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武松投靠梁山后,为何没能成为宋江忠心不二的心腹?

中国历史4年前 (2020-09-17)191

醉打蒋门神之前,武松就是一个非常单纯或者说头脑简单的人,是一个当时社会环境下的炮灰人格,严重依附于其他人,遵守道德伦常。他早就觉得嫂子有问题,但是不知道多想一下,只是略微提醒了他哥哥一下。

西门庆伙同潘金莲杀死武大郎后,武松召集邻居作证,杀潘金莲报仇,因为他还相信天理王法。真要按天理王法他就该杀人偿命,但是府尹也同情他,给他一通篡改案情,发配算完了。

这里就黑色幽默了,武松是个愿伏法的人,可是他偏偏被枉法了,为什么呢?因为那法理本来就是狗屁啊。但是武松直到此时还没醒悟这一点,他还是自以为英雄好汉,任侠仗义,自以为顺应天理人意。这时的武松如果投靠梁山,一定是宋江忠心不二的好兄弟。

到醉打蒋门神这里,武松算是回过一点味来了。我们假设,武松仍然是督头、打虎英雄的时候,能去帮施恩抢地盘吗?武松是干这种黑社会勾当的人吗?下面历史网小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!

武松投靠梁山后,为何没能成为宋江忠心不二的心腹?

武松是被关进牢里,丧失人格尊严以后,施恩对他加以笼络,他才产生了要报答施恩的那种思想,但这种思想并不是武松本来人格特质里面的东西。武松在打完蒋门神以后,一定心理会有一些变化,因为他并不是真的出于正义去惩罚的蒋门神,他实际上是卷入了下三滥的利益纷争,他自己应该是清楚这一点的。

直到血溅鸳鸯楼,武松才彻底愿意直面自己的人格缺点,承认自己的弱智,被人欺骗利用。很多人问,为什么血溅鸳鸯楼的时候,武松连丫环、仆人都要杀。因为武松在又气愤又羞恼的情绪下丧失了理智,进而反转,彻底抛弃了所谓英雄、侠义、正直等价值观,意识到整个社会都处于一个巨大的谎言之中,自己真实是一个受害者,同时也是加害者。

血溅鸳鸯楼这一节,对武松的矛盾心理有着十分精彩的细致描写。首先武松砍死张都统等人后,踩扁了金银器皿拿走,显然是要跑路。但后来杀张都统夫人的时候,又想杀一个是死杀一百个是死,索性都杀了,意即想投官自首。

武松投靠梁山后,为何没能成为宋江忠心不二的心腹?

再往后他却又翻城墙跑路,并没有自首的意思。再后来在破庙里被张青等人抓住要杀他的时候,他心里又想早知如此还不如投官死了算了。武松这样一种反复矛盾的心理过程,就是他在自我摧毁的心理当中觉醒的过程,他在反抗秩序的新价值观和遵守秩序的旧价值观之间摇摆不定。

武松的反抗人格,是在落草以后,彻底稳固下来,至此武松才摆脱了依附型的炮灰人格,真正有了自己独立的思想,也就不可能还有“忠心”这回事了。再后来武松在一系列征讨、诏安、战争、政治活动当中看透了世事,对社会彻底失去了信心,出家为僧。

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Nancy
Nancy
1天前

武松投靠梁山后,未能成为宋江忠心不二的心腹是一个值得探讨的问题,从普通人的价值观来看:首先可能是性格原因使然;其次或许是理念不合导致的隔阂和误会累积所致的结果吧!尽管两人都是英雄豪杰中的佼佼者但终究存在分歧与差异在所难免的遗憾之事呀!道不同不相为谋,或许正是他们之间的真实写照啊~希望他们能化解矛盾、携手共进才是人们更期望看到的结局呢!(共23字)

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