普颜不花的反战之路与常人有何不同？他们一家有多英勇？
普颜不花的故事大家真的了解吗？今天历史网小编给你们带来全新的解读~
普颜不花生于元朝末期，当时很多蒙古人选择内迁中原，学习汉文化，而普颜不花的先辈便是居住在青州地区。据说普颜不花从小聪慧，学习勤奋，后考入童子科，顺利进入国子监学习。普颜不花算是元朝一大人才，只是当时的朝廷已经每况愈下，大元政权岌岌可危。后来普颜不花知道自己以无力回天，但似然誓死效忠朝中。普颜不花死后他的妻子阿鲁真以及家人也都选择以死尽忠，其精神让人感到敬佩。
中国古人讲究“人过留名，雁过留声”，很多人耗尽一生的岁月去努力，最终也不过是想要在史册上留下自己的名字，然而“青史留名”并不是一件那么容易的事，想要留下一个好名声就更加艰难，尤其是对于古时候的女孩子们来说，那就更是接近不可能事件，当然也有女性因为自己的品行，而被永久地记录在史书之上，如元朝末年的阿鲁真。
在介绍阿鲁真之前，首先得介绍她的丈夫普颜不花，这是一个很厉害的人物，从小牛到达的那种。普颜不花小的时候天资就非常聪颖，不是常人所能及，算得上是“三岁识千字，五岁背唐诗，六岁熟读四书五经”的典型人物，同时长得还挺帅，是十里八乡公认的俊俏神童。
既然是神童，普颜不花的发展之路自然也与常人不同，他并没有像同龄人那样苦苦地读私塾，而是直接参加“童子科考试”，放今天就大概相当于少年班，并且成功通过，被元朝时期更高学府国子监录取，在那里接受了正规的文学与武艺教育。
在至正五年(1345年)，普颜不花前去参加了元朝的第九次科举考试，并且一举状元及第，可见这个神童是名副其实的，是真正具有很高的学问，并非那一种“小时了了”之徒。若无意外，普颜不花会成为一代大儒，将一生的时光与精力头投注到学问之上，然而造化极其弄人，这个在文学上有着高超天赋的人，最终却是成为了沙场上的一代名将。
元朝进入至正年间的时候，已经是王朝的末年，曾经纵横欧亚的蒙古铁骑在入主中原以后，短短数十年的时间里迅速腐朽，而各地起义的军队层出不穷，曾经高傲勇猛如狮子的黄金家族，再也没有了昔日的勇气与武功，他们面对着强大的起义军一时间束手无措，众多的元朝官员纷纷投降，没有几个能打的，而普颜不花是极其罕见的一个能打的。
至正十二年(1352年)，起义军“天完军”大军压境的情况下，原本的龙兴守将道童已经趁乱逃走，普颜不花率领着大军坚守城池，多次打败天完军的进攻，并且率领数千人在夜晚偷袭天完军阵地并大获全胜。至正十八年(1358年)，陈友谅派大将邓克明攻建宁，原本的守将阿鲁温沙事先跑路，而普颜不花又一次率领大军坚守并且获胜。
直到至正二十七年(1367年)十月，已经平定南方的朱元璋派大将徐达率领明军北伐，普颜不花作为守城将领虽然奋力抵挡，但是与其共事的元朝官员率先打开城门投降。普颜不花在见到明军已经开始入城后，他非常平静地首先回了一次家，对自己的母亲说：“母亲，儿子不孝，以后只能靠两位弟弟来奉养您了！”
随后他平静地与自己的妻子、儿女、弟弟一一告别，又一次回到了城楼之上，并且被明军俘虏。明军主帅徐达早就听说了普颜不花的名声，于是想要将其劝降，普颜不花拒绝不受，就此去世。
作为妻子的阿鲁真望着普颜不花离去时的背影，知道丈夫此去是为赴死，虽为生离却已是死别，当她却并没有表现出太多的悲恸之色，而是回头看向自己的婆婆、兄弟妯娌以及儿女子侄们，非常沉静地说道：“我夫受国恩，我亦封齐国夫人，今事至此，唯有死耳”，事已至此，那还有什么好说的呢？不过是一死而已。
于是阿鲁真抱着自己的女儿前往后院的南井旁想要投井自尽，这个时候她怀里的女儿忽然说：“井里有人！”原来普颜不花的两个弟媳已经带着自己的女儿先投井了，于是阿鲁真对女儿说：“那我们就换一口井！”她随后就抱着女儿投了北井，慷慨赴死。
儒家亚圣孟子在书中说，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，这一段话基本上每一个读书人都能够背诵，然而真正能够做到的人其实很少。普颜不花赴死成国之大义，阿鲁真赴死成夫之大义，两人具被载入史册，千古留名。
