有在全国禁演此剧，家族也毫发无损，孔尚任本人也得已送终，这对他来说，当是更好的结局了。
《桃花扇》，这部“借儿女之情，写兴亡之感”的伟大剧作，奠定了孔尚任在中国文学史上一代大师的地位。几百年来，为之作序题跋、点校评说，不绝如缕，岂止是“充盈箧司，美且不胜收矣”。其中虽然不乏真知卓见，但我觉得清人沈默说得最为中肯：
“《桃花扇》一书，全由国家兴亡大处感慨结想而成，非正为儿女细事作也。大凡传奇皆主意于风月，而起波于军兵离乱；唯《桃花扇》乃先痛恨于山河迁变，而借波折于侯李。读者不可错会，以致目迷于宾中之宾，主中之主。山人胸中，有一段极大感慨；适然而遇侯李之事，又适然而逢苏柳之辈；是以奇奇幻幻，撰出全册，当在野史之列，不应作戏曲观。”
最后，借一首剧中散曲来结束本文，他是孔尚任借老艺人苏昆生之口，道出的世间悲歌：
“俺曾见，金陵玉树莺声晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡过风流觉，把五十年兴亡看饱。那乌衣巷，不姓王；莫愁湖，鬼夜哭；凤凰台，栖枭鸟！残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’，放悲声唱到老。”
