古代休妻与合离相比 女子能不能主动提出离婚

对休妻与合离很感兴趣的小伙伴们，历史网小编带来详细的文章供大家参考。

最近的热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》，相信很多人都看过了，其中有一个情节便是孙家与盛明兰的嫡亲堂姐盛淑兰和离之事。最初孙姓因盛明兰不孕不育，所以意欲借此休妻，盛家不应，最后提出了和离。

我国古代是一个男尊女卑的封建社会，女子地位低下。对于婚姻生活中的离婚，其实有三种说法：休妻、和离、义绝。

在这一剧情中，盛淑兰的婚姻走向了绝境，已是悲剧，而盛家提出与孙家和离，为淑兰和盛家保住了颜面，并挽回了损失。仔细琢磨便会发现，其实古代的休妻与和离差别甚大，有着不小的门道。

古代婚姻关系破裂后，会用不同的形式来解除婚约，一般来讲，可以分为休妻、和离和义绝三类。采用哪种方式，直接关系着女性的地位和颜面，也反映着女性在家庭中地位。

我国古代实行的是一夫一妻多妾制。因旧时婚姻讲求门当户对，所以妻一般出身与夫相匹配，而妾则是用来繁衍后代的，其出身一般较为低贱。

休妻(男方掌握主动权)

在中国古代法律、礼制和习俗当中规定夫妻离婚时所具备的七种条件，当妻子满足其中一种时，男方便可要求休妻。休妻，是指只能在“七出”的情况下，才能休妻。当中的七种条件也就是常说的七出之条：“七出”为不顺父母、无子、淫佚、妒忌、有恶疾、多言、窃盗。

休妻也有限制，为“三不去(出)”，是指“有所取无所归”(无娘家可归的)，不去；“与更三年丧”(曾为公婆守孝三年的)，不去；前贫贱后富贵，不去。 为保障女子被随意抛弃，除了七出之条《唐律》中令设令的三不去。意思是，即使妻子满足七出之条的休妻内容，但若妻子满足曾经帮舅姑服丧、娶妻时富有现在贫穷或者妻子被休后无家可归中的其中一条，那丈夫也不能随意休妻。

和离(双方协定)

和离，是指按照以和为贵的原则，如字面上的意思就是和平离婚。夫妻双方因各种因素而决定和离，女方可带嫁妆返回娘家此后男女各不相欠。夫妻双方和议后离婚，和现代的和平离婚意思类似。

可是在封建社会的传统思想下，女子再嫁就很艰难了，说得好听是“和离”，其实也是变相的对女子不公平。 表面看似公平，实际在当时的封建环境下女子是很难再择偶成亲的。

义绝(强制离婚)

义绝，是最严重的一种方式，也是一种强制离婚的条件。义绝是指夫妻任何一方对另一方一定范围内的亲属有殴、杀等行为，则 *** 会强制离婚，叫“义绝”。这个制度不论双方是否同意，均由官府审理，强制离异。

封建社会男尊女卑，妇女出嫁从夫讲究从一而终，一般来说只丈夫休妻，没有妻子主动休丈夫的。古代男子动辄休妻，但也有主动离婚的女子。如李清照，李清照与赵明诚的婚姻是美好的，但结局是不幸的，赵明诚早亡于湖州，当时正逢北宋灭亡、战乱不断，李清照行无定所，身心憔悴，于是又嫁给了一个叫张汝舟的人。

孝景皇后王娡，是汉景帝的第二任皇后，但她在嫁给汉景帝之前，先是嫁于金王孙家，并生有一女，后来她的母亲臧儿找人给自己的两个女儿算命，结果得到大富大贵，当生天子的结论，于是她便跟女儿王娡决定改入太子府。除此之外还有溥仪的妃子文绣等等。

封建时期的男尊女卑思想和现在的影视传播让大家有一种错觉，误以为古代男人休妻是一件很简单的事情，只要丈夫愿意，妻子就只能任人宰割。但历史真相却绝非如此，古代休妻可比现代离婚难多了。