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思想家荀子的学生有谁 荀子和韩非子是师徒吗

中国历史4年前 (2020-10-16)150

荀子的学生

说起荀子的学生,相信很多的人都会想起古时候非常有名的韩非子还有李斯,应该说在荀子的学生中,这两个学生是相对比较优秀的,所以给后世留下的印象也是比较深刻的。而我们今天主要讲的就是荀子的学生里面最有名的韩非子。

思想家荀子的学生有谁 荀子和韩非子是师徒吗

荀子画像

作为荀子的学生,韩非子具有很多的成就,韩非子是先秦时候所出现的最后一位儒家人物,出生在当时的赵国,本身不是儒家学派的人物,而是法家学派的重要思想家,也是取得成就比较大的人,到了后来甚至还提出了一些儒家相关的思想论证。

而作为荀子的学生,韩非子因为长期游学,到了齐国,成了齐国稷下学宫的儒学大师,不管是孔孟还是汉儒,都是中国思想史上的一个大家,所以说如果没有荀子的话,也就没有了这么优秀的学生,也就不会有汉儒,而中国文化会变成什么样,其实也就不言而喻了。

所以,荀子在中国历史上具有非常重要的地位,这也是不可取代的一个任务。因为他教出了韩非子这么优秀的学生,为法家思想的延续以及发展也是做出了巨大的贡献的。

作为荀子的学生,韩非子其实也是荀子的荣耀。如果没有荀子的话,韩非子也不会这么优秀。当然如果没有韩非子的话,法家思想也许会稍许逊色。因此荀子的成就除了那些思想主张之外,还拥有了这样一位学生,让后世无法忘怀。

荀子和韩非子

荀子与韩非子的关系是:韩非子是荀子的学生。在人性问题上,荀子和韩非子所持有的基本观点是相同的,他们均主张人性的自然属性是“好利”的,但是在对人性是“好利”的自然属性进行的评价中,荀子和韩非子却持有不同的观点和态度。

思想家荀子的学生有谁 荀子和韩非子是师徒吗

荀子石像

荀子对人性“好利”的自然属性的价值进行了评断,认为人性“好利”的自然属性的价值根本是“恶”的,而韩非子却与其不同,他并没有未对人的“好利”的自然属性的价值进行判断,而只是对人“好利”的基本事实进行了描述。

因此,在人性问题的研究上,如果说荀子是人性本恶的创始人,那么韩非子便是对人性论作出进一步延伸,并明确提出了人性“善”与“恶”的分析框架。

荀子在其人性论中主张,人的自然欲求是人性的基本需要,也就是说人的“利益欲求”是人做事的根本出发点。韩非子在人性问题上所持的基本观点与此相一致,也认为人的普遍本性就是“趋利避害”的,物质欲求是人类生活的最基本的需要,也是人们思考问题、做出实践行为的出发点。

但是,与荀子不同的是,韩非子并没有直接将人性的“趋利避害”属性归结为“恶”,也没有对人“善”与“恶”进行对比讨论。而只是基于人“趋利避害”的本能之上,创造性的提出了人性善与性恶的分析框架。

荀子的老师

荀子作为儒学大家,让很多后人铭记。荀子取得这样的成就离不开自己的努力,也离不开名师的指导,这样才导致荀子取得这样高的成就。今天,我们就跟随小编一起来了解下荀子的老师。

思想家荀子的学生有谁 荀子和韩非子是师徒吗

荀子石像

荀子的老师,史书上并没有明确的记载,但是一个普遍的观点认为荀子的老师是非常有名的宋子,也就是宋钘,认为宋钘是早期荀子的老师,但是有的人又提出了这样的一个疑问,荀子在非十二子篇中曾经批评过自己的老师宋钘,这和当时尊师重教的社会风气是不相符的,荀子怎么可能会批评自己的老师。

所以这一观点也得到部分人的否定。荀子特别推崇子弓,并把子弓和孔子排在一起,子弓名仲弓,德智也很了得,很是得到荀子的尊敬,荀子也得到了仲弓学派的亲自指导。于是人们又认为仲弓是荀子的另一位老师。

在百家争鸣的年代,老师有两类说法,一个是正宗的老师,自己常年向一个老师学习,一个是学术交流,向自己的长辈请教,这也可称之为老师。从荀子的学术观点来看,荀子 *** 了多家的思想,和很多的学派都有思想上的碰撞,其提出的观点也得到了许多学派的认同。

荀子的老师是谁?已经无法进行确却的考证,但是对于荀子的作用一定是很大的,也帮助荀子日后的成就打下了一定基础。

荀子的故事

荀子是儒家思想的集大成者,荀子把儒家思想又提升到了一个新的水平,在这位儒学大家的一生中经历过许多的波折。他的故事也让人们读来感到悲凉。

思想家荀子的学生有谁 荀子和韩非子是师徒吗

荀子

荀子小时候就比别的孩子聪明,自幼就饱读诗书,其锐智也让周围人感到惊奇。在荀子长大后,来到燕国游说,但是燕国国君对荀子哲学却不太感兴趣,于是无用武之地的荀子跑到了齐国,此时的齐襄王广罗人才,刚到齐国的荀子很被齐王赏识,于是荀子就开始在齐国开启了他的讲学之旅。加上荀子年龄比较大,知识文化也很深厚,得到了众人的尊敬。

但是却总有人说荀子的坏话,使的齐王也不相信荀子。而后荀子离开了齐国,这时的荀子早已81岁。

离开齐国后的荀子又来投奔楚国的春申君,春申君也很是器重荀子。但是春申君还是听信了别人的谗言,把荀子给辞退了,无处可去的荀子又只身一人来到了秦国,但是秦国国君不接受荀子的观点。

此时的秦国只计划它的称霸大业,完全对荀子的说教思想不加理睬,无奈的荀子只好又离开了秦国,这时春申君又很后悔辞退了荀子,又把荀子招募到了楚国。在楚国当起了兰陵令。

春申君死后。荀子辞了官,这时的荀子已是一位98岁的老者,他开始写文,前后一共写了30多篇文章,这就是流传千古的名作——《荀子》。

荀子劝学

学习是一条永无止境的道路,只有不断地加以学习,自己才可以变成优秀的人。而荀子劝学讲的也是这样的一个故事。很多的时候。我们不登上高山是永远都不知道高山有多高的,正如我们不去看看大海,永远都不知道大海有多深一般。

思想家荀子的学生有谁 荀子和韩非子是师徒吗

荀子画像

荀子说,在平时学习的时候,就应该要做到广泛地学习,不管是直线的木材还是弯曲的车轮,其实都是有着一个过程的,并不是说无缘无故而存在的,有些木材其实也可以像圆形一般,不管是经历了多少的岁月,终究是如此,可是有些木材却经过了历练,总是可以变家具良品。这就是一个区别。

所以,在平时应该要懂得不断地对自己加以反省,告诉自己,应该要随时保持一颗向高处看的心,让自己最终成为一个优秀的人。不管在什么时候,借助什么样的工具,其实历练的过程都是非常重要的。不要一开始就觉得自己什么都不会,也不要觉得自己就是这样的一个人。人都是有变得优秀的潜质的,而这一切就是需要一个过程而已,你需要给自己充足地信心,让自己脚下的步伐迈得更远。而学习也是如此的。要相信,不管是什么事情,只要有持之以恒的决心就一定可以成功!

在学习的过程中也是要学习荀子说的精神,别轻易地放弃自己,在坚定不移的步伐下才可以走出自己的一条大路,并且才能够让自己变成优秀的人。

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