狄仁杰为什么努力复立李显为太子？有哪些原因？
武则天作为一代女皇，她最后没有立武家人为当朝皇帝，偏偏立了懦弱无能的李显为帝，这一行为中狄仁杰功劳更大。那么狄仁杰为什么这么做呢？下面历史网小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
狄仁杰之所以努力复立李显为太子，主要原因有三：之一，受古代传统礼法影响；第二，狄仁杰对李显了解不足；第三，为了狄仁杰“光复大唐”的心愿。
一、受古代传统礼法影响
在古代皇帝制度中，皇位继承是皇帝制度的一个核心问题，它关系到皇权的延续和王朝的稳定与兴衰。早在西周时期就制定了继承制由皇室的嫡长子继承、顺序嗣位的原则。意思就是皇位应由皇后所生的长子继承，如果长子不在了，比如夭折。那么由嫡次子顺位继承。只有在没有嫡子的情况下才能考虑庶出的皇子们。
唐高宗皇帝有四位嫡子，而前两位李弘和李贤一死一贬。就只剩下李显和李旦了，李显是老三，李旦是老四。按照皇帝继承制的礼法 继承者只能是李显。
而狄仁杰是非常看重礼法的，他给武则天最重要的建议是分析了儿子与侄子的亲疏问题。
“且姑侄与母子谁亲？陛下立子，则千秋万岁之后，配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而祭祀姑姑太庙的。”
意思就是儿子比侄子要亲，如果是儿子继承皇位 死后可以进太庙被后代供奉。如果侄子继承皇位，那么死后连太庙都进不了。武则天听完后恍然大悟，说自己做梦，梦到鹦鹉的两个翅膀折断了是什么征兆？狄仁杰听后便借题发挥解释说：两翼便是你的两个儿子，若立启用两个儿子便可振翅高飞。武则天听完后便下决心立李显为帝了。
但从这一点也可以看出，其实武则天自己内心也是被礼法所束缚的，虽然她冒天下之大不韪称帝，但一直以来都有反对的声音，只是在自己武力的镇压下他们不敢出声罢了，背后有多少人在唾骂自己，她心里很清楚。所以武则天才会一直犹豫不决，而狄仁杰只是顺势推了她一把。
二、狄仁杰对李显了解不足
李显昏庸无能主要表现在第二次继位后，而当时狄仁杰已经不再了。而李显在之一次当皇帝时在位时间太短，狄仁杰对他没有足够的了解。
(一)李显之一次称帝被废黜
在656年(显庆元年)11月，李显出生于长安，初封周王，后改封英王。在他的两位长兄李弘与李贤一死一废后，他顺位被立为皇太子。
李显继位后才做了55天的皇帝就被武则天废黜了，他之所以被武则天废黜，主要是因为无故提升自己岳父的官职。他的岳父韦玄贞原本只是个普州参军九品芝麻官，直接被提升为提拔为豫州刺史。但他并不满足于此，还想要擢升为侍中(宰相职)。在被裴炎立反对后，李显大怒表示天下自己说了算，就算把天下给了韦玄贞也不是不可，何况是个侍中？此言触怒了武则天，武则天将才继位55天的李显废为庐陵王，被贬出长安。
《新唐书·卷四·本纪第四》：嗣圣元年正月，废居于均州，又选于房州。
但因为李显在位时间太短了，基本上还没怎么做事儿就被废了。他偏向自己岳父也只能说明他想培养自己的羽翼，并不足以证明他有多么昏庸无能，而在他被废黜后也非常低调，并没有做出什么出格的事。
(二)李显二度为帝
705年(神龙元年)武则天病逝，李显继位，大赦天下。
《旧唐书·本纪·卷七》：“乙巳，则天传位于皇太子。丙午，即皇帝位于通天宫，大赦天下。”
李显继位后又犯了之前的错误，他马上立韦氏为皇后，随后又不顾群臣的反对封韦皇后的父亲为王，甚至让其参与政事，而对张柬之等功臣却不加信用。由于他对韦氏一族的纵容，使韦氏无法无天，韦后与武三思互生暧昧，并支持儿女们亲近武家，并与之形成一股足以左右朝政的政治势力，而对于这个结果李显也无能为力。
最后唐中宗李显竟被韦皇后和安乐公主合谋下毒暴毙身亡，没想到最终死在自己更爱的人手里，这实在是天大的讽刺。
但狄仁杰在700年就已经去世了，所以对李显二度为帝后的作为狄仁杰并不能预测。
三、与狄仁杰“光复大唐”的理想有关
狄仁杰之所以一直鼓励武则天立李显为帝，不仅仅是嫡长子那么简单。李显是李家的后人他象征着唐高宗统治的延续。就理法而言，在当时看来武则天废黜李显是不合法的。狄仁杰在劝武则天立李显为帝时曾说：
“太宗皇帝栉风沐雨，亲冒刀枪箭镞，平定天下；高宗将二子托付陛下，陛下今乃欲让位他族，有违天意。”
狄仁杰一直都是恢复李唐的重要骨干，他毫不隐瞒自己的政治主张，曾多次力劝武则天复立李氏，还因此惹怒了武则天：
“会后欲以武三思为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：‘臣观天人未厌唐德。今欲继统，非庐陵王莫可。’后怒，罢议。”
狄仁杰一直以来都是一心要光复大唐的，武周王朝在他看来只是临时性王朝。这种看法不仅是他，很多朝臣也都是这么想的，更好是就这一代，后续还是得李氏后代称帝，不然岂不是改朝换代了。这显然与狄仁杰光复大唐的愿望相违背。
既然他认定这是临时性王朝，那就说明如果立李旦不立李显也是不合理的。要立就要严格按照传统的皇帝继承制度立，所以这种情况下就只能立李显了。
