《西游》新解：唐僧为什么要去取经？
导读：《西游记》讲的是唐僧取经。那么，唐僧为什么要去取经呢？这个看似“简单”的问题，估计多数人回答不上来。一般大家主观臆想的答案是：为了弘扬佛法。也有的朋友说，唐僧是为了学习更高深的佛法，才去取经的，等等。但是，这些都不是的。究竟是什么呢？
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古语说得好：“人无利，不早起。”下面，我们就按小说《西游记》给出的答案，详细分析一下唐僧究竟为什么要去取经。
话说唐朝开国不久，皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动，叫做“水陆法会”。举办这场“水陆法会”，需要选举一名有大德行的高僧来做主持。榜行天下不到一月，各路高僧云集京师，众人从中选出了陈玄奘法师。
太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”。于是太宗大喜道：“果然举之不错，诚为有德行，有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵，成为大唐国更高级别的僧官。
“根源又好”，这是真的。玄奘法师是标准的高干子弟，父亲陈光蕊中状元，官拜文渊殿大学士，母亲是开国元勋殷开山丞相的女儿。“德行又高”，这从哪儿说起呢？看不出来，作者只说“这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒”。很单纯，很单纯的一个人。
这时菩萨送来两件宝物，“锦阑袈裟”卖五千两，“九环锡杖”卖两千两，合人民币约一百四十万元。就连皇帝唐太宗也问：“有何好处，就值许多？”可见挺贵的。
尽管贵，唐太宗还是说：“朕买你这两件宝物，赐他（唐僧）受用。”太宗皇帝把唐僧宣入朝中，对他说，我做这场善事，有劳法师了，无他物可以酬谢。这两件宝贝，你就拿去受用吧。于是，玄奘再次叩头谢恩，接受了皇帝的“贵重”礼物。
太宗又说：“法师如不弃，可穿上与朕看看。”唐僧就抖开袈裟，披在身上。君臣文武，个个喝彩。待唐僧穿了袈裟，持了宝杖，太宗又赐他两队仪从，叫他去大街上威风一把，就如中状元当官一般，在那大街上，烈烈轰轰，摇摇摆摆。长安城里，大男小女，无不争看夸奖。太宗皇帝对唐僧如此礼遇，给足了面子。感动的唐僧三拜谢恩。
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唐僧回到寺里，僧人们跑出来迎接，唐僧便对众僧人感述“圣恩”不已。最后，观音菩萨对太宗皇帝说，你办的这个水陆法会不行，你请的法师只会讲小乘教法，不起作用。我有大乘佛法三藏才是真经，可以度亡脱苦，寿身无坏。太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”
水陆法会原本计划是做49天的，现在是第7天。太宗听菩萨这样一说，马上叫停，即命众僧：“且收胜会，待我差人取得大乘经来，再秉丹诚，重修善果。”意思是：水陆法会暂停不做了，等我派人去西天把如来佛的“大乘经”取来后，再重新做这场水陆法会。
当时他在寺中问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”这下好了，取经回来是为了继续做水陆法会，而唐僧是这场水陆法会的主持人，分内之事，不该他去，又该哪个去？况且，事还没做完，就已经得了人家那么多好处，推得掉吗？躲得过吗？唐僧只好上前施礼道：“贫僧不才，愿效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我皇江山永固。”
注意，他说的是“愿效犬马之劳，与陛下求取真经”，说明他自己并不对这个“经”产生需求，而是帮唐太宗去取经。唐太宗多少还有点担心他一去不复返，便说：“法师果能尽此忠贤，不怕路途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”就去那寺里佛前，与唐僧拜了四拜，口称“御弟圣僧”。
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唐僧感谢不尽道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”那唐王果真十分“贤德”，把个玄奘师傅感动得连毒誓都发了。
唐僧回到寺里，几个徒弟都来相见：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”唐僧道：“我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”
这句话有两个关键语句：1。大抵是受王恩宠。2。不得不尽忠以报国耳。我现在已经没有选择了，拿了人家的手软，不得已要还他一个人情，那就只有替他卖一回命了。
唐僧为什么要去取经？看完以上介绍，相信大家也有了结论，那就是：不是唐僧要取经，而是唐太宗派遣唐僧去西天帮他取经。
