任人鱼肉的小戏子们，如何被王夫人一句话断了后路？

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为无名氏，整理者为程伟元、高鹗。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。那么下面历史网小编就为大家带来关于任人鱼肉的她们还被王夫人断了后路的详细介绍，一起来看看吧！

在荣国府里，大多数人的生活都是按部就班，毕竟当主子的永远忙活自己作为主子该做的事，当奴才的只能尽职尽责忙活自己的本分，这才是正理。

当然，这些是大多是人的生活轨迹，步入正轨后的周而复始。而有一群人是特殊存在的，这群特殊存在就是因着贾元春回家省亲特意去姑苏采买的十二个唱戏的小戏子。

这十二个小戏子都是花钱买来的，主要目的是在教习的指导下，为贾元春的省亲中添加一份娱乐活动。

当然，这群小丫头们不负众望，很是在贾元春的省亲活动中发光发热。可是，贾元春的省亲活动只进行了一回，这群小戏子的将来很是迷茫。

这群小戏子除了在贾元春的省亲活动中发挥表现后，也曾在荣国府的家宴上增加娱乐气氛添色不少。可架不住小戏子这个角色注定的，她们不能和当初采买的小道士们一样，去到荣国府的家庙，也算是一种物尽其用。

小戏子的作用主要是用来预备这贾元春省亲活动以及之后贾元春想要听戏听曲的方便使用，就一直在荣国府的梨香院住着。

日子一天天过着，在这个注重孝道的时代里，宫里的老太妃身体欠安，妃子的省亲就被取消了，包括各阶层的皇宫贵族都取消平日的娱乐活动。

因着这个转机，尤氏在和王夫人商量有关这群小戏子何去何从时，我们发现一个端倪。

王夫人以荣国府大局为重，不想给外人留下一幅小气的话柄，想着给教习师傅每人八两银子打发走，剩下的十二个小戏子则是同样处理，毕竟当初采买的都是好人家的女孩，因为各种情况被卖了当小戏子，用银子打发了比留下了以后为奴的好，毕竟是自由身。

王夫人的想法很好，而尤氏更是锦上添花一笔，想着让十二个小戏子的亲生父母或者直系亲人来领，就给钱走人，防着那些打着亲戚的名号把小戏子领走，回头又转卖一回的黑心肝。

两人商量定了后，尤氏就着手安排这些小戏子的事宜，没曾想得到的回复让两个人都有点吃惊。

十二个小戏子，得到能恩赏回家一事并没有很高兴，想回家的最多不过五个人，其他的都不愿意回去，有的说父母就是以卖她们为生，回去了还是会被卖走，而有的是父母都不在，被家里的叔伯等人卖人的，回去也避免不了再次被卖，而有的是念恩不舍的，终究还是想留下的人居多。

王夫人一听就无可奈何，只能让这些小戏子们留下了。留下的这些小戏子则分配到荣国府的大小主子们身边伺候。

从王夫人有心想用钱遣散这些小戏子回到自己亲人身边时，在这样的恩赏面前都不愿回家的小戏子们身上，我们不难发现一个问题，这些小戏子的命运是悲剧的，她们的一生都是任人鱼肉的，什么自我，什么命运，和她们是一点儿的挂钩都没有的。

在王夫人无奈决定留下这群不愿离开的小戏子时，我们感慨她终究还是个信佛的太太，心存感念。

可当王夫人再次面对这群任人鱼肉的小戏子们时，却脱口而出：唱戏的女子，自然是狐狸精了。

王夫人嘴里的狐狸精说的是分配到贾宝玉屋里的芳官，王夫人这句狐狸精并不是单纯只对芳官说的，是对所有留在荣国府里的小戏子们说的。

在王夫人把小戏子都定义为狐狸精后，就速战速决的把这群小戏子的人生再次改写，什么学当丫鬟伺候主子，成为荣国府的奴才，这样的人生王夫人不乐意了，让这些小戏子认的干娘等人通通把人领回去，是安排嫁人或者其他王夫人无权干涉，更不愿意去干涉。

这就是这群任人鱼肉的小戏子们的人生，在她们被卖到荣国府当小戏子时，她们的人生就发现转变了，离开自己的熟悉的亲人， 来到一个陌生的环境，开始不同的人生轨迹，可终究是被卖的，没有任何话语权。

当小戏子身份也保不住的时候，她们再次面临选择，为奴或者自由，很多人选择为奴，毕竟在荣国府当个小丫鬟也是个不错的职业选择，吃饱穿暖，这样挺好。

可当王夫人雷霆动怒的时候，这群曾经的小戏子就没有后路了，也许每个从小戏子转到小丫鬟的丫头心里，都有一个梦，梦想有一天翻身做主，或许依靠主子能有一份体面，或许能有更多的富贵加身。

可王夫人一句话，就轻飘飘的决定她们的一生，断了她们的后路，这群被就任人鱼肉的女子，只能生活在永远黑暗的日子里。

对于王夫人如此断人后路一事，很多人看到后真的很寒心，毕竟是一群任人鱼肉的丫头，比不得是荣国府的家生子，她们没有出路，没有依靠，然王夫人一句话就定义她们的一生，这才是真正的寒心！