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党项羌会农耕吗_党项羌学习农耕的原因

中国历史4年前 (2020-09-07)261

唐朝对内徙的党项羌实行了羁縻府州制。党项羌虽有叛乱,但总体上与中原王朝保持着隶属关系。这种环境为党项羌诸部的发展和勃兴提供了有利的政治条件。

内徙后的党项羌的社会组织和经济状况都发生了变化。内徙党项羌的原氏族、部落的血统关系逐渐松散,以血缘关系为纽带的氏族、部落组织逐渐向地域关系转化。同一个地区,不同族姓的部落有了联合的趋势,形成了以地域为名的部落集团。同时,在部落或部落集团内出现了势力强劲的大姓,这些大姓的部落首领自然而然地担当了部落联盟或部落集团的首领,有的还兼任唐州刺史、部落游弈使等官职。

党项羌会农耕吗_党项羌学习农耕的原因

党项羌的内迁都是从战乱频繁的地区迁往较为和平稳定的地区,从自然环境较为恶劣的沙碛高寒地区迁往水草肥美、适合农牧的内陆西北地区。尽管在迁徙的过程中,党项各族原有的牲畜、人口、财产等受到一定的损失,但是能迁徙到一个较为安定的环境下致力于农业生产、畜牧,这对于党项羌族而言,是一个较大的跨越式发展。

尤其是党项羌内徙后所居住的河套一带是农业发达、水草肥美、易于畜牧的地区,汉族人民曾经长期在这里生产、生活并创造了先进的封建文明。党项人民在这里定居下来,对于促进他们吸收封建文明、发展生产都是极为有力的。唐玄宗时,唐朝 *** 为了加强对党项羌的羁縻统治,巩固边防,于银夏境内授以闲田,鼓励党项羌族人民定居,从事农牧业生产。在唐朝 *** 的扶持和帮助下,党项羌人逐渐开始学习农耕技术。

虽然有部分党项羌人已逐渐开始从事定居的农业生产活动,但此时党项羌族的经济仍然以畜牧业为主,对于战则为骑、和则为牧的党项羌族而言,马就是他们的生存之本,也是他们与邻近民族进行交换生活用品的重要商品之一。内徙的党项羌与内地汉族及其他民族建立了广泛的贸易关系。他们主要以自己的牲畜来换取汉族的丝织品、珍珠、银、铜、铁和武器等生活用品。

著名诗人白居易在他的诗中曾描写过这一现象:城盐州,城盐州,城在五原塬上头鄜州驿路好马来,长安药肆黄芪贱。这里所写的盐州,在今宁夏盐池县境内,五原,在今内蒙临河境内,鄜州在今陕西富县,都是西夏的地域范围。

内徙的党项羌正是在这种与他族的不断交往中,逐渐发展、强盛起来的。除与汉族交往外,内徙的党项羌还与吐蕃、吐谷浑、室韦等族有密切的往来。由于党项、吐谷浑、室韦等都处于杂居状态,三者的社会发展情况相近,互相影响较深。河套地区还杂居一些原突厥等族人口,他们同党项羌之间的互相影响也不可忽视,党项羌无论从风俗或是语言文化方面都受到北方民族的影响,这也成为后来内徙的党项羌所建立的西夏在政治、经济和文化等方面无不带有北方民族特点的原因。

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LittleDragon
LittleDragon
1天前

阅读了关于唐朝对党项羌实行羁縻府州制的内容后,我深感历史文化的博大精深,内徙的唐化影响深远促进了其经济文化发展并为其后来的兴盛奠定了基础。,期待更多深入的历史研究!

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