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关于黄月英到底是美是丑,在民间一直有着哪些说法?

中国历史4年前 (2020-09-04)100

“才子配佳人,乃“天作之合”,诸葛亮是才子我们肯定没有异议,但他的夫人黄月英其实也是一个不亚于蔡文姬的才女,至于“佳人”吧,就真的难说了。下面历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

关于黄月英到底是美是丑,在民间一直有着哪些说法?

诸葛亮是中国古代杰出的政治家、军事家、文学家和改革家,在三国时期,他是光芒万丈的著名人物,刘备三顾茅庐请他出山,赤壁之战中运筹帷幄大败曹军,形成三国鼎足之势。夺占荆州,计取西川,帮助刘备建立“三分天下有其一”的蜀汉政权。诸葛亮一生,忠心为主,倾尽毕生所学,帮助刘备、刘禅父子稳定内政,积极拓疆,对内赏罚分明,大小政事事必恭亲,对外结好东吴,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。诸葛亮五次伐魏,虽多中道而回,但其志坚定,一生为蜀汉,为兴复汉室鞠躬尽瘁,终因积劳成疾,于蜀汉建兴十二年(234年)病逝于五丈原,享年五十四岁。

诸葛亮的一生是完美的,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物,自他病逝后,后世对他的追尊便从没有停止过,蜀汉后主刘禅追谥他为忠武侯,东晋著名政治家、大权臣桓温更是极为敬重诸葛亮,追封他为武兴王。诸葛亮一生心忧天下,终身追随刘备父子,为兴复汉室鞠躬尽瘁死而后已,他的品格、操行、修为、才干在三国时期都是首屈一指的。然而世人皆知诸葛亮高风亮节,却对他的婚姻生活知之甚少。

诸葛亮之妻黄氏,本名不祥,传说名为黄月英、黄阿丑、黄婉贞,是荆州名士黄承彦之女。关于黄月英史料记载非常少,根据《三国志卷三十五蜀书五诸葛亮传》引注《襄阳记》记载:

“黄承彦,高爽开朗,为沔南名士,谓孔明曰:“闻君择妇;身有丑女,黄头黑面,才堪相配。”孔明许焉,卽载送之。时人以为笑乐,鄕里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女!“

意思是说黄承彦与高爽都是荆州沔南名士名士,而诸葛亮当时正与其弟诸葛均隐居于荆州隆中,其才识远近闻名,惜家中无一主妇持家,有了娶妻的想法,黄承彦知道后,有意招诸葛亮为自己的乘龙快婿,便对他说:“我听说你正在择偶。我家中正好有一女,什么都好,就是相貌丑陋了点,生地黄头发黑皮肤,不过丑了是丑了些,但是才能和你相配。”诸葛亮不是外貌协会,更不是颜值控,他更看重对方的才华,黄承彦是荆州名士,他的女儿肯定差不到哪里去,于是爽快答应了,马上就把黄氏迎娶进门。

当时的人都把这件事当作笑话,乡间有谚语说:“莫学诸葛亮娶妻,正中了阿承的丑女儿。可见人们对于诸葛亮这样一个青年才俊娶一个大家都公认的丑女在心理上还是很难接受的,但是黄月英真的有那么丑吗?

关于黄月英到底是美是丑,在民间一直有着哪些说法?

关于黄月英到底是美是丑,民间一直有很多说法,有的说是黄承彦故意说自己女儿丑以此来考验诸葛亮;有的说黄月英其实是美女,是带上面具故意扮丑;有的说黄月英的丑是其他女子的诋毁;有的说只是审美观的不同,黄月英其实是西洋美女的相貌;还有的说诸葛亮并不爱黄月英,只是想攀附黄家这棵大树。但不管怎么说,由于黄月英生平史料记载非常少,因此不能只凭一些史料的只言片语就认定她是个丑女,相反的,从诸葛亮与黄月英之后夫妻和睦,恩爱无比的生活来看,黄月英是个丑女的说法可能是被人故意“抹黑”的。

诸葛亮年轻的时候便以才华名重荆襄,关于他的相貌,《三国志》描述他是“身上八尺,容貌甚伟”,无论外形气质,诸葛亮都是当时有才有型的大帅哥。在人们的潜意识里,一个“丑女”是无论如何也配不上诸葛亮这样优秀的人才的。就算黄月英再聪明贤惠,只要在相貌上被认定为“丑”,那诸葛亮喜欢他,就自然容易引起人们的议论,所以民间才会有这么多关于黄月英相貌上美丑与否的说法。当然,如果黄月英真的丑,那诸葛亮或许就真的是另有所图了。

关于黄月英到底是美是丑,在民间一直有着哪些说法?

黄月英的家世并不简单,其父黄承彦和荆州牧刘表的是连襟,荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。刘表既是诸葛亮之叔诸葛玄的好友,也是自己妻子的姨父,蔡瑁自然就是诸葛亮之妻的舅舅,如此复杂的社会关系,亲戚非富即贵,这些在诸葛亮结婚之前是根本想不到的。但是诸葛亮并没有利用岳父家的强大背景关系为自己谋求个人利益,而是继续躬耕南阳,耕作勤读,直到刘备三顾茅庐才决定出山。由此可见,诸葛亮对名利看得很淡,他对黄月英的家世背景并不感冒,两人的婚姻一点都不世俗。

诸葛亮与黄月英的婚姻是近乎完美的,黄月英德才兼备,是诸葛亮不可缺少的贤内助。在《三国演义》中,黄月英帮助丈夫诸葛亮发明了一种叫做“木牛流马”的运输工具。此外,为了避免瘴气,还发明了“诸葛行军散”,据说都有黄氏的功劳。传说黄月英小时候曾拜荆州当地一名士为师,学成下山,师父赠他一把鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字。嘱咐她遇到姓名中有明、亮二字者便是她的如意郎君。而诸葛亮字孔明,二字皆占,这或是天意让两人结为夫妻。二人结婚后,黄月英将这把扇子赠与诸葛亮,从此以后他便羽扇不离手,无论是草船借箭,还是空城计、六出祁山、七擒孟获,诸葛亮都是轻摇羽扇,波澜不惊,气吞山河,运筹帷幄。羽扇作为两人的夫妻信物,时时相伴,犹如妻子在前,可见诸葛亮对黄月英是真爱。

黄月英丑美与否,都掩盖不了她优秀的才华和品行。在诸葛亮的一生中,他都致力于为恢复汉室而不懈努力,无暇顾及家庭,而黄月英总能把家里安排得井井有条,内有贤妻,便无后顾之忧。不过,说黄月英丑,这可能是千百年来对她更大的误会,因为从史料记载来看,这很可能是其父黄承彦随口而出,毕竟中国人自古以来就以谦虚为品德,介绍自己的妻子儿女经常叫什么“拙荆”“贱内”“犬子”,“小女”。黄承彦以貌贬其女,其实也是一种谦虚,更是试探诸葛亮是否会“以貌取人”。要知道,黄承彦自己就是一个风度翩翩的名士,要不然以貌美著称的蔡瑁之妹也不会嫁给他,两人优秀的基因,生出的女儿自然也差不到哪里去。

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