千古之一仁君宋仁宗死后，连敌国皇帝痛哭
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宋仁宗在位期间政治清明、百姓安居乐业，许多贫寒子弟得以进入官场，大展宏图，这一时期宋朝的文化达到了顶峰。宋仁宗素以仁慈出名，被称为“千古之一仁君”。
作为皇帝他始终对自然抱着敬畏之心，相传一天仁宗工作到很晚了，肚子饿了想吃烧羊肉，但他担心自己晚上吃了烧羊肉后百姓听闻后会天天杀羊，以此引起不必要的浪费和杀戮，因此仁宗便忍了没吃。作为皇帝他对身边的侍从很仁慈，有一次在吃饭时吃到了沙子，他担心会对厨师造成不利，赶紧吩咐侍从不要声张；还有一次在御花园散步口渴没找打管茶水的侍从，担心管其他人要茶水会让当值侍从受罚，便忍渴回去喝。
身居如此高位还能这么为身边人着想，实属难得。仁宗在国家大事和人事任免上向来采取朝堂公议的公开程序，一次他想提拔张美人的伯父张尧佐为宣徽使，在朝堂公议时受到御史包拯的反对，包拯十分激动，说话唾沫横飞，溅了仁宗一脸，仁宗虽气恼但也只能放弃，并未选择用权势压人，可见是难得的明君。
宋仁宗的求贤若渴怕是出了名的，宋朝注重科举，仁宗选拔人才主要通过科举、工作中、“恩荫”三种方式。首先仁宗在科举中发现了人才，让他们步入仕途。像苏轼、苏辙、王安石等等都是在仁宗时通过科举进入仕途，然后再声名远播的。其次便是在工作中，仁宗不止重用他在位期间通过科举考上的王安石、文彦博等人，还重用不是他在位期间考上进士的晏殊、狄青等，总之仁宗时期涌现的名臣数不胜数，除了苏洵全部都是通过科举考取的进士。
最后，宋仁宗还会通过“恩荫”的手段来提拔人才，宋仁宗通过“恩荫”让一些没考上进士的人也能入仕做官，比如周敦颐和梅尧臣，仁宗在对待贤才这方面实在是令人佩服。这也让他受到很多人爱戴，在他去世后不止自己国家的人民为他哭泣，连辽国的人民和君主都为之惋惜，放声大哭。
可是仁宗的仁慈也为他埋下了祸患，宋朝一直秉持着“与文人士大夫共治天下”的理念，宋仁宗是个仁君，但却不是一个出色的政治家。宋仁宗在位期间宋朝积贫积弱、冗官冗费的现象已经很明显，仁宗遂任命范仲淹为参知政事进行改革，这便是有名的庆历新政。但是有改革就一定会影响既得利益者的利益，那些被影响仕途和利益的官员均弹劾、诬告范仲淹，而仁宗由于耳根子软，且想要息事宁人便叫停了改革并将范仲淹调离京城，这样一场有可能改变国运的改革就在仁宗 “仁慈”的决定中告一段落。
此外仁宗虽仁慈，但办的事也荒唐，虽然通过科举招揽了无数英才，但也因好仁慈之名，在考生想走捷径时不但不惩罚它，反而让他谋了一官半职，虽然这从侧面能反映出仁宗为人宽厚，但这种做法难免会导致其他人也像那个走捷径的秀才一样，这种先例一开所带来的影响不可谓不大。仁宗还将科举政策规定为只要年满六十，无论考中与否都授予官职，这将导致有人虚报年龄，并且本来宋朝就已经官员过多，这样又会增加官员数量，加重冗官。因此，宋仁宗虽是难得一见的仁慈皇帝，但他的仁慈非明君之仁，当断不断，必将造成大祸。
