隋炀帝杨广的光辉岁月，他上位后都立过什么功劳？

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提起隋炀帝杨广，大家之一印象是什么？残暴，荒淫，骄奢，劳民伤财……总之，那些形容昏君的贬义词，基本都能安在他身上。

那么，这是历史真相吗？是的，但不全是。

杨广的光辉岁月

其实杨广先生前半生的路线，跟他的表侄——李世民很像(没办法，太宗影响力实在太大，还没正式出场，已经被提到了好几次。)

都是生在关陇贵族之家，搞着搞着，一不小心，老爸成了皇帝，自己成了王子。

都是在二十来岁，就当了统帅，替老爸完成了统一全国的伟大事业，立下大功。

都是嫡次子，干掉太子哥哥，逼退老父亲，自己上位当了皇帝。

这俩人的人生剧本，前半段都是同一位编剧写的吧？

588年，隋朝统一战争开始。杨广担任统帅，高颎实际指挥，三路大军水陆并进，南下灭陈，直指建康。结果是“门外韩擒虎，楼头张丽华”，陈朝不堪一击，城破国亡。

陈后主剧照

有人要说了，嘿，杨广同学不过是一个名誉头衔，又不是真正的总指挥。没错，这确实跟李世民先生无法比，可是建康城破后，他的行为简直是模范生：迫使陈后主诏令各地陈军投降，以免引起更多杀戮；公开处决几位陈朝酷吏，以安抚民心；封存府库，没有发生大规模的烧杀抢掠，用现在的话说，当地社会秩序稳定。接下来，将陈朝皇族和大臣押往长安。

(想想当年项羽，进入咸阳后，纵容士兵屠戮，杀死已降的秦王子婴，一把火烧了秦王宫，真是匹夫！不是成熟的政治家，注定不能君临天下。)

陈后主被封为长城县公，住豪宅，喝美酒，听着曲儿吃着火锅(哦对不起走错片场了)，享美妾，感觉就是换个地方继续嗨(跟他的前辈刘禅同志很像，鬼知道他们是不是装的)；陈朝中央大员们，重新就业，跳槽到大隋公司继续当高管。

最厉害的政策是，原陈朝的老百姓，免税10年。

高，实在是高。这一顿操作下来，大家皆大欢喜。

对于陈朝人民来说，皇帝没被杀，还当起了安乐公，而自己家又可以免税，以后要去北方旅行下啥的，也不要办护照签证了，挺好。

对于大隋朝来说，更划算了，南朝土地人民尽入我囊中，把南方重新划地盘建州，把亲信派去当刺史(据历史学家研究，南朝原来的地方长官，几乎没有被继续任命，全换成北方系)，搞定收工。

真的搞定了吗？其实远远没有。

几百年的南北朝分裂，更大的障碍，其实是文化和语言差异。这个差异大到什么程度呢？据说陈后主在长安见到隋文帝时，聊天时都互相一脸懵笔，你讲你的方言，我讲我的方言，没有普通话，就跟我这种英语学渣见了老外一样。

这时候，杨广同学又一次出场了。

南陈被灭后，扬州代替建康，成为南方政治文化中心，称为江都。此后10年，晋王杨广出任扬州总管，坐镇江都，除了初期征服一些反叛者外，他主要干一件事儿：大力发展文化事业。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

看这句诗就知道了，南朝几百年来，流行文化就是佛教。在帝王的倡导下，佛法兴盛，到处是寺庙。如果本人张小渔穿越到那时候的建康，因为路不熟乱走，都能走一段就碰到一座庙。

但今时不同往日，现在金主爸爸(陈朝皇族和权贵)被抓走了，又被叛乱者破坏，修寺庙变得艰难，和尚们日子也不好过。

于是杨广同学雪中送炭，当起了新一任施主。不仅出钱出力，还派士兵去收集因战乱散落各方的佛经，在江都王府中专门建造场所来收藏，组织人员手抄经卷，然后分发给各地寺庙。

在新的文化中心江都，建道场，招高僧，不定期举办学术活动。僧侣南来北往，官方鼎力支持，十年经营下来，南方反隋的积极性越来越低，中华这片大地，真正重新走向融合。

杨广不仅对南北统一战争有领导之功，而且对南北方人民的文化交流事业做出了伟大贡献。