曹魏重臣钟繇，在历史上评价如何？

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三国时期的曹魏重臣，后来的魏氏三公之一，可能很多人都对王朗和华歆有印象，毕竟在我国传播甚广的《三国演义》中这两人都是“有名”的人物。而另一个人物钟繇，或许很多人就要陌生得多了，但这位大家所不熟悉的曹魏重臣，在三国乃至历史上他都是一个很有影响力的人物，这就来讲讲他的故事。

许多人或许他的儿子钟会更加熟悉，毕竟那是与邓艾共同灭蜀，还联合姜维谋求割据的三国后期的风云人物，但相比钟会，钟繇给世人的影响则更为深远。。。。。。

钟繇，字元常，豫州颍川郡长社县(今河南省长葛市)人。他幼时相貌不凡，聪慧过人，在和父亲钟瑜去洛阳时遇到了一个相面的，被相面的看相了(老段子了)，认为未来富贵之命，因而得到了父亲的重视，从小就受到了良好的教育。后来被举为孝廉，逐渐入朝为官。

李傕、郭汜在长安作乱时，钟繇在协助曹操联系献帝并帮助献帝出逃中起到了关键的作用。

后来，经荀彧的推荐钟繇受曹操委任都督关中军事，刚上任就用一封书信让马腾和韩遂都派了自己的儿子到朝廷为人质，乖乖地听从朝廷调遣。

建安七年(公元202年)，在袁氏联合南匈奴单于在河东作乱时力排众议，又劝得马腾派遣儿子马超和大将庞德等领兵前往协助平叛，最终虽然折了郭援(亲外甥)，但顺利降服单于，平定了叛乱。

马超起兵反抗曹操时，钟繇没有像演义中那样猛，还在长安城外与马岱叫阵，与马岱过了一回合，但着实充分发挥了他的统筹和政务能力，为曹操提供了良好的后勤保障，确保了曹操最后的胜利。

钟繇在曹丕时代已经位列三公，受到了曹丕的推崇。晚年在曹叡时期，虽然没有演义中在诸葛亮北伐时推荐司马懿之事，但已经德高望重，最终在去世后得以配享曹操庭庙。

钟繇其实还是可以让人更容易让人记得一点的，只要他完成了这件事的话。

据记载，曹操的谋主荀攸随他南征北战中，一共谋划过12条奇策。然而，由于这些奇策他只向曹操讲过，又缺乏相关记载，只有荀攸的好朋友钟繇知道。但令人可惜的是，钟繇在整理相关资料时，没有整理完就去世了，这是一件让人颇为遗憾的事情。

纵观钟繇从汉朝大臣到曹魏重臣过程中的那些功绩，可以说他确实是除了荀彧外曹操得以倚重的得力助手，在保障后勤供应和稳定后方上有着出色的贡献，但是让后世对他最为推崇的其实是他在书法上的成就。

钟繇虽然工于篆、隶、真、行、草多种书体，但最关键的还是推动了楷书的发展。

东汉末年到三国鼎立的这段时期，汉字正处于由隶书向楷书演变和完成的阶段，钟繇正是在这个时期成了促使楷书成型的那个人。据唐朝张彦远《法书要录》记载，钟繇书从于得到蔡邕真传的女儿蔡文姬，但之所以能有这么高的成就，是因为他不局限于一家之学，他还跟刘胜、曹喜、刘德升等人学习书法，因而得以集前人之大成，并且由于他日以继夜的勤学苦练，才造就了他高超的书法艺术。

可惜的是，钟繇书法真迹到东晋时已亡佚，如今多为临摹本，要么系伪书。如今公认的存世作品有“五表”、“六帖”、“三碑”，其中以“五表”书法艺术性更高。

“五表”——《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》、《调元表》和《力命表》，其中《荐季直表》最有可能是现存中的真迹，作为向皇帝上书陈情言事的正式奏本，要用端正规整的字体写成，钟繇是用他独创的钟体楷书书写的。

“六帖”——《墓田丙台》(简称《丙舍帖》)、《昨疏还示帖》(简称《还示帖》)、《白骑帖》、《常患帖》、《雪寒帖》和《长风帖》，但现存多为临摹帖，只有前两者接近钟体。

“三碑”——《汉乙瑛置百石率史碑》(简称《乙瑛碑》)、《魏上尊号碑》《受禅碑》，这些则现存多为刻本，难以追考。

后世历朝历代都对钟繇的书法评价极高，北宋的《宣和书谱》中称钟繇：“备尽法度，为正书之祖”，梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，称赞钟繇书法“巧趣精细，殆同机神”，南北朝梁朝的庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，后世很多像王羲之、张旭、怀素、颜真卿这样的大书法家都潜心钻研过其书法，从中汲取所长。。。。。。

所以说，钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。

由于钟繇在我国的书法历史上影响深远，后世将他尊为“楷书鼻祖”，因而他也与书圣王羲之并称为“钟王”，与张芝合称为“钟张”。