明朝末年严重到是什么程度 朱元璋在世能不能挽救回来

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明朝当时在东南沿海出现了资本主义萌芽，这是中国历史上最接近资本主义形式的朝代，也从另一个方面来说当时的明朝在经济领域是繁荣的，那么为什么后世传颂的繁荣就是朱元璋在世恐怕也无力回天呢？

在明朝万历年间，张居正一直坚持的改革成效还是不错的，但是在张居正死后，他的“一条鞭法”就变了，不再是惠农的税法，而是吃人的“鞭法”。

万历皇帝是在张居正的辅佐下成长起来的皇帝，但是张居正对于这个皇帝的管教过于严格，也造成了一种对于张居正的反感，后来在张居正死后就被抄家了，这算不算是秋后算账。万历皇帝和他的爷爷很像，也是一个不想上朝的皇帝，对于朝政全都靠着内阁和几个太监治理，这也算是一种畸形的朝政形式了。

朱元璋如果知道了，一定不会放过他们吧！现在张居正死了，对于他实行的新政更是没有人原因执行了特别是在“一条鞭法”上，所有人都在想着中饱私囊，哪里还有为百姓着想的父母官，这也是明朝从万历年间开始已经无可救药的原因。

在明朝的时候，北方的贫困和南方的富庶形成了一种贤明的对比。明朝的北方，像陕西实行的“一条鞭法”比着张居正在世的时候就多了三倍，这是什么概念呢？所有的百姓在丰年的时候，或许还能够靠着剩下的粮食活下去，但是如果在灾年，那就只有等死的份了。

而且到了崇祯年代的时候，天灾人祸那是层出不穷，在西北边镇上，天灾持续了三十六个月，这里几乎是人烟稀少，百姓穷的没有饭吃，就自然做起了“揭竿而起”的生计。这也是为什么在西北为什么那么多的农民起义军此起彼伏，李自成也就是在这个时候起来的，也正是这个人成为了明王朝的掘墓人。

我想面对天灾就是朱元璋在世，或许也是无能为力的，在敬业的皇帝也要有足够的粮食去赈济灾民才可以吧，朱元璋如果活着的时候，面对的科不仅仅是天灾，还有人祸是无法治理的。

从嘉靖皇帝开始，明朝的皇帝似乎对于不上朝成为了一种遗传，万历皇帝也是不愿意上朝，这种情况就成了明朝文人士大夫之间相互进行诋毁，弹压，打击的一种温床，党争变得愈演愈烈。

党争之间最重要的就是懒政与怠政，懒政的什么程度呢？就是当时的士大夫之间互相攀比，什么都折腾，但是就是有一点，他们不愿意好好工作，明朝虽然腐败但是也是面积很大的一个王朝，下面的官员也是极多的，没有人原因工作了，那么明朝这个机器就出现了待机的现象。各种官司无人管，大街上毫无秩序可言，又怎么可能有经济发展的可能呢？

怠政的结果就更加的严重了，明朝的官员只顾着怎样进行抨击和自己不是一路人的一方，结果下面的官员有的时候几个月都没有人上任，成了一个无主的状态，在这种没有人管理的状态下，就有胆大的开始打家劫舍，为所欲为，明朝的王爷那可是皇亲国戚啊，也没有幸免于难，还被一个胆大的人劫掠了一番，大摇大摆的出了王府，竟然没有人管。

后来皇帝知道，立即下旨要严查，可是雷声大雨点小，到了下面就不了了之了，各级官吏相互推诿，置若罔闻，大都是对于这种事情采取不闻不问的态度，你说如此的王朝又怎么能不灭亡呢？

朱元璋这会知道了估计要蹦起来了，不知道是要怪自己的子孙后代不争气，还是怪这些贪官污吏无所作为。

明朝唯一富庶的地方就是江南，如果没有江南的这些富裕的省份给明朝输血，估计明朝早就灭亡了，就不会等到崇祯登基，但是富庶归富庶，那却是更加的阴暗无比。怎么说呢？明朝的税收，特别是商业的税收是五花八门，而且每去一个地方就要征收税赋。假如说你在这个地方进点货，要回到30公里以外的老家去卖，那么进货需要缴税，坐船需要缴税，过桥也需要缴税，还有各种名目的税收，等到回家算一下账，结果全部卖掉还不够本。

就是这种情况的存在，即使商业也是被这种官吏搞得一团糟，朝廷与百姓之间的矛盾如此严重，又怎么能够好好的生活呢？可不就是揭竿而起了。

可惜了朱元璋创立的大明王朝了，就算是他活着，估计也会被气死吧！