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裕固族是什么人的后裔 裕固族是哪个民族的

中国历史4年前 (2020-10-02)261

世界上的民族很很多,分的也非常的细,在不同民族漫长的行程过程中,血缘有时候并不会起到很决定性的作用,反而有时环境和政治的影响等因素要更为重要一些。就像是裕固族,原本是回鹘的的一个分支,在明朝初年的时候迁徙到了河西走廊,慢慢的成为了一个半农半牧的民族。那么接下来吾爱诗经网小编就带着大家一起来聊聊裕固族。

回鹘的前身是回纥,最早是匈奴统治下的丁零,与突厥有一定的血缘关系,但跟突厥汗国一直是敌对关系(关于回鹘前文也已提及多遍)。突厥汗国被唐朝灭亡后,大部分回鹘迁入西域,少部分来到河西走廊。

当时唐朝已经衰落,河西走廊被吐蕃占领,这些回鹘人臣服于吐蕃,定居在甘州、沙州一带,即今天的张掖和敦煌。吐蕃统治非常残暴,河西 *** 张潮议登高一呼,赶走了吐蕃,建立归义军政权。

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归义军一度收复了整个河西走廊,打通与中原的联络。遗憾的是,唐廷衰微,不但无力支援归义军,反而命张潮议寓居长安,以解除唐廷对归义军割据的顾虑。河西的回鹘部族转而归顺归义军,并与之保持着良好的关系。

唐朝灭亡后,中原再次陷入五代十国的乱局,归义军政权内部不和,又受到吐蕃、党项等胡族的挤压,地盘越来越小,与中原的通道也被重新切断。

河西回鹘部族趁机占领甘州,并因此被称为甘州回鹘。公元875年,甘州回鹘遣使入唐,表示愿意成为大唐藩属,得到了唐廷的许可和赏赐。

接下来的数十年里,甘州回鹘越来越强大,控制了兰州与河州,掌握住西域与中原的联系通道,归义军反过来向其纳贡,成为其附庸。这是甘州回鹘的全盛时期,部族人口超过30万,名义上占据河西七个州。

甘州回鹘长期与唐朝及归义军交流,吸收了大量的汉文化。他们仿照唐制,设立宰相和枢密使,也任用了一部分 *** 为官。可汗自称是北宋王朝的外甥,经常进献战马和宝石,以换取中原的货物。

可以说,甘州回鹘是对中原最为友好的河西胡人政权,对中原也没有野心,一直提供中原紧缺的战马,如果他们能一直占据河西走廊,也许北宋的历史将会发生改变。可随着党项的崛起,甘州回鹘和整个河西走廊的命运都被颠覆了。

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定难军首领李元昊公然反叛宋朝,攻占环灵二州,建立西夏政权,进而吞并河西,毁灭了苟延残喘于沙州的归义军,只给后世留下了莫高窟藏经洞里的那些残书旧简。

甘州回鹘曾经抵抗过西夏,但他们没有像李元昊那样形成了严密的中央集权,数十万人口分成好多个半独立的部族,从而削弱了整体实力,不是西夏人的对手。

甘州回鹘不仅被迫臣服于西夏,还被赶出河西走廊,重新回到西域的荒漠戈壁上。不过,他们与北宋之间的联系并没有完全被切断,此后又多次派使者入朝。宋朝史书上记载着他们人口兴旺,一直心向中原。

得不到西夏重视和优待,也未尝不是一件好事,蒙古兴起后,毁灭掉的之一个王朝便是西夏。西夏古国毁灭得如此彻底,直到民国初年才发现有西夏皇陵的存在,终于使人相信西夏不是一个传说,而是确实存在过的一个王朝。

