明朝怎么选驸马？揭秘其条件及海选过程
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明仁宗之后，因永乐年间成祖诸驸马多参与到仁宗和汉王、赵王的帝位斗争中，使得皇帝对驸马这一外戚势力充满戒心，开始刻意削弱之。于是之后历朝，选择功臣家子孙为姻亲者间还有之，但与前期相比明显下降。
公主选婿开始多在平民或低级官吏家庭中选取，选择标准也开始以年龄相貌为之一首选。
如驸马赵辉，人物修伟，粗知文学，因状貌伟丽被选。驸马周景“
美姿貌，廉靖详雅
”。驸马樊凯“
长身玉立，美须髯
”同。高拱少时“随父少卿尚贤在京邸，
风骨秀异
”，因而成为驸马人选之一。明人议论称：“本朝公主俱选庶民子貌美者尚之，不许文武大臣子弟得预。”
择其俊秀者，“遴其丰姿、体度、声音、举止合式者
”。“至正统间，则禁例已大定矣。”宪宗女仁和公主之后的驸马家，“例皆白屋”。直至神宗嫡长女荣昌公主选尚驸马都督杨春元，“为故太仆卿维璁孙，(维璁)正德辛巳状元也”，时人有驸马之选“始复为衣冠之族”的赞叹。
驸马初选，主要由礼部及司礼监礼仪房统一进行。“累朝定例，凡遇公主长成当择婚配。
圣旨下礼部，榜谕在京官员军民人等。”凡有子弟年若干岁(十四至十六岁，临时裁定)，容貌齐整、行止端庄，父母有家教者，都可到礼部报名，经由礼部初步拣选后，请旨命司礼监礼仪房，“于诸王馆会选”。面试前还要由司礼监、钦天监算生辰八字，锦衣卫百户检查身体有无隐疾。如果初选无人中的，就要再次在京师全城大选，或者扩大范围到畿内、山东、河南挑选。
经过层层遴选择出三人，“敕礼部通行原籍查勘，乡贯保结，以凭择日进看”。一切就绪后，“选吉日亲赴御前，由皇帝钦定一人为驸马，陪选二人送本处儒学，充廪生”。
驸马已订立婚约的，即行废止，令女方另寻婚配。
因为选择范围主要是京师周边以及山东、河南，故而明代驸马多北方人。这可能和古代交通不便，故而每次选择“不及远方，恐滋扰也”。
选取驸马过程严格，如果礼部选择的驸马家庭有问题，不仅要另外再选，选官也要负连带责任，受到相应处罚。
如世宗妹永淳长公主受册选婚，候选者陈钊已由皇帝亲定，但有选官上奏，称：“钊父本勇士家，世恶疾，母醮庶妄言，请逮治之。”世宗立即取消了陈钊的资格，并下令重新选择，还将具疏请罪的礼部侍郎“有旨切责，夺俸六月”。
驸马的最终选择，决定者一般为皇帝、太后或后妃，以及一些有地位的太监。
即使婚后公主对驸马不满，也只能认命。世宗时永淳公主选驸马，是由太后决定人选。“故事，三人入宫，惟内廷所择。时宫嫔、内臣皆目属中元，乃章圣太后取中者为河南谢诏。”又如“万历中，选择尚主子弟三人入见”。神宗将三人名字上呈太后。“太后置金瓶中，焚香祝天，选其一，以绯袍覆之，送入春曹。”
这一方式别具一格，有点像后世的金瓶掣签。
《稗说》回忆明朝选驸马，“
遴其丰姿、体度、声音、举止合式者二三人具闻，上或亲视，或偕后共视，召入大内
”。世宗皇妹永福公主选附马，未来的附马爷邬景和，“姿貌中常。选尚之日，赐宴内廷，一时公卿子弟咸自矜持”。只有邬景和颇具右军坦腹的遗风，“饮啖如常，太后谓是能食天禄者，遂得尚主”。
《酌中志》则记载，神宗女寿宁公主(文中误载为寿阳公主)选驸马时，初选“顾姓者二人，冉姓者一人”。御前亲选当日正值暑天，顾姓两人“
白玉大簪，极细亮帽，发可以鉴，香气袭人，衣服楚楚，鲜鞋净袜
”，而冉姓者“
则衣不求鲜，戴圆罗帽，兢兢叩拜，不敢仰视
”。
神宗重其人品朴实老成，隔帘向郑贵妃指而目之，最终选中冉姓者即后来的驸马冉兴让。
这段故事里，即可以看出皇家对驸马人品的重视，也可窥知得宠母妃在选驸马时，对选择也有一定的影响。
同一故事还见于清初成书的《定陵注略》，但选婚公主却变成了神宗同母妹寿阳公主，同选三人也是两人“极意修饰，衣服楚楚，香气袭人”，最终的驸马侯拱宸却是“罗帽绢衣，兢兢叩拜，不敢仰视。”皇太后亲自为女选婿，自帘后细阅，指着侯拱宸对神宗说：“
此子浑朴不雕，真我家儿也。
”于是点为驸马。
更有趣的是这一故事还见于万历年间来华游历的葡萄牙传教士曾德昭《大中国志》中，内容大同小异，可见以上故事中选驸马的方式并非杜撰，而是当时实实在在的程序。同时据曾氏听闻，中国皇女在选驸马时，是有选择权的。每逢遴选，“
尽量挑选17到18岁强壮漂亮的少男”，带他们进入宫中，由隐藏在暗处的公主“仔细观察后，挑选其中两人，再让皇帝观察，皇帝看中的那一个，就成为驸马”。
这算是一个较为特殊的记录，然出于真实还是旅行者的传闻已不可考。
此外，宦官在驸马选择中扮演的角色亦不容小视。
弘治、万历年间，大太监李广、冯保都曾干涉选驸马而闹出风波。弘治年间司礼监太监李荣、嘉靖年间内官监太监辛寿，也都曾主持选驸马一应事宜，卒后更将事迹刻在墓志上以示荣宠。直到明末长平公主选驸马，中选两人，“其一人，内臣纠家教失谨，即掖。群内侍环都尉欢曰：‘贵人！贵人！是无疑矣。’”固仍可见宦官积极参与的身影。
