为何铁木真要杀了曾救过自己的挚友扎木合
铁木真明白要图谋大业,就必须积聚起自己的力量。他想到了自己童年时结交的挚友扎木合。他们两人从小就玩在一块儿,他俩曾经起誓,结为安答。按照蒙古的习俗,安答是部落贵族首领之间一种互相承诺的义兄弟关系。
铁木真与扎木合的合离
在铁木真被部落抛弃的时候,扎木合已经成长为一个强大部落的首领了。但扎木合这个人算是很不错的,他没有因为铁木真家遭遇的变故而背弃誓言。当时,铁木真的妻子被蔑儿乞部落抢去了。铁木真想起了向安答扎木合求助,扎木合爽快地挺身而出。他们一同出兵攻打蔑儿乞部落,夺回了铁木真的妻子。经此一役,两人算是结为联盟了。
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但那毕竟是个弱肉强食的时代,没有永远的朋友,只有永恒的利益。他们同心同德的关系并没有维持多久。在与铁木真联合出兵攻打蔑儿乞部落一年半以后,扎木合发现安答铁木真的势力在自己的眼皮底下一点点壮大起来。
终于有一天,他对铁木真说,“挨着山放马,有好日子过;挨着溪流牧羊,有好日子过。”铁木真听了,那是丈二和尚摸不着头脑,这到底什么意思啊?倒是铁木真的妻子听出了其中的意思:“他是希望各行其道啊。该放马的人就挨着山下,该放羊的人挨着河边,你俩就各安其所吧。”
这样的话,不走也不行了。当天晚上,等扎木合安睡以后,铁木真就离开了扎木合的营地。他是悄悄离开的,等到天亮的时候一看,铁木真大吃一惊。非但自己率领的小队部众没有离开他,还有很多扎木合的部众,也一声不响地跟着铁木真走了出来。看来铁木真还是很有人格魅力的。
就这样,一对挚友就此分道扬镳了。虽说是分道而行,但两人至此也还算是“和平分手”,相安无事。但后来发生了一件事情,让他们结下了梁子,兄弟反目,打了个你死我活。
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有一次,铁木真的家臣在营地里放马,扎木合的弟弟一看马不错,就抢了铁木真的马。在蒙古草原上,抢马是很严重的事,规定要偷一罚九。但扎木合的弟弟仗着哥哥的势力,一副有恃无恐的模样,心想你敢把我怎样?没想到,强将手下无弱兵,铁木真的家臣也是个厉害的角儿,追上扎木合的弟弟,二话没说就把他杀了。
这下扎木合真火了。蒙古历史上有名的十三翼之战爆发了。这是铁木真之一次独自面对强敌。打蔑儿乞部落的时候,还有扎木合帮着他。现在盟友却成了劲敌。扎木合联合泰赤乌等十三部共三万人,进攻铁木真。铁木真也不甘示弱,联合了其他一些部落,集结部众三万人。双方大战于答兰版朱思(今蒙古温都尔汗西北)。
双方都组成十三支分队,相互交战,所以称为“十三翼之战”。一场恶战下来,铁木真自觉稍处弱势,主动撤退了。扎木合没追上铁木真部队的主力军,倒是俘虏了第十三分队。他正愁这满腔怒火无处发泄呢,正好逮住了这伙人。于是他支了七十口大铁锅,把抓来的铁木真的战士全给活活煮死了。从这里看,扎木合也真是不好惹。待铁木真好的时候,那是情同手足,两肋插刀。翻起脸来,却也是六亲不认,直接就水煮活人了。
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之后他就一次次功败垂成,先后投靠克烈部落、乃蛮部落。但面对铁木真的强势崛起,扎木合终是一败再败,最终在铁木真攻破乃蛮部落的时候被抓住了。对于怎么处置扎木合,铁木真还是很挣扎的。他对着扎木合回忆他们当年的结盟,毕竟扎木合在他危难的时候向他伸出过援手。人非草木,孰能无情。
到了这步,扎木合倒是表现出了一种末路英雄的气概。他对铁木真说:“过去的已经过去了。我现在落到了这一步,你的大位子已经定了,你又收服了那么多的部众,我不能再做你的安答。你不杀我,我就会像你衣领上的虱子,只会让你不舒服。如果能蒙你恩赐,请让我不出血死。”在当时,“不出血死”是蒙古处死贵族的一种 *** ,可以保持血和身体不分离,被看成是对贵族的一种优待。扎木合勇敢地说:“如果你让我不出血死,那你就是看得起我。你把我葬在高高的山上,我会保佑你和你的子孙。”
于是,铁木真就遵从他的意愿,对他实行了“不出血死”。
一个蒙古的旧式英雄倒在了铁木真前进的道路上。一个英雄的崛起,势必以失败者的死亡为基石。没有比生存更重要的事情,没有比统一更稳固的生存方式,既然是这样:草原上的男儿,厮杀吧,胜者将拥有这个时代!