三国最出名的两个歌女，她们的一生有多传奇？
你们知道貂蝉的故事吗？接下来历史网小编为您讲解。
在封建社会中，女子的地位非常低，这是不争的事实。例如，孙权唯一的嫡亲妹妹，作为江东最受宠的小公主，更爱舞枪弄棒，却依然逃脱不了和亲的下场；每逢战乱，被俘获的女子，只会沦为对士兵的赏赐，根本不会被当人看待；甚至有人为了让自己或他人填饱肚了，将心爱的女人做成肉羹。在那样的时代，普通女子的地位，都如此低，歌女则更令人看不起，她们会受到什么样的待遇，可想而知。
然而，凡事皆有例外，在汉末三国，有两个歌女却突破了这些禁锢，一个巾帼不让须眉，改写了天下大势，另一个则成功逆袭，走上了人生巅峰，最终母仪天下，她们分别是谁呢？我们一起来了解一下。
一、貂蝉
貂蝉是我国古典四大美人之一，在《三国演义》中，她原本是司徒王允府中的歌伎，“其女自幼选入府中，教以歌舞，年方二八，色伎俱佳”，被王允当成亲女儿宠爱。如果不出意外的话，她大约仅能成为王允的侍妾，或者被送人，免不了沦为玩物的结局。虽然在小说中，她依然没能逃脱这样的结局，但是她却凭一己之力，改变了天下大势的发展——当时权臣董卓祸乱朝纲，其麾下又有骁勇无敌的吕布作为爪牙，就连十八路诸侯聚义，都没能将其剿灭。
这个时候，王允献连环计，先许诺将貂蝉嫁给吕布，又将其献给了董卓，于是貂蝉辗转于董卓、吕布之间，终于让这对“父子”反目，于是有了吕布手刃董卓，攘除奸凶之事。如果没有之后的文和乱武，经貂蝉出手之后，大汉或许不会灭亡，如此看来，她的确改写了天下大势。
二、卞夫人
说到此处，也许有人会说，貂蝉仅是演义中虚构的女子而已，能够达成这样的成就，只是因为作者为她开了光环，在真实历史上，这样的事情大约是不可能发生的。那么，我们再来了解一下，当时另一位牛掰的歌女。《三国志·魏书·后妃传》记载：“武宣卞皇后，琅邪开阳人，文帝母也。本倡家，年二十，太祖于谯纳后为妾。”意思是说，魏文帝曹丕的母亲卞夫人，是琅邪开阳人，她出身于倡家，即表演性艺人家庭，说白了同样是一个歌女。而且，她二十岁的时候，才嫁给曹操为妾。
可是，她凭借着自己的聪慧与稳重，得到了曹操的厚爱。例如，曹操为避董卓之乱，逃回老家的时候，袁术传来了曹操去世的消息。这个时候，曹操身边的人，都想回曹操的老家，卞夫人却说“曹君吉凶未可知，今日还家，明日若在，何面目复相见邪？正使祸至，共死何苦！”意思是说，如果我们回去了，曹操还活着怎么办？就算真有大祸到来，大家陪他一起死，又有什么可怕的呢？众人听了她的话，没有轻举妄动，此事令曹操非常欣赏。
宛城之战后，原本的正妻丁夫人与曹操合离，她便被曹操扶为了正妻，先后成为了丞相夫人、魏王后，儿子曹丕登基之后，她则成为了曹魏的之一任皇太后，孙子曹叡登基之后，她又成为了曹魏之一任太皇太后，真正做到了母仪天下。
通篇分析之后，我们不得不承认，只要心怀大志，只要足够聪慧，在封建社会中，巾帼照样可以不让须眉，甚至小小的歌女，也能走上人生巅峰，这一点，不管是在文学作品中，还是在真实历史上，都不容反驳。
