岳飞之死虽是千古奇冤但为什么说岳飞必须死？

岳飞祠堂的这一幅楹联表达了千百年来人们对岳飞抗金、精忠报国的敬仰和肯定，有恩于百姓的忠臣，人们自当永世铭记，千年不朽。

从秦桧锈迹斑斑的跪像上我们看到的是后世人们对他的憎恶和痛恨，秦桧也因卖国求荣、迫害忠良而遗臭万年。

岳飞的精忠、秦桧的奸佞，苍天可鉴，历史也早有定论，且在国人的思维里存在了千年。

不可否认，秦桧确实是陷害岳飞的主谋，但绝非是害死岳飞的罪魁祸首，归根到底岳飞是死在了宋朝的开国体制里。

唐朝末年，藩镇割据日益显现，武将的势力越来越大，到了五代，从后梁开国皇帝朱温开始，后唐李存勖、后晋石敬瑭、后汉刘知远、到后周郭威，这些开国皇帝无一不是前朝大将通过兵变获得皇位。

正是皇帝轮流转，明年到我家。

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到了960年，原是后周大将的赵匡胤也学着几位前任，在陈桥驿发动兵变，皇袍加身，建立了宋朝，史称北宋。

经此一变，赵匡胤也从一名后周大将摇身一变为宋朝的太祖皇帝，他的部下们也跟着封功受赏，加官晋爵。

北宋建立后，作为武将出身、通过兵变获得皇位的赵匡胤深知武将拥兵自重的厉害，也担心手下的将军说不定哪一天也会效仿自己兵变篡位，因此他接受赵普的建议，“杯酒释兵权”，解除了石守信等大将的军权，为防止武将拥兵自重，他又实行“禁军制度”，将国家精锐部队归中央管辖，并派文臣驻守边疆，正因为如此，北宋的边疆军队战斗力极差，在同辽军和西夏党项军队的作战中胜少败多，只能实行屈辱的岁币政策，因而整个北宋一朝也没有一位名气响亮的武将。

1127年，靖康之变，金灭北宋，宋徽宗、宋钦宗父子以及朝廷三千人多人被金军俘虏北去。同年，康王赵构艰难南渡，重建宋朝，史称南宋，赵构就是宋高宗。

迫于人民压力，宋高宗不得不组织军队北伐抗金，在此过程中岳飞等武将逐渐崭露头角，岳飞和他的岳家军也逐步发展壮大，成为南宋抗金的主要力量。

按照宋朝军队建制，一个统帅下有四十将的建制，已是更大建制，然而岳飞和他岳家军在抗金过程中达到了惊人的八十八将，且大多是效忠岳飞的私人武装，岳飞还兼任枢密院副使，不仅可以制定作战计划，还能亲自领兵作战，岳飞和他的岳家军已然成为南宋规模更大、战斗力最强的抗金武装，如此大的规模建制大大超出了南宋的可控范围，尤其是经郾城大捷一战，岳飞的威望达到了鼎盛，南宋军民看到了消灭金国，迎回二圣，光复旧都东京的希望。

这对于南宋来说消灭金国，光复旧都本是千载难逢的好事，却成了宋高宗的心头之患，每天如坐针毡。

因为岳飞抗金已严重威胁到了自己的皇位甚至性命。

相比于金国，岳飞抗金的威胁更大，金国入侵不过是想掠夺些城池土地，抢劫些财物，大不了逼迫自己低头向金称臣(最终在宋金绍兴协议里，南宋向金称臣)，但岳飞抗金的威胁却是巨大的，直接威胁到了自己的皇位，甚至是身家性命。首先，岳飞一旦抗金取胜，打败金国，金国不仅得归还被占土地，还要将虏去的宋徽宗、宋钦宗送回，“二圣”回来，到时宋高宗自己将陷入进退两难的尴尬境地，是还位于钦宗，还是继续坐着皇位，前途着实难料，总之，皇位面临着危险。

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当然这还只是其次，宋高宗最为担心的是岳飞在抗金过程中越来越壮大的岳家军，郾城大捷之后，岳家军的战斗力空前膨涨，岳飞的威望也大大增加，正是随着威望的提高，野心也势必会跟着膨胀。

宋高宗或许绝对会相信岳飞的为人品质，相信他的精忠报国，也绝对相信岳飞绝无二心，绝不会做出谋反叛逆之事，但宋高宗却不得不担心跟随岳飞征战多年的部下，一旦时机成熟，势力足够强大，这些人为了能加官晋爵、享受荣华富贵，就会怂恿、鼓动、甚至采取胁迫等手段，让岳飞兵变称帝，这样的是事在五代时已是家常便饭，连赵家江山都是这么来的。

到时称了帝的岳飞自会放弃抗金，班师回朝，直捣黄龙，那时宋高宗别说皇位保不住，弄不好还会脑袋搬家，居家牵连。

所以宋高宗再三权衡利弊，抗金是小，没有了岳飞，自然还有其他将领顶上，宋高宗也不准备在抗金之事上有什么作为，只要能平衡了朝中“主战派”和“主和派”的舆论，糊弄了南宋臣民的民意罢了。

但岳飞事关重大，所以宋高宗必须铲除岳飞这个潜在的威胁，已消除心头之患。

宋高宗也有这样的权力，在封建社会里，君叫臣死，臣不得不死，皇帝掌握着对臣民们的生死大权，可以说宋高宗只要一句话就会让岳飞脑袋搬家。

但事出有因，宋朝好歹也是名义上的法治社会，更何况岳飞又是这么有势力、有威望、有功勋的抗金英雄，无缘无故就处死了岳飞，百姓不服，朝廷里的众多“主战派”也不会同意。

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这个时候秦桧出现了，在十恶不赦里，谋反排在之一位，也决不可饶恕，因此，秦桧给岳飞定的罪就是“莫须有”，什么意思？莫须有就是或许有，就是说岳飞或许有谋反之意，这样的罪状也太过牵强，但在封建社会里，别说是参与谋反了，即便有谋反之心都十恶不赦，绝不饶恕，更何况欲加之罪何患无辞，就这样在宋高宗的点头默许下，秦桧以荒唐的“莫须有”罪名将岳飞全家杀害，留下了千古奇冤。

不得不说在陷害岳飞过程中，秦桧是带有很大私心的。

正所谓“文臣主和，武将主战”，在那个抗金的特殊时期，手无缚鸡之力的文臣们几乎毫无用武之地，很少能显山露水，比起抗金名将们的星光闪烁，他们显得黯然失色。

因此只有处死主战派的代表岳飞，主和派在朝廷里占了上风，秦桧等人才会派上用场，受到皇帝重用，就这样，秦桧和宋高宗臭味相投、狼狈为奸，合谋害死了岳飞。

秦桧充当了害死岳飞的台前主谋，而宋高宗却是陷害岳飞的罪魁祸首。

但细细研究，岳飞归根结底是倒在了宋朝的开国体制里——绝不允许武将权力过大、过分集中，而岳飞恰恰在抗金过程中触动了这一体制，他本人还没有察觉，还不曾主动收敛，所以最终只能承受被杀害的命运。

在岳飞之后南宋的百年里，南宋统治者还曾组织了几次规模不小的北伐抗金，但都没有掀起大风大浪，少有建树，其根源就在于南宋的统治者已习惯了苟且偷安的安逸生活，早已没有了光复旧都的雄心壮志，组织的几次北伐不过是满足一下主战派将领们的虚荣心、糊弄顺从一番南宋人民的民意罢了，归根结底，南宋的统治者们不愿看到武将们在抗金过程中发展壮大，打破宋朝武将权力过大的体制。