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古代真的有龙的存在吗 夏朝君主真的吃过龙吗

历史文化6年前 (2019-06-30)341

古人真的吃过龙吗,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

龙一向被人们看作是古代一种神兽,是生活在神话里面的动物,真实的现实生活中并不存在,不过却又有很多传说,比如说古代曾经有人养过龙,甚至有人吃过龙,传说一位夏朝的君主就吃过龙,而且自从他吃了龙之后,夏朝就走向了衰落,这是怎么一回事?难道夏朝还真的有人养过龙吗?

夏朝自少康之后,又传了数代人,很快便传到了夏帝不降。这位君王在位了一共在位了六十九年,他担心自己死后儿子难当大任,所以就传位于自己的弟弟帝扃。帝扃在位二十一年,帝扃又传给了自己的儿子帝廑,帝廑在位多少年,我没有找到出处,故而在此我们放下不说。

终于等到自己叔叔与兄弟都当过国君了,大概是自己这个兄弟也没有后人。这个时候的孔甲又让人给推了出来,继承这个国君之位。

对前面内容做一定的说明,夏帝不降在位时间有一定的问题。我手中的《竹本纪年》原文:“不降继位,六年,伐九苑。六十九年,其弟立,是为帝扃。”但是我见 *** 有文字记载,六十九年不是六十九年,而是立十九年。但是我想来,古代文字应该不会出现形似这种情况吧!而且也不会这么巧的六和立刚好形似,内容谨慎一点。如果有问题请以各位朋友自己的理解为准,我并没有对古代文字作研究,所以见谅。

竹本之中没有孔甲这个人,但是提到了“帝廑,一名胤甲。”有人猜想胤甲可能是孔甲,所以就是说帝廑可能就是孔甲。如此一来,夏朝的十七位帝王实际上也就只有十六位。我们不对故事作哲理性的探讨,所以我们跳过不说这个问题。

司马迁先生的《史记》,提到这本书多会联想到严谨两字。上古三皇,司马迁先生并无记载,再有后面夏朝断层中的后羿与寒浞,先生也没有留下一个字。至于后者,不知是先生觉得太过荒诞,还是先生深受儒家学问的熏陶,不愿意为这两人留名。但是到了孔甲这个时候,司马迁先生突然为此人留下了上百字之多。

《史记》原文如下:“帝孔甲立,好方鬼神,事 *** 。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。”

大意如下:

孔甲当了君王,喜欢搞搞迷信这一套,干的尽是 *** 之事。这个时候夏后氏也不怎么行了,原来跟着自己的小弟,现在也不听话了。这个时候上天降下了两条龙,有雌雄刚好一对,但是孔甲不会养,也找不到人会养。这个时候尧帝的家族没落了,尧帝有一个后人叫刘累,原来和会养龙的人学习过养龙,就去帮孔甲做事。孔甲赐刘累姓御龙氏,还送了刘累一块地。在刘累的喂养之下,两条龙中有一条雌龙死了,刘累就把这条龙做成了食物,送给孔甲吃。孔甲吃完了,觉得十分好吃,于是又让人去向刘累要,刘累被吓得就跑了。

古代真的有龙的存在吗 夏朝君主真的吃过龙吗

刘累这哥们,其实也只是个半吊子,没有什么本事,去给孔甲养龙,有一点骗吃骗喝的意思在其中。有的人属于艺高人胆大,刘累这哥们有的就是胆大。大概就和大家所认为的一样,养牛与养猪也差不多的,结果去了才发现完全不是这么回事。

《列仙传》曰:师门为夏孔甲龙师,孔甲不能修其心意,杀而埋之外野,一旦风雨迎之,顷则山木皆焚。孔甲祠而祷之,未还而道死。

刘累跑路了,孔甲这边又找到了一个叫做师门的哥们,结果这哥们让孔甲不高兴了,于是孔甲就把师门杀了,埋在了野外,一时之间风雨交加,到雨停之时又有大片树木被燃烧。孔甲十分相信鬼神这一说法,于是就出城祈祷,祈祷完毕还没有回到城中,便死在了半路上。

孔甲死后,他儿子帝皋继位。

自少康之后,孔甲是之一位有这么多文字记载的君王,为什么会是孔甲呢?我想来大概有两点:一是夏国国力衰败的开始,二是孔甲与龙的这个故事。

每一个讲故事的人,似乎都喜欢说说自己的感受,谈谈自己对于这个故事的看法。我则不然,我就讲讲故事,所以故事没有什么个人感悟之类的东西。

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Steven
Steven
26秒前

关于古人是否真的吃过龙,以及夏朝君主孔甲与龙的传说故事引人入胜,作为热心群众兼历史爱好者对此深感兴趣并认为这些神话般的记载反映了古人的想象力以及对未知的敬畏之情而非真实事件本身,史记的记载或许更接近史实真相但仍旧令人好奇和遐想连连是否真有御龙之术还有待进一步探索和研究让我们一同期待更多历史的揭秘吧!

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