古代通房丫头和陪嫁丫头有什么区别 区别在什么地方

通房丫头和陪嫁丫头有什么区别，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

在古代家庭中，一个男子可以纳妾的。但是小妾又是怎么来的呢。古代中男子只能娶一个老婆但是能纳很多妾。小妾就是男主人的丫头，小妾和丫鬟又有什么区别呢？丫鬟之间有区别吗。丫鬟又是怎么样的职业呢？

在古代的贫富差距可比现在要大多了，有不少的贫穷人家会将自己的女儿卖给有钱的大户人家，让她们服侍这些有钱人，于是便有了丫环这一群体，她们处在社会的更低阶层。还有的可能就是祖上就开始是主人家的奴才，因而就注定了她的命运。还有一部分的丫鬟是主人花低价买来，然后进行培养，使他们有自己的特长，过几年后，自己也让她们服侍了几年，还可以高价卖给别人。

丫环，亦唤作使女，或者叫做婢女，也有叫做丫头的，是封建社会和资本主义社会的产物，是社会的更低阶层。她们大都是由于家庭生活困苦而被卖到主人家里的，也有的由于祖辈就是主人家的奴才，因而一生下来就注定是主人家里的使唤丫头。

中国古代生产工具落后、生产力水平低下，加上官僚和地主对土地兼并严重，失去土地的农民和小手工业者的生活相当困苦，面对时有发生的天灾人祸，卖儿卖女现象就十分普遍。一旦自己的儿女卖给别人，就没一点人权和人身自由，不仅终身为奴，甚至世世代代沦为奴仆，生活是相当悲惨的一般来说，男孩子买来做小厮，女孩子买来做丫环，在一个地主或官僚的大户家里，会有很多小厮和丫环。

即便当丫环长到二十岁要放出去时，已经在主人家呆好多年了，被男主人性骚扰和性侵害在当时是很正常的事。明末清初文人西周生长篇白话小说《醒世姻缘传》第三十六回中说有个叫沈善乐的裁缝，给别人做衣服做坏了，没办法只有将一个十一岁的女儿喜姐卖了偿还别人银子，沈家“足足要银七两”，谁知“领了几家，出到四两的便是上等的足数”，由于后来女善人晁夫人“看得中意，先出四两，添到五两”，已经是买个好价钱，看样子当时花四两银子就可以买到一个普通的丫环。一个十一岁的女孩子正是被父母呵护的如花岁月，却要以四两银子被卖给人家做丫环，其当时丫环的悲惨人生可见一斑。

丫环长大以后，大抵有三种出路：一是被男主人收为小妾；二是直接配与同样身份的小厮；三是转卖嫁人，同沦为男主人的小妾。之一种情况对于丫环来说是更好的结果，因为买得起丫环的人家，毕竟是有一定的经济基础的大户人家，作为男主人的小妾，以后会衣食无忧的，这对于古代的上无片瓦、下无寸土的丫环来说是解决了一生的问题。

但是，作为小妾，同样是主人家的丫环，不仅要受到男主人为所欲为的驱使打骂，还要受到女主人无端的嫉妒和责难。当然，即便当丫环长到二十岁要放出去时，已经在主人家呆好多年了，被男主人性骚扰和性侵害在当时是很正常的事。

其中还提到了，有一个员外想要买一个会做饭的丫鬟，然后他的妈妈就去找了媒婆还真找到了，然后就问她：“你有没有在别人家做过事？”，丫鬟就说：“有做过”，“那有没有跟他家的男主人行房，怀过孕吗？”，那个丫鬟就说：“也就做过行房之事，没有生下什么！”。可见，当时男主人占丫环的便宜对大部分人来说是一件非常正常的事情。

还有，曹雪芹的小说中描写贾宝玉之一次跟女人同房，是跟他的贴身丫环袭人，并且云雨过后两人还觉得这非常正常，当事人而言完全不在意。当男主人和丫鬟在一起偷情久了，丫环也就觉得自己是有男人的人了，以为会被纳入主人家成为妾。不过这种机会毕竟非常少，一方面身份的差别非常大，还有就是丫环是没有人身自由权的，就算嫁人也自己做不了主，全由主人安排，安排的好就可以过上好日子，安排的不好可能日子过得比在主人家还差。

男主人和丫环偷情久了，丫环自然而然的就把自己看着是男主人的“屋里人”了，所以做妾就成了她们生活的希望和理想。然而作妾的机会毕竟是很少的，大部分丫环成长到一定年龄，或配与小厮，或转卖出去嫁人，落到什么样的人手里，她们是没有一点选择权的，就象秋风吹着的落叶一样，随风飘零，至于是落到锦帐之中还是粪堆之上，只有听天由命了。

还有的丫环一买来就是为了以后赚银子的。年纪幼小的丫环，不能够干重活，又没什么技术，还得慢慢的把她养大，那么能够独当一面的又要多少钱呢？对于一些有心计的主人，他们在平时的使唤中，就有意培养丫环的一技之长，比如有的针线活见长，有的灶上的活见长，等她们长大了，有了这个一技之长，可以卖个好价钱，主人不但白使唤了这么多年，还可以狠狠的再赚一笔。这种情形的出现必然加剧了丫环生活悲惨的程度，丫环命运可见一斑。