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蜀汉三国南郑候魏延:竟是沉寂千年的沉默

中国历史7年前 (2017-10-21)110

梁爽;一个农民的儿子,坚持朴实踏实地走路。无论是军旅生活还是今天的商海沉浮,坚持用笔记下生活的点滴。先后有四千余首诗歌散文在省以上报刊杂志刊出,出版发行了个人诗集《乡愁》等三部曲,现为四川绵阳市作家协会会员。上次与洪与老师闲茶论三国,之一次听说我的家乡有一座魏延祠,作为梓潼人却不知梓潼建在的历史奇迹,羞愧之余,亦甚惑、甚惊。魏延在当时是以通敌罪被诛灭三族的罪人,无论古今还是未来,以反革命罪处死的罪犯绝不可能建祠堂,立碑。那么,梓潼为何有一座在中国唯一存在久远的魏延祠呢?我决定前往探寻千年前魏延的故事。

蜀汉三国南郑候魏延:竟是沉寂千年的沉默

*** 配图

梓潼的冬天,总是姗姗来迟。汽车延着水泥路欢歌前行,车窗外的麦苗不停地点头致意,远处的山峦渐行渐远,像欢迎又像是疏远,脑中出现魏延当年那悲悯的目光。

魏延:出生日期暂时没有考证,被杀害于建兴十二年(公元234年),字文长,义阳(今河南省桐柏)人。身高八尺,面如重枣,善养士卒,勇猛过人,又性矜高。属于那种典型的对士兵好,看不起同僚的人。也就是他这一致命弱点,族诛连的千古冤案。历史上又有小关羽一说。

回望三国,多少魏延的故事在传说?

除开小说《三国演义》或者电影电视略有章节外,基本没有魏延更多的传说。

那么,魏延到底是个什么人?

走回战乱不断的三国世界,目睹魏延驰骋疆场,你就会明白。

公元211年,刘备入川帮助刘璋抵抗张鲁,魏延带着部曲(魏延家族的家兵)随刘备入川作战。俗话说牙齿和舌尖如此相依相伴都还会咬伤,何况在战乱不断的三国时期。建安十七年(公元212年),刘备与刘璋彻底闹翻,起兵攻打刘璋。由于魏延英勇善战,率立战功被升为牙门将军。

作为战士,有战争就必须去战斗,这就是军人的本色。公元219年,刘备在整个四川取得了决定性胜利,便在沔阳自封汉中王,并定府于成都。当时群臣都认为唯有张飞能守住汉中,当然张飞也是志在必得,谁知道刘备意外提拔魏延做了汉中都督,汉中太守,并升任为镇远大将军。当时魏延很感动,在就职演说中他讲道:“如果曹操举倾国之力前来,我请求为大王挡住他,如果是一偏将率十万大军前来,我请求为大王灭了他。”听听有此心者必是豪雄,又怎么会叛国呢?

蜀汉三国南郑候魏延:竟是沉寂千年的沉默

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公元221年,刘备称帝,建立蜀汉,同时魏延被提升为镇北将军。

俗话说人有悲欢离合,月有阴晴阳缺。公元223年4月,刘备去世。五月,太子刘禅登基,魏延被封为都亭候。

有人说升职那是好事啊,的确是好事。但是,好事之后的悲哀那是绝对无法弥补的。古话不是常说乐极生悲吗?

应该说刘备去世后,魏延的官运是亨通的。

到了公元227年,诸葛亮决定北伐,同时进驻汉中,并升魏延为丞相司马、凉州刺史。公元230年,曹魏率三路大军进攻蜀汉汉中地区。我相信“两军交锋勇者胜”的说法。魏延靠其出神入化的战术和谋略大胜曹魏的军队,因此被提拔为前军师、征西大将军,授予假节,进封南郑候。

据《汉晋春秋》记载,魏延在诸葛亮的第四次北伐中大败司马懿后更是集万千功名于一身。

树大招风一点不假。

(梓潼魏延祠)

据《三国志》补注《魏略》记载,诸葛亮每次北伐魏延总是喜欢献计献策,但是每一次诸葛亮都没有同意。魏延本身性格高傲,性情极恶,身边的人都逼而远之。唯独杨仪不卖他的丈,所以常此磕碰,为他遭受灭族之灾埋下了祸根。

公元234年,诸葛亮第五次北伐,魏延被封为前锋。此次出征,魏延便没有再度回还并升官封爵。当年秋天,诸葛亮病危,便与杨仪、费祎、姜维等密议退兵,让魏延断后。谁知魏延不同意退兵,并说道“丞相虽然身亡,但还有我呢,怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢?再说,我魏延是何人,怎么能受杨仪摆布,做断后的将领呢?”想想魏延本身就与杨仪不合,他这样一说杨仪不怀恨在心才怪。所以在诸葛亮去世后,大军基本上都随杨仪撤退,魏延发怒了,就赶在杨仪大军前将走过的地方烧绝阁道。这下惹祸上身了,双方都向刘禅上表对方想造反。刘禅一时拿不准便问侍中董允和留府蒋琬,到底谁想造反,这董蒋二人保了杨仪。这杨仪派马岱(马超的弟弟)统领部分无当飞军(就是射杀一带名将张郃的蜀中精锐)追杀魏延,并诛灭三族。

蜀汉三国南郑候魏延:竟是沉寂千年的沉默

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其实,诸葛亮在去世前将兵权交给了魏延,杨仪害怕魏延趁机相害,才四处造谣说魏延北上是要投敌,魏延又害怕与杨仪厮杀毁了自己的清白,所以只逃不战,导致了最终被杀害。

想想,作为当时在军队任职多年,且位高权重的魏延真要谋反,区区一个杨仪的兵力能杀得了他?不知道刘禅当时怎么想的,魏延要投敌,何须上表于他说杨仪有谋反之嫌呢?

小编注:《魏略》所记,受诸葛亮托付兵权的是魏延,杨仪因怕魏延趁机相害,所以造谣说魏延要北上投敌,并发兵攻之,然而被诬陷的魏延深恐与战则清白难雪,所以只逃不战,最后终于被追杀。《三国志》与《魏略》大为不同。

有人要问,魏延生在河南,死在汉中,可能只是路过梓潼而已,为何梓潼有其死后的祠堂呢?

的确是这样。在梓潼魏姓人很少很少。魏延只是率兵路过在此驻扎过。传说当时魏延祠所在的地方森林茂盛,但是就是缺水。正在大家发愁的时候,鸟神引路,水到解围。同时也解决了当地百姓的吃水问题。当地人为了纪念这位好将军,在他遇害后特为他在山林中建造了魏延祠以此缅怀他。

而今位于四川省梓潼县三泉乡白雀村一个密林之中的魏延祠依旧是那么孤单、落魄、凄凉,看不见游人的脚印,闻不到清香的味道。但对于冤枉受害灭族的魏延来说,要是真的有知,看见遥远的梓潼人为其建祠立碑,也是一种含恨九泉之下的安慰。

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