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明朝名将邓愈,为什么会成为和政的城隍爷呢?

中国历史8年前 (2016-12-10)281

名将邓愈,家在安徽,为明初开国大将,卫国公。可为何却被封为和政的城隍呢?

距离兰州不远的和政,在古代被人们称之为宁河。这里是黄土高原和青藏高原的交汇地带,也是通往临夏的咽喉要地。

和政的城隍庙就在县城边的山上。在乡亲们的指点下,穿过村落,来到山顶的一处古建筑前。和政的城隍庙便在里面。严格说,这里不仅是有城隍庙还魁星阁等建筑群。

穿过大门,城隍庙就在前面。城隍,自古被人们视为一个城市的守护神。一方城隍,往往是一方大地走出的英豪,他们或救灾救难,或慷慨赴死,或教化百姓,由人而成神。到明代以后,城隍有都城隍、府城隍和县城隍的区别。

和政城隍庙的大殿上方悬挂一块大匾,上书“武顺王”。这就和政城隍庙的大殿了。城隍庙修建在山顶上,我们将山下的县城一览无余。大殿内供奉的城隍就是邓愈。

明朝名将邓愈,为什么会成为和政的城隍爷呢?

邓愈是明初的开国名将。明初大封功臣时,他被封为卫国公,位置在韩国公李善长、魏国公徐达、曹国公李文忠、宋国公冯胜之后,却在郑国公常茂(常遇春之子)之前。唐初的名将李靖,也被封为卫国公。可见,在将星云集的明初,邓愈不弱于任何人。

邓愈是如何到甘肃的呢?洪武元年,徐达等人率军平地甘肃,先后攻占了兰州、临洮等地,洪武二年,常遇春病故,军中主将赶回南京。

就在这时,元军残余势力在王保保等人率领下,展开反攻,兰州城被围困达四月之久。洪武三年,朱元璋命徐达、李文忠、冯胜、邓愈、汤和等人继续经略西北。这样,邓愈来到了甘肃。

邓愈以左副将的身份参加,西北决定性大战役——沈儿峪之战。后诸将分兵经略各地。邓愈从临洮进克河州,招降了大批游牧部族。率军出甘肃西北数千里而还。也因此而受封为卫公国。

和政古城就是在邓愈率人开始修建的。后,邓愈在回师途中,在寿春(今安徽寿县)病故,年仅41岁。洪武皇帝亲自选墓,进行国葬。追封宁河王,溢号“武顺”。

至今,邓氏家族祠堂号宁河堂,堂号是从邓愈的宁河王而来。他为何被封为宁河王呢?一些邓氏后裔并不清楚,其中缘由。

《和政县志》载:“和政,太元二年(325年)设置金剑县,崇宁四年(1105年)置宁河县,金、元、明洪武时期仍为宁河县,明洪武三十一年(1398年)撤县,直至民国十八年(1929年)设县,定名和政。”

邓愈被封宁河王,就是为纪念他曾经的功勋。邓愈死后,他自然也就成守护宁河一方的城隍。

当地还有这样一个习俗,在城隍庙的祭祀中,购物的人是当地姚氏族人,后勤组是党氏族人。据说,党家祖上是邓愈的大厨,姚家是“押粮官”。几百年后,他们的分工依旧清晰明了,恪守着当年先祖的职责。

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吴丽
吴丽
2周前 (11-08)

邓愈作为明初开国大将,功勋卓著,他被封为卫国公和后来的宁河王是对其卓越贡献的肯定与纪念性标志符号的体现形式之一;而他被奉为城隍神则体现了民众对其英勇事迹及精神品质的崇敬之情和对安宁生活的向往追求一种信仰寄托和文化传承的方式值得尊敬和保护同时当地习俗中姚氏族人负责祭祀活动以及党氏族人的分工也反映了人们对历史的尊重和文化的继承这种传统应该得到保护和发扬让我们共同祈愿祖国繁荣昌盛人民幸福安康同时也祝愿历史与文化得以永续流传下去!

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