揭秘：神算子诸葛亮的真实能耐究竟有多大？
诸葛亮有能耐主要是指他在军事上的战绩，诸葛亮确实未出茅庐就知三分天下，这在《三国志》《隆中对》里边说得很清楚的，诸葛亮没出茅庐的时候，“躬耕陇亩，好为《梁甫吟》”，刘备把他挖出来，主要是看上诸葛亮是个战略家。
《三国演义》里说他一出山就是军师，拿着令箭调动各路大将——关羽你这儿，张飞你那儿，赵云你那儿，其实，真实历史不是这样，诸葛亮是个战略家，一出山，刘备封他为军师中郎将，军师中郎将是主管后勤供给的官吏，等于咱们现在的地税局局长，通过收税、抽粮饷供应部队，他业务能力还没展现，资历也没有，所以不可能参加赤壁之战，因为刘备知道诸葛亮口才好，所以把诸葛亮派到东吴去说服孙权联刘抗曹。
这个赤壁之战是周瑜一手抓、一手干的，你看看历史留下的诗词，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这都是说周瑜的，没几个说诸葛亮的；“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋”，这是说孙权的，也没有歌颂诸葛亮，非常可能是诸葛亮并没有参加赤壁之战的指挥行动，因为赤壁之战基本都是周瑜指挥的。
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有人说那不对，诸葛亮未出茅庐知三分天下，到这儿来“上知天文，下晓地理”，你看从一开始诸葛亮舌战群儒之后，是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨；然后是下诈降书；下完诈降书，诸葛亮登场，设七星坛借东风；最后是直接火烧赤壁了，这个过程当中，还夹杂有庞统巧献连环计。
从整个过程看，诸葛亮并未参与指挥作战，有人认为赤壁之战的核心就是诸葛亮借东风，但事实上诸葛亮根本就没借过东风，借东风之类的事情用现代人的眼光来看，那只能说是神话，真实情况是，周瑜长期在这儿生活，了解这会儿的气候，知道每年到冬季的时候必有一段时间刮东南风，所以用火攻曹营是周瑜干的，跟诸葛亮一毛钱关系都没有。
有人说，那草船借箭总是诸葛亮干的吧，可事实这更是无稽之谈，历史上有草船借箭这个事，但草船借箭的主角并不是诸葛亮，是孙权，而且草船借箭的时间也不对，不是赤壁之战时发生的，而是在赤壁之战之后五年发生的，濡须之战中，孙权与曹操隔江对峙。
这边是曹操大将张瑶，那边是孙权亲自带兵督战，当时，之一仗，孙权就把曹操给打灭火了，之后，曹兵坚守不出，孙权为了查看曹营水寨的虚实，有一天趁着大雾垂江，驾船前去，他怕曹孟德突然袭击自己，所以鼓乐齐鸣，把自己的船弄得好像是送亲的船队似的，曹操看不清，不知道虚实，不知道来了多少船，情急之下，他让士兵万箭齐发，这些箭统统射到这些船的这边，不一会儿船就倾斜了，孙权说，赶紧把船调一面，于是，第二面也被射满了，孙权载着这些箭回去了，这是发生在孙权身上的事，跟诸葛亮又一点关系没有。
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看到这里，估计有的人会骂，你这不是糟蹋诸葛亮吗？我们了解的诸葛亮大名垂宇宙，是了不起的人物，你怎么说什么都不是他干的？有他干的，咱们下边就说真实的诸葛亮到底干了哪些事，我们怎么去评价他。
诸葛亮是个口才极佳、但是尖酸刻薄的人，他不仅有舌战群儒这样的光辉业绩，还曾经在两军阵前直接骂死老王朗，王朗想凭三寸不烂之舌，两行伶俐之齿，说服诸葛亮降曹魏，这老头以为自己有能耐，他没想到诸葛亮嘴皮子比他利落多了，他上来还没说话，诸葛亮先把话递过来了——“你这苍髯老贼，皓首匹夫”，王朗一口痰上来，给憋住了，诸葛亮又骂他，他一口气上不来了，当时老头一着急从马上掉下来，死了，从这里可以看出诸葛亮的口才和他的尖酸刻薄。
诸葛亮不光是个更佳辩手，同时还是一个好演员，大家还记得诸葛亮三气周瑜吧，当然三气周瑜也不是诸葛亮干的，但是柴桑吊孝确实是诸葛亮所为。
周瑜死了之后，刘备派诸葛亮去柴桑吊孝，柴桑是现在的九江，汉代时候叫柴桑，诸葛亮一进来就开始哭，“失哉公瑾，痛哉公瑾”，诸葛亮掉眼泪，都没用辣椒水，这就说明诸葛亮是个演技派的好演员。
诸葛亮有着很强的权力欲，有些好大喜功，不够审时度势，略微显得贪图虚荣，他在《出表》里说：“自受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，当庶竭驽钝，攘除奸雄，恢复汉室。”当时蜀在三国里国力是最弱的。你看《出师表》一开头就写道：“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”按道理说，既然国力不行，到了生死关头，你赶紧关起门来，好好发展自己经济，诸葛亮反而大动刀兵，六出祁山，九伐中原，要跟曹魏争天下正统，最后蜀中国力越来越弱，等诸葛亮一死，姜维一个人根本撑不住。
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这和诸葛亮竭泽而渔、焚林而猎、杀鸡取卵有直接关系，你看成都武侯祠，上面有副对联写得非常好，上联叫“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战”，下联叫“不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，这就是说你得审时度势。有人说诸葛亮对待下边人太严厉了，一点也不宽容，但是这副对联的作者告诉大家，无论是宽还是严，前提是得审时度势，面对当时天下的情况，蜀国宜自保，宜发展经济，励精图治，而不是主动去攻打别人，国力耗到这程度，诸葛亮为什么还要打呢？
因为他知道自己身体快不行了，他想在活着的时候建功立业，这不是为了蜀国，而是为了个人的千秋功业，所以从这个角度来说，诸葛亮有点自私，图自己虚名。
