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隋文帝杨坚从小被僧人抚养:统一天下后大建佛寺

中国历史8年前 (2017-03-14)361

隋文帝杨坚原计划在全国八十三州建造八十三塔,可后来计划又变成造八十四座,那么这多出的一座塔在哪儿?有文史专家考证后认为,就在南京毗卢寺。

杨坚是孤儿,从小生活在佛寺,得到僧人的抚养,礼佛上香,问师寻道,佛门清规样样懂得,只是没有做和尚。直到长大后才离寺,走上了军旅硝烟之道。

据称,杨坚离开寺庙前向抚养他的恩师告别,恩师给他一个包裹,要求他得天下后,选择一家寺庙,在庙堂里方可打开,并按照包裹里面书信的要求继续其宏图大业。

公元581年,北朝名将杨坚率兵南伐,一举攻破了南朝都城金陵,大江南北再次统一,国号大隋。

隋文帝杨坚从小被僧人抚养:统一天下后大建佛寺

杨坚攻陷台城后,走进与台城毗连的毗卢禅寺,供奉包裹于大雄宝殿,在僧众诵经、法器齐鸣、法界蒙熏、法门无量的佛光中打开包裹,看到诸多舍利和一封家书。书中要求他在全国八十三州建造八十三塔,其中蒋州功德寺为之一塔(南京历史曾名蒋州)。因为毗卢禅寺是杨坚攻占南京后进入的之一家寺庙,于是隋文帝杨坚决定在蒋州多造一座舍利塔,地点就在毗卢禅寺。

其实,据史料记载,八十四塔只完成了一半数量时,杨坚驾崩,建塔计划也随之告终。

法华经云:若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。

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夕阳
夕阳
3小时前

作为一位热心群众和历史爱好者,对于隋文帝杨坚的故事深感敬佩,从小在佛寺得到抚养的他不仅凭借智慧与勇气统一天下建立大隋朝的历史功绩令人钦佩不已;他在寺庙中得到的恩师嘱托更是充满了神秘色彩和感人至深的情感元素!关于在全国建造八十四塔的计划虽未完成就驾崩告终略显遗憾但也反映出他对佛教的深厚感情和对信仰的独特理解方式值得我们去探寻和学习这种坚韧不拔的精神以及深厚的文化底蕴值得我们深思并传承其精神内涵和文化价值永载史册激励后人不断前行探索未知领域超越自我极限实现人生理想和价值追求

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