甘州回鹘虽然臣服于西夏,但仅作为藩属中的一员,没有得到过西夏的任何优待,自然不需要对西夏保持忠诚,蒙古人一来便归顺了,得以免遭战火。

从唐末一直到16世纪的明朝后期,历经五百多年,临近河西走廊的这片土地变成乱世里的一片乐土,各族百姓远离战火,慢慢融合为一体,形成了一个新的民族撒里畏兀尔,他们自称为尧乎尔,即裕固族的前身。

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明朝取代元朝后,接受尧乎尔的称藩,并将他们编成卫所,以拱卫河西走廊。不过,明朝疆域只局限于河西走廊之内,对嘉峪关以西无能为力。

尧乎尔由于亲近明朝,在瓦剌、吐鲁番等多方势力的夹攻下,日子很不好过,多次向明朝求援。明廷无力拓边,便决定将尧乎尔迁入河西,置于自己的保护之下。于是,撒里畏兀尔又回到了祖先生活过的河西走廊,在祁连山下的酒泉附近定居下来。

东迁是裕固族历史上最重大的事件,直到今天,裕固族仍然流传着当年东迁的传说,他们终于找到了自己可爱的家乡,不再需要流浪,将世世代代在这里繁衍下去。

他们本来以游牧为主,东迁后向 *** 学习农耕技术,慢慢变成半农半牧,生活也逐渐稳定下来。清朝初年,卫拉特蒙古的准噶尔部占领西域,迫使裕固族向自己臣服。

但是,裕固族对反叛没有兴趣,没有过多参与唯噶尔部的叛乱。康熙和乾隆两位皇帝花了数十年时间使准噶尔部灭族,但没有牵连到裕固族。

从裕固族的历史可以看出,除了唐朝末年有过一段对外扩张外,裕固族由于分散的内部组织结构,没有产生过强有力的可汗,基本上没有参与过所在地区的称霸。

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裕固族是个与世无争的民族,先后臣服于各个强权,可以算得上是一个爱好和平的民族。虽然没有辉煌的历史,但至少平平安安生存了下来,不像党项、准噶尔那样被彻底灭族。

这些独特的经历,使裕固族的文化和语言受到多个民族的影响,突厥语、蒙古语和汉语都是他们通用的语言。在蒙古的影响下,他们主要信仰藏传佛教。

民国成立时,裕固族的贫富分化已经比较厉害,一半左右的草场和牲口都掌握在大户手中,贫穷牧民的生活很艰难。1937年,红军路过裕固族领地上,很多穷人对红军表示同情和支持。

老大娘焦斯巴楞收留了十多名在战斗中失散或负伤的红军战士,还送他们重返队伍。后来还将一名红军战士招为女婿,大家都称她为红老人。

青年柯阿代给红军带路,使红军打了胜仗,他自己却被反动的马家军抓进大牢,在严刑拷打下宁死不屈,最后壮烈牺牲。经过血与火的考验,广大的裕固族穷苦群众与红军结下了深厚的友谊。

解放后的1953年,尧乎尔正式改名为裕固族,取富裕巩固之意。1959年,裕固族的聚居区域进行大调整,并成立县级的肃南裕固族自治区,分散在东西各部的裕固族同胞团聚在一起,归自治区统一管辖。

到2010年,裕固族的人口为14378人,比历史上的甘州回鹘要少得多,这是因为在漫长的民族融合过程中,很多裕固族部落与蒙古、 *** 尔等民族合并,使本族人口反而呈现出不断下降的趋势。

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冯丽
冯丽
2分钟前

作为一位热心群众和历史爱好者,我对裕固族的历史深感敬佩,这个民族在历经战乱和政治变迁中始终保持着和平与稳定的生存状态令人钦佩不已!他们不仅在历史长河中不断吸收其他民族的优秀文化元素形成了独特的语言和文化传统也展现出了坚韧不拔的精神风貌和深厚的爱国情怀这种精神值得我们学习和传承希望未来他们能够继续发扬自己的文化传统保持民族团结和社会和谐共同创造更加美好的未来让世人见证他们的辉煌历程和精神风采

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