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为什么古代的 *** 越不作为,老百姓就能过上好日子

历史文化5年前 (2019-11-02)311

中国古代有一种非常奇怪的现象:凡是 *** 不作为的,不干事的,百姓就会过上好日子。凡是 *** 积极作为的,喜欢干事的,百姓的日子就很苦。

这个结论太颠覆三观了!难怪在两千多年前,老子会提出一个“小国寡民”的无为而治的主张,应该是老子在那时候,就深刻地认识到这个道理的。

为什么古代的政府越不作为,老百姓就能过上好日子

(老子)

那么,为什么 *** 作为了,老百姓日子不好过;而 *** 不作为,老百姓的日子反而不好呢?

咱们先来看,古代 *** 都做些什么?

古代的 *** ,层级比较少。汉朝的时候,朝廷以下,一般都只有郡县两级。后来有所增加,但大都不是很多。而且最基层的,也就是县一级。以下就没有 *** 机构了。

*** 机构用来做什么呢?主要有这些功能:一是征收赋税,二是组织劳役。此外,还真没有其他功能了。

有人说,不是还有审理案件吗?

不错, *** 确实也在负责司法。但是,一者 *** 人员比较少,根本忙不过来,鸡毛蒜皮的事情,根本没精力做。二者, *** 的工作比较杂,什么都有,司法只是其中一部分。所以,所谓的青天大老爷,所谓的明镜高悬的审理案件,在古代,其实只有象征意义。

为什么古代的政府越不作为,老百姓就能过上好日子

(反映汉朝官员的画面)

那么,基层那么多扯皮纠纷的事情,由谁来仲裁呢?都是地方上德高望重的长辈、有文化的知识分子、退休的官员等等这些人来负责。这些人叫士绅。所有的事情,都由他们自治处理。也就是说,根本就用不着 *** 。

有人又会说, *** 不是还要负责一些农田基本建设、水利设施建设之类的吗?

这个肯定需要 *** 统一组织。但一般这种事做得都比较少,做得太多,也会影响农业生产。

还有的说, *** 要出台一些政策,比如变个法什么的,要推进呀。其实,中国从古至今,变法是非常少的。为什么呢?因为中国是祖先崇拜,祖先的一切都是好的,更好的是三皇五帝时代。所以,从古至今,都是在古籍中找根据,很少有实施变法的。而且,变法成功了的也很少,基本上除了商鞅变法成功了外,几千年,再没有什么成功的例子。

我们再回过去看 *** 的两件常规性的工作。收税和劳役。

毫无疑问,收税越少,老百姓生活越好。汉初的无为而治,休养生息,更多的就是减免税收,甚至多年不征税。古代的土地出产有限,财富总额有限,收得少,老百姓的日子就更好过。

为什么古代的政府越不作为,老百姓就能过上好日子

(商鞅变法)

再说劳役。除了有利于农业生产的一些劳役外,王朝中,农民做的很多是无益劳役,比如帮皇帝修豪华的宫殿,比如出去戍边打仗等等。这些对农业生产肯定是有害无益的。

当然了,如果 *** 大力推进农业生产技术,提高土地的产量,这样的有为也是有用的。但是,一来,古代农业生产水平普遍不高,从战国开始的铁制农具,一直延续到近代,还是这样的生产水平。二来,士农工商,古代不重视工商业,不重视科学技术,瞧不上从事工商业和科学技术的人,也因此造成中国古代农业几千年来“不求上进”。

当 *** 的有为不是做这些事,而只是做伤害老百姓的事情的时候,那无为而治对老百姓来说就是福音了。

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彩虹
彩虹
3周前 (11-02)

作为一位热心群众,我深感历史的魅力,看到政府无为而治时百姓能安居乐业的现象确实令人深思。政府的少干预、多服务才是真正的为民造福。我认为古代社会的这种现象提醒我们:政府在治理过程中应尊重自然规律和社会秩序的平衡状态;同时鼓励民间自治和士绅阶层的参与调解纠纷等事务以促进社会和谐稳定的发展。#历史观察# #政治思考者评论中国古代社会治理模式的话题值得深入探讨和研究!

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