雍正暴死的原因是什么？真的是权利斗争的结果吗？
雍正的上位虽然手段不正当，名不正言不顺，却也还是将大清治理到井井有条，呈现出了很好的国家面貌。
雍正十三年八月二十三日(1735年10月8日)子时，统治中国十三年的雍正在圆明园寝宫龙驭归天，终年五十八岁。这位“补天”时就被疑为“夺嫡”的天子，又因无疾暴死给红楼一梦留下一连串的难解之谜——雍正帝因何暴死宫中？什么人可在壁垒森严的大内寝宫刺杀皇上？历史传说有多少可信度呢？
确认雍正帝无疾暴死有两个事实可为佐证：
一是雍正临死前三天情况：八月二十日，雍正命蒙古牧养军营牲畜，每年一百匹内倒毙六匹以下者免其赔补；引见宁古塔将军杜赍咨送补授的协领、佐领官员。二十一日，雍正“不预”之事已是朝中口耳相传的新闻，但据说他仍照常办事。二十二日，雍正卧床不起，病情加剧，到晚间他预感大事不好，传宝亲王弘历、和亲王弘昼、庄亲王允禄、果亲王允礼、大学士张廷玉、鄂尔泰、领侍卫内大臣丰盛额、讷亲、内大臣海望到圆明园寝宫，等待太医对雍正起死回生。二十三日子时雍正龙驭上宾。
据分析，记录下来的两件“重要”政事，其实并非要事，若雍正病得很重，他是不会出面接见协领、佐领一类微官的。这第二日便“不预”，第三日夜就撒手人寰，应该不是病死。
二是雍正死时惨状记载：大学士张廷玉自撰年谱披露：八月二十日，圣躬偶尔违和，犹听政如常，廷玉每日进见，未尝有间。二十二日漏将二鼓，方就寝，忽闻宣诏甚急，疾起整衣趋至圆明园，内侍三四辈待于园之西南门，引至寝宫，始知上疾大渐，惊骇欲绝。庄亲王、果亲王、大学士鄂尔泰、公丰盛额、讷亲、内大臣海望先后至，同至御榻前请安，出，候于阶下。太医进药罔效。至二十三日子时龙驭上宾矣。
资料称到二十二日白天，张廷玉见过皇上，仍未发现病情加重的任何症状。可到了夜半，病势就急转直下，被紧急诏来的王公大臣对此惊骇欲绝，接着御医吿以回天乏力，从病到死如此之快，究竟怎么回事呢？这张廷玉真的在二十二日白天见过雍正吗？
因官书及清 *** 公布关于雍正之死的材料过于简单，特别是死因不详。这就使得雍正暴死形成诸多说法，从而这使天子驾崩成为流传至今的历史谜案。今解红楼真情，在自谓主写末世又补记家史的红楼迷宫中，著书人对雍正暴死来龙去脉都作了详尽隐述。
一、争皇权婆媳动杀机
要解开雍正暴死谜团，必得了解雍正如何当上天子的。追溯雍正夺嫡登基，是抢夺了康熙嫡孙弘皙的继承权。因而在雍正继位后，康熙曹太妃(史氏老太君)作为后宫之主，力主雍正帝写下传位弘皙的立储秘诏，来作为“正大统”的补救措施。弘皙也因自康熙后期便接受老皇帝精心培养，其治国贤才也备受雍正帝宠信。弘皙自雍正初年不计前嫌以宗侄身份入朝为官，到后来以理亲王首辅军机大臣成为当朝“双悬日月照乾坤”的群臣之首，红墙内部，人们也应预感到雍正要传位弘皙的迹象了。
面对皇权诱惑，雍正的儿子们见父皇要将大位外传能甘心吗？俗话说“龙生九子各有所异”。之一个皇子弘时(宝玉原型之一)，与弘皙是“两姨姊妹”，兄弟俩知心知己。弘时自知皇父江山本属弘皙，因而表现出“混世魔王”的气派，对继承皇位漠不关心。后又因“性情放纵”等而神秘夭亡了。剩下两个同龄皇子弘历(贾环)弘昼(薛宝琴)，历史上称雍正对他们一视同仁。然从谜书中可见，弘历属被冷落皇子，却当上了大清皇帝；弘昼属“承错爱”的五儿，不但没有进四大辅臣，竟成为了“荒唐王爷”。
被冷落皇子如何当上皇帝的呢？俗语“物极必反”。二十多岁的弘历即便是没有当皇帝的雄心，然和他“荣辱与共”的两个女人早就不甘忍受寄人篱下而争闲气的生活了。书中赵姨娘生活原型应该是弘历生母钮祜禄氏。考清史，钮祜禄氏应为雍亲王妃那拉氏“陪嫁女”。其虽生皇子也未被雍正帝册封号，直到乾隆登基当上皇太后才得乾隆给册封。从书中人们对赵姨娘的态度上，也可见被冷落得竟不如丫鬟袭人。尤其是雍正当上皇帝(探春持家)，这姨娘来争所谓“闲气”，见他“拉扯”皇侄弘皙，竟不管国舅赵国基“死活”，对亲子“环儿”更是“不需要拉扯”。如此情形除非“赵姨”窝囊，不然为自保也要采取一些行动的。
于是，“赵姨娘问计马道婆”，钮祜禄氏与富察马氏婆媳两家联合行动，冒天下之大不韪也要为“环儿”把这偌大“家业”争到手。
书中幻笔交待：赵姨娘(钮祜禄氏)与马道婆(富察氏)论起功德来，赵姨娘：“前日我送五百钱去药王(映射雍正)跟前上供，你可收了没有？”马道婆：“早已替你上了供了。”赵姨娘叹口气：“阿弥陀佛！我手里但凡从容些，也时常的上个供，只是心有余力量不足。”马道婆：“你只管放心，将来熬的环哥儿大了，得个一官半职，那时你要作多大功德不能？”赵姨娘：“罢，罢！再别说起，如今就是这个样儿，我们娘儿们跟上这屋里哪一个儿？也不是有了宝玉竟是得了活龙！他还是小孩子家，长的得人意儿，大人偏疼他些也还罢了，我只不伏这个主儿”——一面说，一面伸出两个指头儿来
这两个指头即代指排行在二，也可理解为指二人。书中二爷二奶太多了，究竟是指谁呢？当然映射弘皙。弘皙父胤礽便为二阿哥，弘皙又是胤礽次子。正是为了蒙蔽读者，书中才写了许多“行二”之人。来看这姨娘不伏弘皙什么：“了不得，了不得！提起这个主儿，这一份家私要不都叫他搬送到娘家去，我也不是个人。”谁能把贾家家业搬到娘家去呢？只能是映射传位给弘皙。这当然令赵姨娘不伏了。
看这马道婆：“不是我说句造孽的话，你们没有本事也难怪别人。明不敢怎样，暗里也就算计了，还等到这如今？”这利益相关的两个人由试探到讨价还价，赵姨娘露出凶相：“你这么个明白人，怎么糊涂起来了？你若法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的，那时你要什么不得！”
看来这杀一个还不能达到目的，还必须把他两个都“绝了”。如此这江山才会落到“环儿”头上；“陪嫁女”才可当上皇太后；“马道婆”才可当上之一任皇后。书中写到贾环世袭“家业”了吗？当然。在“赏中秋新词得佳谶”处，已明确了贾环成为“世袭”者。更有张爱玲提出“贾环篡夺了宝玉的世袭权”说。
究竟这婆媳俩用什么灵验法子把两个大男人都绝了的呢？
