小白龙是唐僧的徒弟吗？取经的人数有没有限制？

《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代之一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面历史网小编就为大家带来关于小白龙算不算唐僧的徒弟的详细介绍，一起来看看吧！

小白龙只是一个临时工，不享受正式员工的福利待遇。要不是取经路上他做了一件事，恐怕连最后的菩萨位都没有。

参加取经工程的人数是有限制的，这一点如来佛祖在取经项目之初就暗示过。

此宝唤做‘紧箍儿’；虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。

三个箍就是三个名额，菩萨也是严格按照这个限额帮唐僧找徒弟的。是不是唐僧的徒弟有个明显的标记，那就是有没有取法号。

菩萨一路走来，分别给卷帘大将，天蓬元帅取法号“悟净”、“悟能”，没给孙悟空取法号，是因为“悟空”这个名符合佛家的取名方式，仍然沿用了而已。唐僧取经途中收了这三个徒弟，分别又给他们起了一个法号，孙悟空叫“行者”、天蓬元帅叫“八戒”、卷帘大将叫“和尚”，也就是沙和尚。

三藏欢喜道：“也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者，好么？”

三藏道：“不可！不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”

三藏见他行礼，真像个和尚家风，故又叫他做沙和尚。

小白龙就没有这个待遇，不管是菩萨还是唐僧都没有给他取法号。甚至观音菩萨当时没有许诺他额外的好处(除了免除死刑)。另外唐僧虽然知道马变成了龙马，但唐僧从来没见过小白龙(真身或者说人身)。

这行者才按落云头，揪着那龙马的顶鬃，来见三藏道：“师父，马有了也。”三藏一见大喜道：“徒弟，这马怎么比前反肥盛了些？在何处寻着的？”行者道：“师父，你还做梦哩！却才是金头揭谛请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。其毛片相同，只是少了鞍辔，着老孙揪将来也。”三藏大惊。

小白龙变马的过程唐僧没见到，虽然孙悟空告诉他这是龙变的，谁知道唐僧有没有当真呢？所以感情上唐僧应该没有把小白龙收作徒弟的想法。

还有一点就是小白龙的出身不如另外三个。在西游记世界中，龙的地位并不高。常见不少龙被神仙、妖怪呼来喝去的，且没有表现出多强的战斗力。

取经工程是如来佛组织，玉皇大帝扶持的一个大工程，工程完成之后是要受封正果的。有了这个正果名额就可以参加蟠桃会获得长生不老的资源，这个名额非常抢手非常稀缺。这样的名额，谁不想着安排自己的嫡系呢？

沙和尚原来是天庭的卷帘大将，是侍奉玉帝銮舆的贴身保镖。任劳任怨这么多年，最后却因失手打碎琉璃盏被贬下界，还要遭受每七日的飞剑穿心之苦。这个惩罚就有点太重了，但谁又敢说这不是玉帝给卷帘大将找补占下的一个名额呢？

猪八戒和孙悟空的身份背景有些含糊不清(书中没有具体交代)，猪八戒能得到太上老君亲手打造、玉帝钦赐的上宝沁金钯，说明还是有很强的背景的。孙悟空的授业恩师须菩提祖师，一说是如来佛祖，一说是太上老君变化，不管是这两个哪一位都不容小觑。

小白龙跟这三位一比就显得太过平民化了。这样的局，他能参与就是更好的结果，肯定是不敢奢望唐僧徒弟的身份。

小白龙对自己的定位非常准，所以一路上都任劳任怨，以一匹马的形态驮着唐僧走了十万八千里。唯独在宝象国一难中，变过一次人形，目的还是为了营救没有保护的唐僧，在关键时刻出言让猪八戒去花果山请回孙悟空，避免了取经队伍的解散。因为这个功劳，取经工程完成之后，小白龙额外的受到了封赏。得到了一个八部天龙广力菩萨的果位。